数週間前、田舎の郵便ポストに薄い茶色の紙で包まれた小包が届いた。明らかに、ミーゼス研究所から頼まれもしないのに小さなペーパーバックが送られてきた。タイトルは「政府は我々のお金に何をしたのか？」オーストリア学派の天才経済学者マレー・N・ロスバード著。 本のPDFはこちら、またはフォームに記入するだけです（米国国内はこちら, 国際はこちら）に申し込むと、Mises Institute から無料のコピーが送付されます。
このサブスタックをよくフォローしている人は、最近のアルゼンチン大統領選挙で、アルゼンチンのハビエル・ミレイ博士が選ばれた際に、米国のディープステートとそのメディアのサクラによって推進されていたミレイ博士に関する承認された物語を暴露するエッセイを私が書いたことを覚えているかもしれません。そうすることで、ロスバードの古典的な作品「国家の解剖学」（ミーゼス研究所からも無料で入手可能）は、私が「アナルコ・キャピタリスト」運動の論理的基盤を理解するための努力の一環として執筆したものです。その理由は、ミレイがアナルコ・キャピタリストの学術経済学者を自称しているからです。 そのエッセイはこちら.
古き良きアメリカでは、私たちが繰り返し再選する無能な議会の傀儡たちが、数十年にわたって膨大な赤字を積み上げ、今や「事象の地平線」（ブラックホールの比喩）を超えてしまったため、負債を返済できる唯一の方法は、インフレで帳消しにすることのようです。あるいは、ハイパーインフレにするか、あるいは、価値を下げたレートで新しい不換紙幣に交換するだけです。この議論のために、これを中央銀行デジタル通貨と呼びましょう。
ヨーロッパ全域、EU 下、そして英国では、個々の政府が「左派」であろうと「右派」であろうと、どの政府も EU や大手銀行、大口債券保有者に多額の負債を抱えているため、政策の柔軟性がありません。基本的に、債券市場が欧州政府と英国政府に、どのような政策をとれるかを伝えているのです。
実際、この本の初版が1963年に出版されたとき（それ以来、2024年を含めて繰り返し改訂されている）、ロスバードは先見の明を持って修辞的にこう問いかけた。「政府は私たちのお金に何をしてきたのでしょうか?
もう少し背景を説明すると、約 16 年間の「高等教育」で、私は大学であまりにも多くの授業を受けましたが、経済学の授業は 13 つも受けませんでした。あなたの見方によっては、私は現代の経済理論を無学または偏見を持って捉えるか、あるいはその両方として捉えるかもしれません。私が頼れるのは、XNUMX 歳で賃金労働を始め、基本的に一度も休むことなく、苦労の連続で学んだ時間だけです。ここには銀のスプーンはありません。中流階級で政治的に保守的な両親 (ゴールドウォーター/ニクソン支持者) は、私が仕事の重要性と価値を理解する必要があると信じていました。彼らの唯一の「リベラリズム」は、その知恵と、ときどき木のパドルを好き勝手に与えることでした。これは、高校時代の恋人、妻、そして生涯の伴侶と私が共有する多くの共通の経験の XNUMX つです。
どうか過ちをお許しください。
話を元に戻すと、私は重要な経済学者のコメントやエッセイを読んで理解しようとしていますが、ケインズ派の景気刺激策、供給サイドのラッファー曲線、現代貨幣理論（MMT）など、すべてインサイダーのたわごとのように聞こえます。私にとって本当に役に立った経済学の最初の教訓は、映画でした。 ビッグショート、その経験を経て、ノースジョージアの不動産で全財産を失ったことで、そのことがより現実味を帯びてきました。ジルと私は、その映画を少なくとも 4 回は観ました。この映画は、現在の現実の核心にある非常に多くの概念を示しています。報道が腐敗している 1 つの方法、つまりアクセス ジャーナリズムの台頭もその 1 つです。
それから私は『国家の解剖学』を読みました。その本の中で、ロスバードは富が蓄積される2つの方法（基本的には労働か窃盗）などの基本原理から始め、近代国民国家の性質を説明する包括的な理論を構築しています。それは本質的に、泥棒的な地方の軍閥が好む政治構造と抑圧的な戦術の、より官僚的な拡大版です。
生産的労働と窃盗が富を蓄積するための 2 つの選択肢であるという前提から出発するなら、現代の行政国家が窃盗を好むのは明らかです。そして、行政国家の法/司法制度の主な機能は、国家を支援し正当化することです。私の無知のせいか、そうでないかもしれませんが、マレー・ロスバードの思考と論理の明快さがオーストリア学派経済学の基盤の中心にあるとすれば、オーストリア学派の経済学者から上級レベルの教育を受けなかったのは怠慢だったと私は確信しています。
以下は、ミーゼス研究所によるその本の簡単な要約です。
これはロスバードの国家観を簡潔に説明しています。フランツ・オッペンハイマーとアルバート・ジェイ・ノックに倣い、ロスバードは国家を略奪的な存在とみなしています。国家は何も生産せず、生産に従事する人々から資源を盗みます。この見解をアメリカの歴史に当てはめるにあたり、ロスバードはジョン・C・カルフーンの研究を活用しています。
このような組織はどうやって存続できるのでしょうか? 政策に対する国民の支持を誘導するために宣伝活動を行う必要があります。ここでは裁判所の知識人が重要な役割を果たします。ロスバードは、イデオロギー的神秘化の例として、最高裁判所がいかにして尊敬される機関になったかについての、影響力のある法理論家チャールズ ブラック ジュニアの著作を挙げています。
昔、シカゴの医学部（ノースウェスタン大学）に通っていたとき、シカゴ科学技術博物館を訪れ、お金の本質を解明しようとするプレゼンテーション（ミルトン・フリードマン/シカゴ学派経済学の影響を受けた）に魅了されました。完全に困惑しましたが、それはおそらく、不換紙幣（本質的には、物的価値の基盤となるアイテムから切り離されたお金）を正当化するために設計されたものだったのでしょう。お金は神秘的ではかないもので、物々交換で生活したり取引したりするよりも便利だから人々はそれをただ受け入れたのだ、という主張でした。少なくとも、それが私が展示から受け取ったものです。
そして、ロスバードがお金と国家について書いたこの本が登場します。この本は実際には 134 ページの読みやすいパンフレットです。ここでも、彼はお金の本質と、国民からお金を盗むことで通貨制度を自らの目的のために利用する国家の役割について、論理的な議論を展開します。そして、以前の「国家の解剖学」と同様に、彼はこれを一歩一歩、レンガを一つずつ、第一原理から始めます。
もう一度、ミーゼスによる「政府は私たちのお金に何をしたのか？」という本の要約を紹介します。
数十年にわたり、数え切れないほどの経済学者、投資家、評論家、作家がこの本から学んできました。この本は、このテーマに関する最高の書籍であり、健全な通貨の真の宣言書です。
ロスバードはオーストリア学派の理論をその本質にまで要約しています。この本は理論的に大きな進歩ももたらしました。ロスバードは、政府だけが大量のお金を破壊できるということを初めて証明し、政府がこの汚い行為をどのように行うのかを具体的に示しました。しかし、それと同じくらい重要なのは、この本が美しく書かれていることです。彼はこのテーマを非常に愛しているので、スリリングな物語を語っています。
マレー氏がそのテーマに対して抱く情熱は文章に表れ、読者に伝わる。読者はそのテーマに興奮し、他の人に伝える。学生たちは教授たちに伝える。テキサス州の偉大なロン・ポール氏のように、この本を読んだ後に政治家に立候補した人もいる。
ロスバードは、銀行がどのようにして無からお金を作り出し、政府の権力に支えられた中央銀行がどのようにして銀行にそれを許しているのかを正確に示しています。彼は、為替レートと金利が真の自由市場でどのように機能するかを示しています。金本位制の終焉を説明するとき、彼は大きな傾向を説明するだけでは満足しません。彼は名前を挙げ、関係するすべての利益団体を探し出します。
ロスバードの死後、学者たちは彼の遺産を評価する作業を行ってきたが、その多くは、この小さな本が彼の最も重要な本の一つであることに同意している。この本は、時には不吉なパッケージングで、驚くほど短いが、その議論は、 お金とその破壊を理解しなければ、現代の公共問題を理解することは不可能である.
まさにその通りです。そして最近、私は現代の公共問題を理解しようと全力を尽くしています。ワクチン、FDA、CDC、NIH の腐敗、そしてこれらすべての歪んだ倫理について、何年も前に自分の意見を述べました。元同僚 (今では私を中傷する人が多い) による X に関する最新の話題を読みましたが、どれも古臭く感じます。時代遅れです。彼らは私がずっと前に取り上げた問題を再利用しているようです。私の冷めた目には、「医療の自由運動」は詐欺師や自己宣伝家の遊び場になっているように見えます。
自由、言論の自由、思想の自由、社会的マルクス主義（目覚め主義）の台頭、社会主義、ファシズム、グローバリズムの台頭、検閲、プロパガンダ、標的を絞って促進された中傷、第五世代の戦争、心理戦、メディアが促進する恐怖ポルノ、人口制御の戦術として感染症への恐怖を武器にすること。これらは現在私にとって最も重要なことです。
ロスバードは、悪貨が良貨を駆逐すると繰り返し説き、その理由を説明しています。私の立場からすると、似たようなことが「医療の自由」運動にも起こっており、私はそれに一切関わりたくありません。さて、もう一度、その話を脇に置いて、本題に戻らせてくれたことに感謝します。
ロスバードの国家の本質に対する根本的な懐疑主義と、真の自由市場経済への信念は、一時的な不換紙幣ではなく、実体があり分割可能な商品に基づく通貨を支持する彼の主張の中心にあります。「国家の解剖学」で行っているように、ロスバードは物々交換から現在までの経済システムの強み、落とし穴、歴史的進歩についての議論から始めて、第一原理から論理を構築します。最後の更新とその後の追記の章では、本書は私たちを現在まで導き、中央銀行デジタル通貨 (CBDC) の論理的基盤にまで連れて行ってくれます。
そうすることで、ロスバードは、取引で消費されない分割可能な金属を交換単位とすることの単純で説得力のある利点を実証しています。つまり、主権国家の自由に取引される「通貨」が金または銀（またはその両方）に基づいており、商品やサービスの交換価値を自由市場が決定できる場合（国家および/またはその代理中央銀行によって決定および実施される「金融政策」ではなく）、そのような取り決めの洗練されたシンプルさにより、このシステムを放棄して以来現代の通貨を悩ませてきたすべての悪と弊害が回避されます。段階的に歴史的に進行する例で、ロスバードは、現在の非金属ベース（不換紙幣）の通貨理論とシステムを支持する多くの議論を徹底的に検証します。
公平かつバランスのとれた意見を述べるために、私は am エネルギーが究極的に分割可能な商品/通貨であるという議論が不足していることに不満を感じていますが、経済はすべてエネルギーの取引と移転に行き着くという認識は、ごく最近の啓示のようです。
しかし、この本を読み終えた時に本当に衝撃を受けたのは、ロスバードのインフレに関する洞察と、現代の国民国家が戦争と福祉計画の両方に繰り返しインフレを利用していることだった。そして、これが個人の貯蓄と資産を破壊しているのだ。 および インフレは、武器化された、意図的な、神秘的で中毒性のある課税形態（つまり窃盗）です。これらの単純で自明の真実の向こうに、課税方法としてのインフレの中心的な問題があります。それは、国家間の税率の不均衡であり、それが今度は貿易の不均衡と外交紛争、そして最終的には軍事紛争を引き起こします。
これらの議論を一歩ずつ積み重ねた後、ロスバードは最終的な暴露をします。
その暴露には、自国の中央銀行に支えられた独立系（略奪的）国家が、課税方法としてインフレ同期化を実現しつつ、不換紙幣の利点（国家が国民の経済的実態を国家の利益のために完全にコントロールすることを可能にする）を維持する方法を見つけたいという究極の願望が関係している。しかし、他の貿易相手国におけるインフレ率の非同期化の問題を回避しながら、これを実現する方法をどのように見つけることができるだろうか？これは国債を枯渇させ、貿易不均衡を引き起こす。
提案されている答えは何ですか、とあなたは尋ねるかもしれません。黄金の弾丸の解決策ですか？すべてを支配する一つの指輪ですか？
もう答えがお分かりかと思いますが、国際決済銀行が管理する中央銀行デジタル通貨（CBDC）です。多くの人がユニバーサルデジタルID、ワクチンカード、社会信用システムの影響に注目しています。しかし、彼らは皆、全体像を見落としています。CBDCは課税と、最も陰険な税金であるインフレを可能にすることがすべてです。
そして今、私はハビエル・ミレイ博士のモットーをより深いレベルで理解しています。「自由だ、くそっ！」彼は単に個人の自由、言論の自由、思想の自由について語っているのではないのです。
彼が語っているのは経済的自由であり、それは略奪的で窃盗的な行政国家から資金を管理する能力を切り離すことによってのみ実現できる。
とにかくその本を読んでください。
上記のリンクから無料で入手できます。
そして、無政府状態の意味についての 19 世紀の先入観を捨ててください。私の立場からすると、無政府資本主義、オーストリア学派の経済学の論理、国民国家による略奪や窃盗から解放された真に分散化されたピアツーピア市場の論理は、私が生きている間に起きた最も興味深い知的運動です。本当に革命的です。その根底にある概念を理解しようとすることは、時間の価値があると思います。
著者からの転載 サブスタック
