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多くの人が檻の中での生活を選ぶのはなぜですか? ~ ジュリー・ポネッセ博士

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Julie Ponesse 博士は、オンタリオ州のヒューロン ユニバーシティ カレッジで 20 年間教えてきた倫理学の教授です。 彼女は休暇を取られ、ワクチンの強制によりキャンパスへのアクセスが禁止されました。 彼女は 22 年 2021 日に The Faith and Democracy Series で発表しました。Ponesse 博士は現在、市民の自由を促進することを目的とした登録されたカナダの慈善団体である The Democracy Fund で新しい役割を引き受けており、そこで彼女はパンデミックの倫理学者を務めています。

紹介していただきありがとうございます。デモクラシー ファンドに感謝します。私たちがオープンかつ自由にアイデアを共有できる場を提供してくれたチャールズ マクベイに感謝します。

ここに来られたことを大変光栄に思います。 最近は恵みが不足しており、できる限り恵みを育む必要があります。 

今日は、アルメニアの古い民話をお話しします。 娘が大好きなお話で、こんな感じです…

おばあさんからミルクを盗んだキツネがいます。 彼女は尻尾を切り落とすことで彼を罰した。 彼は尻尾がないと変に見えるので、彼の友達は皆彼を笑います。 彼は老婆に尻尾を縫い直すように頼みますが、彼女はそうします 彼が盗んだ牛乳を彼女に返す場合はそうしてください。 しかし、ミルクがなくなったので、彼は牛のところに行き、おばあさんに返済するために彼女のミルクを求めました。水をもたらします…そして物語は続きます…

この話の興味深い点は次の XNUMX つです。 

第一に、キツネは、他の誰かが彼に求めることを最初に行う場合にのみ、彼が望むものを手に入れることができます.

第二に、キツネは尻尾を元に戻すために多大な努力をしますが、これは尻尾が提供する固有の価値のためではなく (たとえば、ハエをたたいたり、夜に体を温めたりするのに役立つからです)、尻尾には大きな社会的価値があるからです。 彼は溶け込みたいと思っています。 それがなければ、「私の友達は皆私を笑うでしょう」と彼は言います。

キツネは自由に行動していますか?

多分。 しかし、彼が自分の人生について下す決定、彼にとって何が良いかをどのように決定するか、そしてそれをどのように得るかは、他の人が彼に何を要求し、何を期待していると彼が考えるかに大きく影響されます.

キツネはどれほど自由だと思いますか。 彼のジレンマはあなたに共鳴しますか? 

どのくらい自由ですか? 感じたら手を挙げて 他には? 無料 2年前? 10年前はどうですか?

1936 年の悪名高い写真で、腕を組んで立っている孤独な男性の写真をよく知っているかもしれません。彼の周りの何百人もの人々が、ナチス党への敬礼と忠誠を示すために腕を上げています。

毎年、倫理の授業の最初にこの絵を見せて、生徒たちに「あなたはこの中の誰になると思いますか?」と尋ねました。 

年によって異なりますが、クラスの約 80 ~ 85% が参加すると答えています。 確かに 腕を組んで異議を唱える孤独な男になりましょう。

しかし、実際の心理学研究によると、私たちの 10% でさえ、そのような男性である可能性は低いことが示されています。

これらの研究は、私たちの支配的な道徳戦略は実際には遵守であることを示しています。

たとえば、2016 年のハーバード ビジネス レビューの調査では、被験者に「列に並んでいるときに誰かがあなたの前に割り込んできたらどうしますか?」と尋ねました。

ほとんどの人は、その人に列の最後尾に行くように迅速かつ丁寧に依頼すると述べました。

実際に発言したのは何人だと思いますか? 研究者が実験を行ったとき、実際に実行したのは 1 人に 25 人だけでした。 残りの人は怠惰すぎて気にすることができなかったか、他人の言動を恐れすぎていました.

今年の 11 月 XNUMX 日にウェスタン大学の工学クラスで学生が大学のワクチン義務を遵守しなかったとして逮捕されたとき、コンプライアンスは再び君臨しました。

私が驚いたのは、その学生が逮捕されたということではなく、逮捕のビデオを録画しようと考えていた人物を含め、教室全体の学生、彼の仲間、そしておそらく友人たちが何もせずに黙って座っていたことでした。

もしあなたがそのクラスにいたら、何をしたと思いますか。

今日、私たちはコンプライアンスに対する相当な報酬に直面しています。 政府のパンデミック対応策 (マスキング、距離、ロックダウン、そして今では増え続ける不明瞭なワクチンの展開) を順守すれば、 条件付きの 社会復帰の特権。 従わなかった場合の罰則は? いじめられたり、恥をかかされたり、排除されたり、キャンセルされたり、罰金を科されたり、逮捕されたりします。

前回ここに来たとき、いくつか質問がありました。 私はまだしています:

私たちの首相、公衆衛生当局、そして今夜私がここに来る途中の高速道路の上の電光掲示板でさえ、なぜ予防接種は 必要 COVID-19 に対する防御 COVIDワクチンはそうではないと述べ、 できません、 伝染を防ぐ?

最近の研究によると、二重に予防接種を受けた人が公共スペースへの自由なアクセスを許可されるのはなぜですか。 ランセット (New England Journal of Medicine に次いで 2 番目) は、15 日目にワクチンの有効性が 92% も低下したことを示しました。 そして 211 日目に、何の有効性も検出できなかったのですか?

なぜ、ファウチ博士がワクチンが効かないことを認めた後 かなり 彼らがそうするだろうと思っていたように、私たちは今、 less まあ何かがうまくいく、 もっと取るべきですか?

カナダの勇敢な医師が早期外来治療プロトコルを使用しているのに、なぜカナダ保健省はこれらのプロトコルを無視し続けているのですか? 毎日 タム博士とムーア博士を当惑させるような成功率で?

いつ合理的でなくなるのか、 または可能、これを「ワクチン接種を受けていない人々のパンデミック」と呼ぶには? 彼らが人口のわずか10%であるとき? 6% 1%? パーセントの何分の一?

これは「動くゴールポスト」ですか、それとも存在しないゴールポストですか?

ワクチンによる絶対リスクの低減がせいぜい 5% であるのに、1 歳児にワクチンを接種しようとしているのはなぜですか。 有害事象を追跡する効果的な監視システムはありませんか?

この質問が、私たちの首相が好んで言うように、一部の「フリンジ」過激派グループからではなく、British Medical Journal の上級編集者である Peter Doshi 博士からのものであると聞いて驚かれますか?

そして、欧州議会のクリスティン・アンダーソンが最近言ったように、「人類の全歴史の中で、一般の人々の幸福を真剣に心配している政治的エリートはいなかった. 今は違うと思うのはなぜですか?」

私たちは科学的な混乱の状態にあるだけではありません。

私たちは混乱し、おびえ、道徳的に疲れ果てています。 意気消沈 国家

私たちは道徳の羅針盤を失い、それとともに、医療制度、法制度、民主主義を築いてきた道徳的および市民的美徳を失いました。 

私たちは指導者たちから、憎み、分断し、恥をかかせ、解雇するように指示されてきました…そして、私たちはこれらの点で見事に優れています。 これがカナダ人であることの意味です。

W人生をひっくり返して、みんなとすべてを恐れ、何ヶ月も、そして今ではほぼ2年も自分自身を孤立させるように簡単に説得できると誰が予測できたでしょうか?

さて、新しいワクチンが展開されている間、私たち一人一人が試験参加者として毎日別の実験が行われています.

COVID-19 を緑色の雲として描いた広告を覚えていますか?

この広告や他の多くの同様の広告は、私たちの行動を追跡して影響を与えるために、魅力的に「ナッジ」ユニットと呼ばれる枢密院の行動洞察チームによって作成されました。

私たちが公衆衛生当局から毎日耳にする言葉は、見た目よりも少し有機的ではなく、即興的でもありません。 それらは、COVIDに対する私たちの恐怖レベルから、侮辱的に「ワクチンの躊躇」と呼ばれるものまで、あらゆるものについて収集されている一連の行動データの高度に計算された結果です。 

先ほどお話しした行動心理学の実験を覚えていますか? 行動心理学のトップは現在、私たちの政府のために働いており、彼らはすべての研究、すべての知識を使って、私たちの自然な批判的思考を操作しています. 私たちの精神的本能。 私たちを人間にするもの。 彼らは一度に XNUMX つのビルボード メッセージを私たちの人間性を奪っています。

では、もう一度お聞きします。 私たちはどれほど自由ですか?

「ライフ オブ パイ」という小説をご存知ですか。 その著者は、動物園での生活に伴うトレードオフについて語っています。 動物園では、あなたは十分に餌を与えられ、常に自分の命を恐れることなく、安全かつ快適に生活するために必要なものがすべて揃っていますが、あなたは ケージド; 野生では、あなたは寒くて空腹で、他人の食事になることを常に恐れています. しかし、あなたは完全に自由です。 あなたはどちらになりたいですか: 給餌または無料

今日、非常に多くの人が檻の中の生活を選んでいるように見えるのはなぜですか? 

最近の権利について話すことは、耳が聞こえなくなるか、無関係であるとして却下されるか、または利己的でさえあるようです. この国には、本当に重要なものが失われつつあるとは信じていないという驚くべき大多数がいます。

快適さ、安全、順応性のある生活(それが可能でさえあるとしても)は、自由の代償に見合う価値があると判断しましたか?

自分たちの権利が失われつつあるとは思わないのに、どうやって人々を集めて自分たちの権利のために立ち上がらせることができるでしょうか?

どんな用途がありますか 自分が本当に自由ではないことに気づいていない人を解放しようとしているのですか?

あなたの周りに建てられたケージに目がくらんでいる場合はどうなりますか? あなたがそれを構築するのを手伝ったらどうですか?

私は個人的で真剣になります

正直に言うと、今夜あなたとここにいなかったらよかったのに。 私たちの国がどれほど認識できないか、そして私たちが権利と自由を永遠に失う危険にさらされていることについて話すために集まる必要のない世界に住んでいたらいいのにと思います.

娘と一緒に家にいて、キツネの話を読んだり、安全にベッドに寝かせたり、今後数か月間娘を安全に保つことができるかどうか心配したりできる世界に住んでいたらいいのにと思います.

かつて世界の羨望の的だった国としての成功を祝うためにここに来たらいいのにと思います.

しかし、私たちは今その世界に住んでいるとは思いませんし、しばらくそこに住んでいたかどうかもわかりません.

私たちがこれまで見てきたことが続けば、ワクチンが 5 歳から 11 歳の子供たちに向けて展開されたとき、今、物語を読んでベッドに押し込められている子供たちは、次の誕生日を見るために生きていないでしょう.

私としては、これが心配する必要のない世界のために毎日戦うつもりです.

私たちの子供たちは、本当に恐ろしいことだけを恐れる必要があります。

そこでは、世界の重荷を背負っている小さな大人のようではなく、子供のように生きることができます。

私たちの過ちを彼らの重荷にしないようにしましょう。

私たちがもっとうまく対処できたはずの不確実性で彼らの生活を組み立てないようにしましょう。

私たち自身の自己満足の結果を彼らに押し付けないようにしましょう。

子供たちに子供時代を返してあげましょう。

IF 失ったものとそれが私たちをどこへ連れて行こうとしているかしか見えなかった 

IF 質問できない答えよりも、答えられない質問の方が良いことに気付くことができました。

IF 私たちはお互いに恥よりも恵みを許すことができました 

ラドヤード・キプリングが書いたように、自分のことばかり考えていれば、
   彼らを失い、あなたのせいにしています。
すべての人があなたを疑っているときにあなたが自分を信頼できるなら、
   しかし、彼らの疑念も考慮に入れてください。
待つことができて、待つことで疲れないなら、
   または、嘘をついているので、嘘をつかないでください。
または、嫌われているので、嫌いに道を譲らないでください、
   それでも、見栄えが良すぎたり、賢く話しすぎたりしないでください。

キプリングは、1895 歳の誕生日のわずか 6 週間後に戦死した一人息子のために、18 年にこれらの言葉を書きました。

しかし、それらは今日の私たちのために簡単に書かれた可能性があります

私たちは計り知れない、計り知れない規模の課題に直面しています。

個人的には、毎日のほとんどの瞬間が恐怖です。

部屋にいる保護者は、そのことを理解している可能性が高いです。

しかし、私はその恐怖の犠牲者にはなりません。 そして私は恐怖に陥ることはありません。

勇気とは恐れがないことではありません。 勇気は恐怖にもかかわらず、恐怖を通して前進します。

あなたの前に座っている人、あなたの左右に座っている人を少し見てください。私を見てください。

私たちはあなたの市民であり、あなたが一緒に国を築いてきた人々であり、あなたが今日行うことによって影響を受ける人々です.

私たちはお互いの敵ではありませんし、一人ではありません。 

また、機能する民主主義を実現するために、すべてを順守したり同意したりする必要はありません。

全員が同じパートを歌う合唱団は、人々が異なるパートを歌う合唱団ほど美しくはありませんが、補完的です。 その調和の美しさと統一感は比類のないものです。

お互いの違いを尊重する社会こそが真の民主主義です。

そして、その民主主義は私たちの指先を超えています….私たちはただ手を伸ばしてそれをつかむ必要があります. 

ジョン・F・ケネディが言ったように、「その火の輝きは本当に世界を照らすことができます.」

キツネのようにならないようにしましょう。 腕を組んでみましょう。 声を上げて。 従うことを拒否します。 質問をする。 ケージを解体します。 

私たちが再び自由になるために、国を取り戻すために必要なものは、すでに私たち一人一人の中にあります

勇気を選ぶ時です! (恐れながら!) 

一緒にやりませんか?

「私たちでなければ、誰?
ヒレル長老の言葉を借りれば、「今でなければいつだ?" 

ありがとうございました



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再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。 褐色砂岩研究所 記事と著者。

著者

  • ジュリー・ポネス

    2023 年ブラウンストーン フェローのジュリー ポネッセ博士は、オンタリオ州のヒューロン大学カレッジで 20 年間教鞭をとってきた倫理学の教授です。 彼女は休暇を取られ、ワクチンの強制によりキャンパスへのアクセスが禁止されました。 彼女は 22 年 2021 日に The Faith and Democracy Series で発表しました。Ponesse 博士は現在、市民の自由を促進することを目的とした登録されたカナダの慈善団体である The Democracy Fund で新しい役割を引き受けており、そこで彼女はパンデミック倫理学者として働いています。

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