ジョージ・オーウェルのディストピア小説の物語が、 1945年 （または 19841949年にイギリスで初版が発行された『ザ・シンプソンズ』（邦題：『ザ・シンプソンズ』）は、どういうわけか紙面を去り、不吉な瘴気のように社会現実の輪郭に漂っている。しかし、より詳しく調べると――つまり、妥協を強いられた主流メディアを避けることになるが――不穏な状況が明らかになる。
西洋諸国を見渡すと、イギリスからヨーロッパ、アメリカ（そして インド（その「オーウェル風デジタルIDシステム」は最近、英国の首相キア・スターマーから惜しみなく賞賛された）この小説で目につくのは、オーウェルが描いた、もはや架空のものではない全体主義国家のさまざまな段階を示す社会状況の集合体である。 1984強調するまでもなく、これは、容赦のない情報操作と大量監視を伴う全体主義に対する警告となっている。
オーウェルの悪夢のようなビジョンが目の前で形作られつつあることを予感したのは、私が初めてではない。2023年にジャック・ワトソンもそう感じていた。 書いた （とりわけ）：
思想犯罪はオーウェルの仮説の一つであり、現実のものとなった。私が初めてオーウェルを読んだとき 1984、この造語が真剣に受け止められるとは思ってもみませんでした。誰もあなたの考えを尋ねる権利はないはずです。もちろん、誰もあなたの心を読むことはできませんし、ただ考えているだけで逮捕されるなんてあり得ませんよね？しかし、私は完全に間違っていました。 女性が逮捕された 最近、彼女は心の中で静かに祈っていたとして逮捕されましたが、驚くべきことに、検察は彼女の「思想犯罪」の証拠を提示するよう求められました。言うまでもなく、彼らには証拠はありませんでした。しかし、本質的に間違った考えを抱いただけで告発される可能性があるという事実は、憂慮すべき事態です。言論の自由はすでに脅かされていますが、これは言論の自由をはるかに超えるものです。これは思考の自由に関する問題です。誰もが自分の考えたいことを自由に考える権利を持つべきであり、特定の信念を表明したり、特定の考えだけを考えたりする義務や強制を感じるべきではありません。
全体主義が望ましい社会的・政治的状況ではないことは、ほとんどの人が知っているでしょう。その言葉自体が不吉に聞こえますが、それはおそらく、それが何を意味するのかをすでに知っている人だけでしょう。私はこのことについて書いています。 、異なる 文脈だが、今こそかつてないほど重要な意味を持つ。オーウェルがあの不気味なほど予感させる小説で何を書いたのか、私たちは思い出すべきだ。
世界中で急速に拡大し、強化されている電子的に媒介された監視戦略を考慮すると、プライバシーが急速に遠い記憶になりつつあるという潜在意識を国民に植え付けることを目的としたオーウェルのテキストからの次の抜粋は、それが書かれた時代を考えると、不気味なほど予言的であるように思われる。1984、フリープラネット電子書籍、p.5):
ウィンストンの背後ではテレスクリーンからの声は依然として銑鉄と第九次三ヵ年計画の過剰達成について延々と喋り続けていた。テレスクリーンは受信と送信を同時に行っていた。ウィンストンが発する、ごく小さなささやき声以上のあらゆる音はテレスクリーンに拾われ、さらに金属板の視界内に留まっている限り、彼の姿は見られるだけでなく、声も聞こえる。もちろん、いつ自分が監視されているのか知る術はない。思想警察がどのくらいの頻度で、どのようなシステムで個々の回線に接続しているのかは推測の域を出ない。彼らが常に全員を監視している可能性さえ考えられる。しかしいずれにせよ、彼らは望むならいつでもあなたの回線に接続できるのだ。自分の出す音はすべて聞かれ、暗闇を除いてあらゆる動きが精査されているという前提で生きなければならなかった。習慣が本能となって、実際にそうしていたのだ。
現代の現実世界の監視に相当する説得力のある例を挙げる前に、 1984の「テレスクリーン」は、抗議の形で受け入れられるほど「普通」になってしまった。さらに思い出させるために、ハンナ・アーレントは、 全体主義の起源 （新版、ハーコート、ブレイス・ジョバノビッチ、1979年、438ページ）：
人類の無限の多様性と差異を、あたかも人類全体が一つの個体であるかのように組織化しようとする完全支配は、一人ひとりが不変の反応の同一性へと還元され、それらの反応の束が他の反応の束とランダムに交換可能である場合にのみ可能である。問題は、存在しないもの、すなわち、他の動物種に似た一種の人類種を捏造することであり、その唯一の「自由」は「種の保存」にある。
イタリアの思想家ジョルジョ アガンベン 全体主義はすべての人間を「むき出しの生命」に貶め、それ以上のことは何もさせず、一定期間その精神を麻痺させる技術にさらされた後、人々はそれに従って行動し始める、と言うだろう。 あたかも 彼らは、出生（唯一無二の誕生）と複数性（ を 人間は唯一無二の存在であり、かけがえのない存在である。全体主義の支配によって、我々の人間性は最終的に打撃を受ける。 致命傷 （Arendt 1979、David Roussetonの「ナチス強制収容所の状況」を引用、p. 451）
生ける屍を準備する上での次の決定的な段階は、人間の道徳的人格の殺害である。これは主に、歴史上初めて殉教を不可能にすることによって行われる。「ここにいる何人の人が、抗議行動に歴史的意義があると信じているだろうか？この懐疑主義こそがSSの真の傑作だ。彼らの偉大な功績だ。彼らはあらゆる人間の連帯を腐敗させた。今、未来は夜に包まれている。目撃者がいなくなった時、証言は不可能になる。死をもはや延期できないことを示すことは、死に意味を与え、自らの死を超えて行動しようとする試みである。成功するためには、行為は社会的な意味を持たなければならない…」
このような背景を踏まえて、現在の世界社会情勢を概観すると、興味深い、しかし不安を抱かせる結果が得られる。例えば、ナイアム・ハリスは レポート ドイツの欧州議会議員クリスティン・アンダーソン氏と英国の政治家ナイジェル・ファラージ氏は共に、グローバリストたちが「多くの人がこの状況に気づく前に」本格的な監視国家を樹立しようと躍起になっていると警告した。ファラージ氏も同意見のアンダーソン氏は、まさに人々が目覚めつつあるという皮肉を指摘する。 なぜなら 全体主義的な監視国家の樹立を急ぐグローバリストの試みは加速し、その動きは顕著になりつつある。したがって、このプロセスが加速するほど、批判の声は大きくなり（そして抗議活動も起こりやすくなる）、それと相関して、ネオファシストたちは世界中の市民を包囲網で囲もうとする焦燥感を強めることになる。彼女は次のように警告する。
「デジタルIDはあなたの生活を楽にするためではありません。政府があなたを完全に管理するためなのです。」
「デジタル通貨はあらゆる管理メカニズムの最高峰です…次にmRNA注射を拒否したらどうなると思いますか？スイッチ一つでアカウントがキャンセルされてしまいます。もう食べ物は買えません。何もできなくなります。」
これらの警告を踏まえると、有名なグローバリストのトニー・ ブレアの デジタルIDシステムに対する人々の不安を和らげようとする最近の試み。言うまでもなく、AIや顔認識能力と組み合わせたこのシステムを（「驚くべき利点」を理由に）称賛する彼の発言は、極めて不誠実であり、それは彼の発言からも明らかである。 言葉 (Xに関するWide Awake Mediaより引用)
「顔認識技術により、ライブ映像からリアルタイムで容疑者を特定できるようになりました。駅やイベント会場など、混雑した場所でも容疑者を迅速に特定するのに役立ちます。」 「AIはさらに進化し、犯罪パターンの特定、パトロールの誘導、意思決定の効率化などにも活用されるでしょう。デジタルIDなどのテクノロジーが重要になるのはまさにこの分野です。」
ブレア首相の言葉に対するワイド・アウェイク・メディアの簡潔なコメント（英国におけるすでにディストピア的な監視慣行を暗示している）がすべてを物語っている。「ミームやジョークのために人々を投獄するようなシステムが政府の手に渡ったと想像してみてほしい。」
完全な監視という全体主義的アジェンダを推進しようとするこれらの試みは、CBDCのような避けられない管理メカニズムと相まって、75年以上前にオーウェルが鮮やかに描いた（もはや架空のものではない）ビッグブラザー社会の構造的ダイナミクスに根ざしていることは、天才でなくても理解できる。ただし、電子的に媒介された行動や振る舞いのネットワーク社会の到来を考えると、こうした監視と管理は、ビッグブラザーが夢見ることしかできなかったレベルの効率性と浸透性を備えている。これは、次のような報告書を精読すれば明白である。 この 一つは、今日のイギリスでは監視技術によってネオファシスト当局が、オーウェルの思想犯罪を彷彿とさせるいわゆる「犯罪」で個人を特定し、逮捕し、投獄できるという事実を警告するものである。 1984ただし、比較すると、それらは極めて些細なことに思える。問題の記事にはこう書かれている。
言論関連の犯罪で注目を集めた逮捕者が続出したことで、英国はホワイトハウスにいたるまで、つまらない二層構造の目覚めた専制政治の国とみなされている。そこでは、不適切なツイートをした投稿者は、性犯罪者や小児性愛者よりも長い時間を刑務所で過ごすことになるだろうし、コメンテーターやコメディアンは、左翼正統派の信条を侵害したとして到着後すぐに留置所に連行されないよう、そこを避けるべきである。
母親で保育士のルーシー・コノリーさんは、事件後に投稿した1つのツイート（すぐに削除された）により「人種憎悪を煽動した」として31ヶ月の懲役刑を言い渡された。 サウスポート殺人事件は、近年、英国政府が同様の犯罪で追及している多くの英国人のうちの一人に過ぎない。英国警察は現在 make ネット上の言論の自由を侵害する行為で1日30人が逮捕されており、その多くは暴力犯罪、性犯罪、あるいは窃盗犯罪よりもはるかに重く扱われている。コノリー氏は昨年、「人種的憎悪を煽動した」として有罪判決を受けた44人のうちの1人だった。
トニー・ブレアのように、監視を「有益」だと正当化しようと躍起になっている人たちは、オーウェルの用語を使って、そのような自慢の「保護」の受け手となる一般大衆の不安を和らげようとさえしている。この流れで、2022年に退任するニューヨーク市長のエリック・アダムスは、 報告 次のように主張している。
顔認識技術の利用増加に対する批判に対し、ニューヨーク市の民主党市長エリック・アダムズ氏は次のように発言し、アメリカ人は中国式の監視国家を愛するようになると述べている。 「ビッグブラザーがあなたを守っています！」
アダムズ氏は、こうした技術の使用によって社会が権威主義的な監視国家に変貌すると懸念を表明した議員らに対し、この不安を掻き立てるコメントを発した。
しかしながら、市長の保証に誰もが感銘を受けたわけではない。
監視技術監視プロジェクトの責任者であるアルバート・フォックス・カーンは、顔認識技術が「あらゆる反対意見の側面 街インチ
「これらは誰の手に渡っても恐ろしい技術です。しかし、監視の濫用という恐ろしい記録を持つ機関に、監視が弱まる中でさらなる権力を与えることは、まさに破滅を招くものです。」 と彼は言った。
自由を愛するあらゆる市民が直面する問題の一つは、多くの人々（決して全員ではないが）が、絶えず変化する技術が自己正当化をもたらすと無批判に受け入れていることである。それは 簡単な思考実験でそれが証明されます。もし誰かがあなたにそう言ったら、18歳と比べてth19 世紀のフランス革命の先駆けとなった「電子ギロチン」とは異なり、今日では、より効率的な「電子ギロチン」が存在し、これによって人の命を迅速に、人道的に、そして苦痛なく終わらせることができ、60 歳以上の人々を安楽死させることで人口過剰の問題を解決できるのではないか、とあなたは同意しますか?
もちろん違います。まず、高齢者は他の人と同じように生きる権利があり、最も生産性の高い、 および 楽しい人生は60歳を過ぎてからやってきます。したがって、新しいテクノロジーが単に「より効率的」であるという理由で、それを「有益」であると受け入れたり正当化したりする根拠はまったくありません。
しかし、グローバリストの信条を持つ人々は皆、「羊飼い」をデジタル監獄の檻に引きずり込むには、関連する技術を美化するだけで十分だと信じているようだ。もちろん、彼らは徹底的に嘘をついている。しかし、忘れてはならないのは、 1984 グローバリストのネオファシストたちが（誰も気づかないだろうと愚かにも信じて）採用していると思われるこの戦略によって、彼らが誇る新世界秩序を確立しようとする試み以前に私たちが世界で教えられてきたことはすべてひっくり返され、「虚偽」（嘘）が今や「真実」になった。もしこれがこじつけに聞こえるなら、グローバリストたちの不誠実な発言を、 1984 （p。6）：
真実省（ニュースピークでミニトゥルー）は、視界にある他のどの建物とも驚くほど異なっていた。きらびやかな白いコンクリートでできた巨大なピラミッド型の建物で、段々になったテラスが300メートルの高さまでそびえ立っていた。ウィンストンが立っていた場所からは、白い壁に優雅な文字で党の三つのスローガンがかすかに読み取れた。
戦争は平和です
自由は奴隷制である
無知は強さである
今日の「ニュースピーク」はまさに 同じことオルタナティブメディアをよく利用する人なら誰でもすぐに気づくでしょう。ですから、自由を大切にする私たちがそれを守りたいと思うなら、私たちは、決定的な制限を課そうとするあらゆる試み、あるいは、もっと言えば、 永久解雇すべては「利益、安全、利便性」という名目で彼らに押し付けられている。もし私たちがそうしなければ、さまざまな立場の立法者が密かに私たちにそれを押し付けることに成功した場合、私たちは自らを責めるしかないだろう。
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バート・オリヴィエは、フリーステート大学の哲学科に勤務しています。 バートは、精神分析、ポスト構造主義、エコロジー哲学、テクノロジー哲学、文学、映画、建築、美学の研究を行っています。 彼の現在のプロジェクトは、「新自由主義の覇権に関連する主題の理解」です。
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