ジェンダースピーク：ジェンダーを性に対して武器化する

「ジェンダー」という言葉はいつ、なぜ「セックス」という言葉に取って代わったのでしょうか？「ジェンダー」とは、社会的に構築された、男性、女性、あるいはその他のカテゴリーに属する個人のアイデンティティを指し、「セックス」とは、染色体など、男性または女性の身体的特徴を指します。ジェンダーは個人の自己認識の問題であり、セックスは出生時の状況です。

性別がいつから脇に追いやられるようになったのか？ テリー・ゴールディは著書『ジェンダーを発明した男』の中で、ジョンズ・ホプキンス医療センター（ボルチモア）の性科学者ジョン・マネーが、1955年に「ジェンダー」という言葉を現代的な意味で初めて使用したと主張している。マネーはこの言葉を、事故で陰茎を失ったブルースという少年に対して行った有名なジョン／ジョーン実験を説明するために初めて用いた。性的アイデンティティは生物学的なものではなく学習によるものだというマネーの理論を「証明」するために、ブルースの両親は手術で膣を作られたブルースを女の子として育てた。実験は失敗に終わった。ブルースは最終的に男性として生きることを主張したが、マネーが彼に課した拷問とも呼んだ苦難から立ち直ることができなかった。ブルースは30代で自殺した。

しかしその頃には、マネーはジョン/ジョーンが完全な成功だったと何十年も前から宣言しており、60年代の医学雑誌や学界では「ジェンダー・アイデンティティ」についての議論が盛んに行われていた。70年代と80年代には、フェミニストたちがこの用語を街頭に持ち出し、「ジェンダー」は個人の自己定義による社会文化的アイデンティティを、「セックス」は生物学的な意味合いで用いるようになった。そして、この言葉は政府機関にも浸透していった。例えば、1993年には食品医薬品局（FDA）が文書の中で「セックス」を「ジェンダー」に置き換えた。2011年にはFDAで「セックス」が生物学的な意味合いで再び使われるようになり、「ジェンダー」は「個人の自己表現」を意味するようになった。この用語は世界的に広まった。また、1993年には、国連女性に対する暴力撤廃宣言（DEVAW）において、この暴力行為は「女性に身体的、性的、または心理的な危害や苦痛をもたらす、またはもたらす可能性のある、あらゆるジェンダーに基づく暴力行為」と漠然と定義された。

ジェンダーに関する専門用語は、エリート層、社会正義活動家、そして政府の共通言語となった一方で、一般の人々は依然として「セックス」という言葉を使っていた。しかし、言葉の違いの背景には、エリート主義以上のものがある。エリート層、特にプロのフェミニストたちは、自分たちの言葉で性別を言い換えることで、セクシュアリティに関する言説を掌握し、それに異議を唱える者を排除するために政治化した。平均的な男性は依然として生物学的な基準で自分のセクシュアリティを定義しているため、彼らは男性を反対者とみなし、生きた、息づく反対意見そのものと捉えているのだ。

しかし、ジェンダーのイデオロギーは障害に直面している。人々がジェンダーに効果的に反論できる場合、その言説を管理するのは困難になる。異議を唱える者は、脅迫によって沈黙させられるか、あるいは何らかの方法で疎外されなければならない。主な戦略は、異議を唱える者を憎悪に満ちた者として非難することである。一部の人々を沈黙させることができない場合、彼らの言葉や意見は、法律で罰せられるヘイトクライムとなる可能性がある。ジョージ・オーウェルの小説『1984年』は、主に言語の制限によって維持される社会統制のディストピア社会を描いている。言葉は思考の基盤であるため、これは人々が思考を形成することさえできず、ましてやそれを明確に表現することなどできないことを意味する。『1984年』の悪役は、「ニュースピークの目的は、思考の範囲を狭めることだ」と宣言し、「言語が完璧になったとき、革命は完了する」と結論づけている。

男性の健康研究者であるジェームズ・L・ヌッツォ氏は、この用語の完成度を高めようとする試みを強調している。「近年、PubMedに索引付けされた論文のタイトルや要約において、『ジェンダーに基づく暴力』（または『ジェンダー化された暴力』）というフレーズの使用が著しく増加している。2019年から2025年の間に、PubMedに索引付けされた2,784件の論文のタイトルまたは要約に、『ジェンダーに基づく暴力』（または『ジェンダー化された暴力』）というフレーズが登場した。」[グラフはこちら。]

ジェンダー関連暴力またはジェンダーに基づく暴力の一般的な定義は、「ジェンダーに関する偏見や有害な信念を理由に、個人または集団に対して行われるあらゆる形態の身体的または非身体的な暴力や虐待。これには、オンラインで発生し、デジタル技術を使用するものも含まれる」というものです。この定義が一般的である理由は、特定のジェンダーに関する偏見や有害な信念を動機とする非身体的な暴力（差別）や虐待（言葉）も含まれているからです。『1984年』では、このような非身体的な暴力を「犯罪思考」と呼び、思考そのものが暴行であるとしています。

「セックス」が「ジェンダー」に取って代わられたのと同様に、「家庭内暴力」のような十分に研究され、比較的明確な用語も、「ジェンダー関連暴力」のような定義が曖昧な用語に取って代わられつつある。これにはいくつかの目的がある。まず、混乱を招く定義が柔軟になる。特に、政治化されたフェミニズムの世界では事実上すべてがジェンダーに関係しているため、ほとんどあらゆる言葉や行為が「ジェンダー関連暴力」として分類される可能性がある。

しかし、「ジェンダー」という言葉を置き換える最も重要な目的は、物語を支配する微妙ながらも強力な偏見を導入すること、つまりジェンダースピークを生み出すことである。

ジェンダーという概念は、社会構築主義とジェンダー・フェミニズムという二つのイデオロギーから直接派生したものである。社会構築主義によれば、男性と女性は生物学的な性別（性）ではなく、学習によって獲得される行動様式（ジェンダー）である。 

ジェンダー・フェミニズムは、これにイデオロギー的な側面を加える。男性と女性は家父長制的な学習行動であり、白人男性の資本主義文化から派生した社会概念である。したがって、暴力にジェンダーの視点から正しくアプローチするということは、白人男性の資本主義、つまり他のすべての人々を犠牲にして白人男性に権力と富を集中させる経済システムを拒絶することを意味する。ジェンダーを受け入れることは、白人男性の文化と資本主義を拒絶することであり、「自由市場」は通常、その同義語とみなされる。

ジェンダースピークは、オーウェルのニュースピークに似ています。どちらも曖昧な言葉遣いで、イデオロギーを言語に埋め込み、あらゆる言葉が「正しい思考」（公式に承認された思考）を永続させるように仕向けています。オーウェルのディストピア世界では、ニュースピークはイングソック（英国社会主義の略）のイデオロギー的目標に奉仕します。ニュースピークは徐々に旧来の言語に取って代わり、政治と文化を定義する上で極めて重要なものとなります。ジェンダースピークも同じイデオロギー的目標を持っています。ジェンダーイデオロギーを言葉に埋め込むことで、人々の思考や文化の発展をコントロールできるのです。

プロセスは次のようになります。

• 可能であれば、イデオロギーに基づいた新たな用語を組​​み込む。例えば、より研究に基づいた用語である「家庭内暴力」の代わりに、「ジェンダーに基づく暴力」という用語を用いる。 
• 「間違った」言葉を排除する。 1984年救出可能な文学作品はニュースピークで書き換えられ、著者は姿を消すか、イングソックに都合の良いように再解釈された。今日では、学校の教科書は一般的に見直されている。 間違いをなくす 言葉。「建国の父」のような「不適切な」言葉は、「建国の父たち」のような適切な言葉に変更される。 
• 言葉の意味を変える。 1984年「自由」という言葉は、「私のセーターには糸くずが付いていない」という単純な形でしか使われません。自由という概念は存在しません。ジェンダースピークにおける「多様性」の現在の用法も同様です。それは、いかなる逸脱も許容しない多様性です。その結論は、法律によって強制されるか、または強制される可能性があります。 
• 二重思考について説明しましょう。二重思考とは、人が矛盾する2つの考えを真実として受け入れることです。現代の例としては、 「感受性トレーニング」 これは含まれて 公然と嘲笑し、辱める 人種と性別を理由に白人と男性を差別する。これが感受性なのか？
• 最後に、反対する者を憎悪者、抑圧者として非難し、罰せよ。

正確な言葉遣いは、人々が何について話しているのかを明確に伝えるという、計り知れない利点をもたらします。今こそ、動詞一つ一つ、形容詞一つ一つに至るまで、正確な英語の豊かさを取り戻す時です。言葉は思考を阻害するプロパガンダであってはなりません。意見の相違は罪ではありません。そして、性別は現実ですが、ジェンダーはそうではありません。正確さや真実を尊重する人々は、「ジェンダー」という概念と単語を放棄すべきです。