「ウェストファリア条約は、現実への実際的な適応を反映したものであり、独自の道徳的洞察を反映したものではない。 独立国家が互いの内政に干渉することを控え、全体的な力の均衡を通じて互いの野心を抑制する体制。 ヨーロッパの争いでは、真実や普遍的なルールを主張する単一の主張は受け入れられなかった。その代わりに、それぞれの国にはその領土に対する主権という属性が与えられた。それぞれの国は、他の国の国内構造と宗教的使命を認め、その存在に異議を唱えることを控えた。」
ヘンリー・キッシンジャー（2014年）。 世界秩序ペンギンブックス。
言葉とその意味は重要です。言葉は人間の意識や思考を構造化するのを助け、人間同士で抽象的な概念を伝えるための基本単位です。心理戦の一般的な戦術の 1 つは、言葉の政治的な定義を意図的に歪曲し、武器にすることです。私たちは皆、この戦術がコロナ危機を通じてさまざまな形で展開されるのを見てきました。「ワクチン」の再定義はその一例です。もう 1 つは、ワクチン接種の義務化を含む政策に反対する人すべてを含むように「反ワクチン派」という軽蔑的な用語を再定義したことです。
現在の見出しは、中道右派のポピュリスト運動が「西側」諸国の現在の政治的同盟とコンセンサスを急速に混乱させているという仮説を裏付けている。 しかし、こうした運動に抵抗するために使われている言葉は、現状維持の政治的利益を推進するために積極的かつ意図的に歪曲されてきた。
もちろん、米国における共和党候補ドナルド・トランプ氏の当選は特に注目に値するが、イタリア同胞党の台頭とジョージア・メローニ氏の当選、アルゼンチン大統領ハビエル・ミレイ氏（オーストリア学派の経済学者）の当選、フランスのマリーヌ・ル・ペン氏と国民連合グループの人気、ドイツのための選択肢（AfD）、イギリスのナイジェル・ファラージ氏と改革党、ヘルト・ウィルダース氏のオランダ自由党、ハンガリーのヴィクトル・オルバーン氏の指導力（そして間もなくEU議長国となる）などが、この勝利を予兆していた。リストは尽きることなく、世界的な勢いは否定できない。
WEFの影響を受けたカナダの全体主義左派トルドー政権は崩壊の危機に瀕しており、フランスとドイツの政府は現在危機モードにあり、WEFの影響を受けた左派の英国キール・スターマー政権は破滅に向かっている。この勢いには、オバイデン政権の包括的な政権運営の失敗、EU、国連、WEFが推進する国境開放政策、コロナ危機の嘘と政権運営の失敗、「グリーンエネルギー」政策の失敗、今や核戦争の危機に瀕しているウクライナでの悲惨でエスカレートする戦争に対する西側とEUの足並みの揃った支援、生活水準の低下、国家債務（カナダではこれが引き金となったようだ）、隠れたインフレ税、検閲産業複合体、そして現在の西側政権とグローバリスト同盟が定義する政治的に都合の悪い「誤報と偽情報」の流布に対する幅広い心理戦キャンペーンなど、複数の政治的失策が寄与している。
現代の主権国家システムを理解するには、1600 年代初頭にまで遡るこのシステムの起源を理解する必要があります。それ以前は、主権国家という現代的な概念が存在しなかったため、主権を持つ大都市は、いわゆる国家から独立していることが多かったのです (たとえば、イタリアの都市国家の歴史的なネットワークを考えてみてください)。
1600年代以降の「ウェストファリア」構造は、主権と自治権という共通のコミットメントを共有する自治国家で構成されていましたが、現在では、国連（社会主義組織）と世界経済フォーラム（コーポラティスト組織）の同盟が主導する「新世界秩序」と呼ばれる中央集権的な世界指令経済に基づくシステムに意図的に、そして積極的に置き換えられつつあります。その一部は、悪名高いクラウス・シュワブの本にも記述されています。 偉大なリセット真実は、ウェストファリア体制は、その発足以来、帝国主義的拡張主義を追求するさまざまなヨーロッパの国民国家によって、次第に弱体化されてきたということです（イギリス帝国は顕著な例です）。
第二次世界大戦後、ヨーロッパの帝国主義的ネットワークが崩壊し、勝利し支配的なアメリカは、 アメリカの例外的存在 アメリカは、かつて優勢だったヨーロッパ諸国が残した権力の空白を米国が埋め、新たな世界覇権国としての役割を担うべきだという内部合意を形成した。これは「現実政治」の論理によって地政学的に必要であると正当化された。さもなければ、米国のより倫理的で価値のない地政学的敵対国（特にかつての同盟国でありイデオロギー上の敵対国であるソ連）が権力の空白を埋めることになるからだ。
代替戦略としては、米国がウェストファリア条約に再度参加し、独立国家の自治権と主権を積極的に支援しながら、ソ連と中国の冒険主義に抵抗するのを支援することもあったかもしれない。しかし、当時これが真剣に検討されたという証拠はない。これらの第二次世界大戦後の決定、戦略、そして結果として生じた戦術（政権交代プログラムなど）が、現在に至るまでの力と、現在の中道右派ポピュリスト「ナショナリスト」運動の波の出現を引き起こした。
「帝国」がさまざまな代理手段を使って問題と言語の両方を歪曲し反撃しようとしている中、情報戦争の霧を晴らすために、そして対人コミュニケーションと思考の明瞭性を向上させるために、関連する中核概念と定義を再検討することは有益でしょう。
ウェストファリア条約とは何ですか?
ウェストファリア条約は 1648年1618月に締結された和平協定により、三十年戦争（1648-XNUMX）が終結し、神聖ローマ帝国に平和がもたらされた。この条約は、神聖ローマ皇帝フェルディナント3世、フランス王国、スウェーデン王国、および神聖ローマ帝国の諸侯のうちそれぞれの同盟国の間で交渉された。
条約の主な規定は以下のとおりです。
- 国家の主権この条約は神聖ローマ帝国の加盟国の完全な領土主権を認め、皇帝と帝国が不利益を受けない限り、加盟国が相互に、また外国と条約を締結する権限を与えた。
- 宗教的寛容この条約は、ルター派の宗教的寛容を改革派（カルヴァン派）教会の寛容にまで拡大し、アウクスブルクの和約を承認した。
- 領土の変更この条約により、スウェーデンによるバルト海の支配、フランスのライン川西側の国境の確定、同盟国への領土の追加など、領土に関する重要な変更がもたらされた。
- 王子の認識この条約は神聖ローマ帝国の諸侯をそれぞれの領土における絶対的な主権者として認め、帝国の中央権力を大幅に弱体化させた。
- 保証スウェーデンとフランスは平和の保証人として帝国の内政に干渉する権利を獲得し、スウェーデンは評議会で発言権を獲得した。
ファシズムとは？
これまでのエッセイや本では、 私たちは調査しました ファシズムの政治学上の定義は、政治的右派と同義語として武器化され、一般的に歪曲された意味を持つ言葉とは対照的である。ベニート・ムッソリーニとアドルフ・ヒトラーが率いた政治運動に最初に具体化されたファシズムは、社会主義とコーポラティズムの融合を伴う全体主義体制である。これは、現在の西側政治スペクトルの左派に近い政治構造である。
ムッソリーニは、コーポラティズムを、国家と経済が特定の専門分野または経済部門を代表する「企業」またはギルドに組織されるシステムとみなしました。これらの企業は、労働契約の交渉、それぞれの分野の利益の促進、政府との調整を担当します。コーポラティズムは、労働者と雇用主が国家の監督下で協力し合う、調和のとれたバランスのとれた社会の創造を目指しました。 クラウス・シュワブと世界経済フォーラムが積極的に推進するステークホルダー資本主義の概念は、ムッソリーニのコーポラティズムの定義を再構築するものである。.
ムッソリーニはファシズムを「国家権力と企業権力の融合」であるため「コーポラティズムと呼ぶべき」システムと定義した。1923年のパンフレット「ファシズムの教義「古典的自由主義が個人主義を意味するならば、ファシズムは政府を意味する」と彼は書いた。ムッソリーニのファシズムは個人の自由や自由放任主義の経済ではなく、むしろ企業が重要な役割を果たす、国家による経済と社会の統制に関するものだった。
西側諸国の政治・経済同盟（NATO、EU、米国の世界的勢力圏）全体で中道右派ポピュリスト政党が台頭し、反ポピュリストの政策を支持するために「ファシズム」という言葉の意味を歪曲し、武器化しようとする運動が続く中、歴史的に定義されたこの言葉の正しい意味と使用を主張することが不可欠である。
ナショナリズムとは何ですか?
"ナショナリズム： An 個人の国家に対する忠誠心と献身が他の個人や集団の利益を上回るという前提に基づくイデオロギー。」英国の)
トランプ大統領のナショナリズムに関する発言（2018 年） 彼は自身のイデオロギーを要約してこう言う。「彼らには、ある意味古めかしい言葉がある。それはナショナリストと呼ばれるものだ…私が何者か分かるか？私はナショナリストだ。いいか？私はナショナリストだ…その言葉を使ってくれ。その言葉を使ってくれ。」
ナショナリズム： アメリカの建国の理念や制度、古典的自由主義経済、そして多様な人口の現実と相容れない集団主義的イデオロギー。個人主義を軽視し、「国家」と呼ばれる抽象概念を支持する集団権利のイデオロギー。その基本原則は、政府は主に国家またはその支配的グループの文化と利益を保護するために存在するというものである。これは、政府がその権限を使用して、他の国内グループや潜在的な脅威から国家文化を保護することができることを意味している。 アプリ環境に合わせて 文化。支配的なグループを推進するためには、政府はそのグループに代わって積極的に行動する権限を持たなければなりませんが、それは必然的に他のグループを制約することを意味します。カトー研究所)
Brave AIの要約より:
ナショナリズムとは、国家と国家が一致すべきだと主張する政治原理である。ナショナリズムでは、国家とは、共通のアイデンティティ、文化、言語、歴史、地理的位置を共有する、明確でユニークな人々の集団です。ナショナリズムは、国家の主権、自決、統一の重要性を強調し、自国の利益とニーズを他国の利益とニーズよりも優先することがよくあります。
ナショナリズムの主な側面は次のとおりです。
- 国民と国家の一致ナショナリズムは、国家の政治的境界を国民の領土的および文化的アイデンティティと一致させることを目指します。
- 国民性ナショナリズムは、国家のアイデンティティを定義する上で、文化、民族、言語、歴史などの共通の社会的特徴の重要性を強調します。
- 国の結束ナショナリズムは、単一の国家アイデンティティを推進し、競合するアイデンティティを抑制することによって、国家の連帯と結束を促進することを目的としています。
- 国家の自治ナショナリズムは、国家が外部からの干渉を受けずに自らを統治し、内政について自ら決定を下す権利を主張します。
- 偏愛ナショナリズムは、自国の利益とニーズを他国の利益とニーズよりも優先し、排他性や他国との競争意識につながることが多い。
ナショナリズムは、文化的な誇りや忠誠心を表現する穏やかなものから、愛国主義や排他主義などの極端で排他的なイデオロギーまで、さまざまな形をとります。さらに、ナショナリズムは、世界的な協力を損ない、紛争を促進し、不平等を永続させる可能性があると批判されることもあります。
米国の MAGA 運動は本質的に、そしてあからさまに国家主義的です。
帝国主義とは何か？
帝国主義は、国家の権力と影響力を他の領土、民族、または国に拡大することを指す、複雑で多面的な政治概念です。帝国主義には、ある政治社会が他の政治社会を支配することが含まれており、多くの場合、帝国の樹立と維持を特徴としています。
帝国主義は、特に領土の直接的な獲得や他の地域の政治的、経済的支配の獲得によって権力と支配を拡大するという国家の政策、実践、または主張として定義できます。
帝国主義には、征服した国の資源の搾取、政治的および経済的支配の押し付け、支配を維持するための軍事力または経済力の使用など、さまざまな形があります。帝国主義は、他の領土や人々を支配するために軍事的、経済的、または巧妙な力を使用することと関連付けられることがよくあります。帝国主義には、ある政治社会による他の政治社会の支配、資源の搾取、文化、経済、または政治システムの押し付けが含まれます。帝国主義の歴史的な例としては、アレクサンダー大王の治世下のギリシャ帝国主義、ベニート・ムッソリーニの治世下のイタリア帝国主義、19世紀から20世紀のアフリカとアジアにおけるヨーロッパ帝国主義などがあります。
現代（セオドア・ルーズベルト以降、特に第二次世界大戦後）の米国の外交政策は、本質的に、そして容赦なく帝国主義的である。
グローバリズムとは何ですか?
「世界全体が国家の影響力の適切な範囲であるとみなされる国家の地政学的政策。国境を越えた社会的、文化的、技術的、または経済的ネットワークの発展、つまりグローバリゼーション。」
アメリカンヘリテージ®英語辞典、第5版。
Wikipedia にまとめられている通り:
グローバリズム グローバリズムには複数の意味があります。政治学では、「現代世界のすべての相互関係を理解し、それらの根底にある（そして説明する）パターンを浮き彫りにする試み」を説明するために使用されます。主に世界システムに関連付けられていますが、他の世界的な傾向を説明するためにも使用できます。グローバリズムの概念は、グローバライゼーションのプロセス（客観的な実践）ではなく、そのイデオロギー（主観的な意味）に焦点を当てるためにも古典的に使用されます。この意味で、「グローバリズム」とグローバライゼーションの関係は、「ナショナリズム」と国家の関係と同じです。
ポール・ジェームズは、西シドニー大学のグローバリゼーションと文化的多様性の教授であり、2014 年から文化社会研究所の所長を務めています。ジェームズ教授はグローバリズムを次のように定義しています。
少なくとも、より具体的な用法では…歴史的に支配的なさまざまなグローバル拡張の形成に関連する支配的なイデオロギーと主観性として。したがって、この定義は、資本主義の原動力が地球の隅々まで植民地化しようとするはるか以前、例えば紀元後2世紀のローマ帝国、そしておそらく紀元前5世紀のギリシャにまで遡って、前近代的または伝統的な形態のグローバリズムとグローバリゼーションが存在していたことを示唆している。
この言葉が最初に広く使われるようになったのはアメリカ合衆国です。この言葉が最初に使われたのは1943年の本です。 T人間の魂をめぐる戦争 エルンスト・イェックは、アドルフ・ヒトラーの世界的野望を表現するためにこの言葉を使いました。現代のグローバリズムの概念は、1940年代の米国における戦後の議論の中で生まれました。前例のない権力の座にあった計画者たちは、自分たちが望むような戦後の世界を形成するための政策を策定しました。経済的に言えば、それは米国だけを中心とする地球規模の資本主義秩序を意味していました。この時期は、米国の世界的な権力が頂点に達していた時期でした。米国は史上最大の軍事力を持ち、世界最大の経済大国でした。
1948 年 50 月、ジョージ F. ケナンの政策企画スタッフは次のように述べました。「我々は世界の富の約 6.3% を保有しているが、人口はわずか XNUMX% しか保有していない...これからの時期に我々が本当に取り組むべきことは、この不均衡な立場を維持できるような関係のパターンを考案することだ。」当時、ユーラシア大陸におけるアメリカの同盟国と敵国は、第二次世界大戦からまだ立ち直りつつありました。歴史家ジェームズ ペックは、このバージョンのグローバリズムを「先見の明のあるグローバリズム」と表現しました。ペックによると、これは「アメリカ中心の国家グローバリズムが資本主義を世界的展開の鍵として使い、そのような事業にあらゆるものを統合する」という遠大な概念でした。これには、第一次世界大戦と大恐慌で崩壊した世界経済の統合も含まれていました。
現代のグローバリズムは、国や経済の経済的、政治的統合という考え方と結びついています。アメリカで「経済統合」という用語を、別々の経済をより大きな経済圏に統合するといった現代的な意味で初めて使用したのは、1941年末頃、米国財務省の経済学者ジョン・S・デビアスでした。1948年までに、 経済統合 この言葉は、アメリカの文書や演説にますます多く登場するようになった。当時経済協力局長だったポール・G・ホフマンは、1949年に欧州経済協力機構での演説でこの言葉を使った。 ニューヨークタイムズ 次のように要約しました。
ホフマン氏は「統合」という言葉を 15 回、つまりスピーチの 100 語に 1 回ほど使った。これは、マーシャル プランに関係するヨーロッパの政治家がヨーロッパの経済に何が起こるべきかを説明するために使った言葉としては、ほとんどない。ヨーロッパ諸国がマーシャル プランに同意する際に与えた約束には、そのような言葉や目標は含まれていなかったと指摘された。その結果、ヨーロッパ人にとって「統合」は、マーシャル プランが始まったときに行われた相互の約束に重ねられたアメリカの教義のように見えたのだ…
グローバリズムは20世紀後半に支配的なイデオロギーとして出現した。これらのイデオロギーが定着し、グローバリズムのさまざまなプロセスが強化されるにつれて、それらはつながりのあるグローバルな想像力の強化に貢献した。2010年、マンフレッド・シュテーガーとポール・ジェームズは 理論化された このプロセスは、アイデア、イデオロギー、想像、オントロジーの変化という 4 つのレベルの変化として説明されます。 グローバリズムは、民主的な統治、自由貿易、国際機関とともに、自由主義的な国際秩序の柱とみなされてきた。ブルッキングス研究所のデイビッド・G・ビクター氏は、気候変動に対する世界的な取り組みの一環として、炭素回収・貯留技術における協力がグローバリズムの将来の要素となる可能性があると示唆している。
上記で引用したウィキペディアのグローバリズムの要約から推測できるように、グローバリズムの概念と論理は、米国の地政学的利益を支援するために、米国政府、米国務省、関連シンクタンク、および米国の知識人によって開発され、体系的に推進されてきました。
著者からの転載 サブスタック
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