ネズミの娘？

許容できる精神異常の程度は様々だが、一般的に、ヒキガエルと母親の本質的価値が同じだと考える人に、母親のアルツハイマー病の治療を任せたいとは思わないだろう。娘の価値をネズミと同等と考える人に、mRNAワクチンなど、まだ治験段階の薬を娘に注射すべきかどうかを判断させたいとも思わないだろう。あるいは、 2023年1月のランセット誌の社説で、これらを同等とみなし、次のように主張していることに同意するかもしれない。

「すべての生命は平等であり、関心も等しい。」

他の人間に適用する価値観が何であれ、国際公衆衛生は現在、そのような考え方ではないにしても、そのようなレトリックに支配されていることを理解することが重要です. これは、今後数十年間、社会とあなたの健康に大きな影響を与えるでしょう.

ランセットは最も影響力のある国際的な医学雑誌の1つです。上記の文章は文脈から切り離されたものではありません。社説は、社会の運営方法を変えることを推奨しています。

「自然界に対して根本的に異なるアプローチを取り、人間と同じように人間以外の動物や環境の福祉にも関心を持っています。」

過去数年間に公衆衛生がどこに行ったのか、そしてなぜCovidの対応が起こり得たのかを理解するには、この短い社説を取り上げることが重要です. なぜ医療専門家は、子供たちが一緒に遊ぶ権利を否定され、妊娠中の女性に胎児に受け継がれる新薬の注射を強要したのでしょうか? その答えの一部は、現在、医療機関や医療機関に情報を提供していると主張するジャーナルを支配しているドグマにあります。

人間性を堕落させて公平を実現する

人間の健康が環境に影響されるという概念は、社会そのものと同じくらい古いものです。 「One Health」ラベルは、より生態学的に全体的な方法で公衆衛生にアプローチすることの利点を網羅するために、数十年前にこれに付けられました. ウシ結核は、ウシでより効果的に制御されれば、人間への影響は少なくなります。 森林保全が地域の降雨量と日陰を維持し、作物と動物の生産を向上させれば、人間の福利に利益がもたらされます。 反対する人はほとんどいないでしょう。

多くの宗教的信念も自然を高く評価しています。 ジャイナ教徒や一部の仏教学校では、人間は動物への害を最小限に抑え、厳格な菜食主義を維持し、ミミズさえ殺してしまわないように対策を講じるべきであると考えています。 ユダヤ教とそれに関連する信仰では、自然はすべて神の働きであり、人間は動物に対する主権を持っている一方で、神が創造した世界を育てる義務もあると考えています。 これらの宗教は、厳格な階級観を維持しています。

現在のワンヘルスの教義との違いは、自然を崇拝するだけでなく、人間を多くの平等な生き物の一つとして捉える点にある。ランセット誌が説明するように、2023年のワンヘルスは「視点の革命的な転換」を伴う。ランセット誌の編集者たちは、特に動物を人間と同等の存在として捉え、他の自然崇拝宗教が持つ「純粋に人間中心主義的」あるいは階層的な見方を捨て去ることを求めている。

種間の公平性に対するこの主張は、現在のワンヘルスの議論が行き詰まり始めているところです。 生態系を維持する (良い) には、他の動物によってその住民の多くに驚異的な痛みと苦しみを与える必要があります (犠牲者にとってはひどいことです)。 両方の方法を持つことはできません。 したがって、動物を人間のように扱いたい場合は、動物を自然の捕食者から分離するか、人間も自然の厳しい残虐行為に任せてください。

ランセット誌は、先住民族の土地に対する配慮を模範とするよう呼びかけることから始め、先住民族の肉中心の食生活を廃止すべきだと主張し、EAT-ランセット委員会の以下の発言を引用している。

「人々に動物ベースの食事から植物ベースの食事に移行することを推奨することで、公平なアプローチをとっています。これは、人間の健康だけでなく、動物の健康と幸福にも役立ちます。」

ランセット誌によれば、動物の「福祉」は、ウシ科動物が肉食動物に生きたまま内臓をえぐり出されるサバンナの激しい闘争によってこそ、より良く守られるという。先住民と自然に対するこのナイーブな見方は、ヴィクトリア朝ロマン主義者の文化的な父権主義を彷彿とさせる。イタチからジャガーに至るまで、多くの先住民とその動物たちは、自分たちの権利が別の場所で認められることを願っているだろう。

人間と同じように「非人間動物の福祉にも関心を寄せる」（ランセット誌の用語で言えば「生態学的公平性」）というのは、危険な立場である。公平性とは、すべての動物と人間が平等な権利や結果を持つべきだということを意味する。これに沿って言えば、高速道路でのトリアージでは、重傷を負ったヤギ（またはウサギ）と重傷を負った人間を比較検討し、種に基づいて差別してはならない。ヤギの方が緊急措置に反応する可能性が高い場合は、ヤギを救って、不幸な人間は運命に任せるべきだ。ランセット誌はこの見解を持っているかもしれないが、ほとんどの人はこれを人間の尊厳の侵害だと認識するだろう。しかし、ワンヘルスはランセット誌の枠をはるかに超えており、世界保健機関などが世界の公衆衛生の管理強化を目指して提案しているパンデミック協定にも組み込まれつつある。

公衆衛生業界が本当にこのような視点で世界を見ているのであれば、国民は彼らに影響力や権威を委ねるに値するかどうかを検討すべきである。もし彼らがそうでない視点で世界を見ているのであれば、偽りの言説をやめるべきだ。人間は動物よりも高い地位にあるべきだという考えは、事実上すべての人間の倫理体系の根底にある。これには、第二次世界大戦前および戦中に医療専門家が人間の尊厳を貶めたことを受けて策定されたニュルンベルク綱領も含まれる。

人間性を取り戻す

私自身は、自分の子供たちの福祉を、私が日常的に捕獲して殺しているネズミと同類だと考える人々に委ねるつもりはありません。ネズミに与える苦痛を最小限に抑え、野生で彼らの種が繁栄するのを見たいとは思いますが、子供たちのベッドに這い回るのはごめんです。つまり、殺すしかないのです。なぜなら、ネズミは私たちが住む地域の環境では繁殖しやすいのですが、ランセット誌の編集者のように、ネズミを完全に駆除できる家を維持する能力は私たちにはないからです。

人間の健康と環境の健康との密接な関係を認識した One Health は、新しいものではありません。 自然を大切にし、愛することも新しいことではなく、健康に生きるための状態です。 汚染を最小限に抑え、多様性を維持することは、その重要な部分です。 ちなみに肉食です。 シベリアトラとプードルは同意します。

合理的なワンヘルスのアプローチは、ガゼル、ライオン、ハイエナ、そして人間が同じカップから飲む空想的な世界を必要としません. それは、レミングの命が赤ん坊の命よりも重いものであるという医療行動規範とは何の関係もありません。 私たちはちょうど XNUMX 年間、新薬が子供や妊婦を対象に一斉に試験され、企業投資家が何百万人もの強制によって自分自身を豊かにしました。 私たちの仲間の人間に対するこの反発的な切り下げはやめなければなりません。

動物よりも人を優先しない医療専門家は、獣医としてはうまくいくかもしれませんが、人に対して安全ではありません. 一人一人の本質的で定義できない価値を信じる人々が自分の声を見つけ、それに基づいて私たちの制度を再構築する時が来ました. 公衆衛生は人間性を低下させるのではなく、向上させるべきです。