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パンデミック対応に対するフロイト派の批判

パンデミック対応に対するフロイト派の批判

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ゲーテの有名な言葉として、「晴れの日が続くことほど耐え難いものはない」という言葉があります。 熟考すると、この不可解な声明は、自分の人生で認識できる何かをほのめかしています。物事が「長すぎる」ために順調に進んでいると、次の災害がいつ襲ってくるのか、準迷信的に疑問に思うようになります。 しかし、人類の歴史上、前例のない出来事がほぼ XNUMX 年続いた後の現在の状況では、「一連の楽しい日々」が非常に魅力的に見えるのであれば、許されるかもしれません。

フロイトの本を読み直してゲーテの格言を思い出した 文明とその不満 (1930) では、ゲーテのエピグラムを引用している精神分析の創始者が、文明 (または「文化」、「文明」はドイツ語の「Kultur」の翻訳) に関する彼のかなりの知識と洞察を、無念だったに違いないものに変えています。当時からの進歩主義者。 

その理由は、フロイトの主張が 文明とその不満精神分析における何十年にもわたる臨床研究に支えられ、人間の精神を活性化する力についての持続的な理論化と相まって、文化史が避けられない進歩の法則に支配されることはまったくなく、人間文明のドラマは、生命本能の間のぎこちないスペース (エロス)と死の本能(としても知られています タナトス).

フロイトが生命本能を関連付けたことを考えると (エロス)家族やコミュニティの集合体、文化を構成する創造的な試みの数々、そしてそのアンチテーゼである死の本能(タナトス)、分解、さまざまな種類の破壊、および攻撃性を伴う、後者の現在の優位性– タナトス – 世界では、目立たなくても、明らかであるべきです。

パンデミックの出現以来、控えめに言っても、破壊は、死、身体的および経済的苦痛など、さまざまな形で現れてきました。 これは、さらなる経済的困難と(ウクライナでの)軍事紛争によって引き継がれ、インフレと「ウクライナでの戦争」が前者の責任であるという公式の物語を信じるのは、レガシーメディアに盲目的に依存している人々だけです. 

などの代替メディアの調査作業のおかげで エポックタイムズExposé、そしてロバート・F・ケネディ・ジュニア、ナオミ・ウルフ、ジョセフ・メルコラなどの勇敢な個人にとって、進行中の破壊の原因についてほとんど疑いの余地はありません. こうした不屈の研究者による、これらの破壊的な出来事とその背後にいるアクターに関する継続的な研究は、故意の誤報というイデオロギーの霧を通して世界を知覚しない限り、億万長者のグローバリストのネオファシストの比較的少数のグループが展開の責任を負っていることを示しています。世界の騒乱。 死の本能に関するフロイトの研究は、私たちが身の回りで目にする「制御された崩壊」を理解する上で非常に重要であることが証明されています。 

私たちが生きている時代の文明に関するフロイトの主張の妥当性を理解するためには、文化哲学における彼の研究の要点を簡単に再構築することが非常に重要です。 いくつかの重要な箇所だけに焦点を当てます。 フロイトでは 完全な心理学作品 (The Standard Edition、James Strachey 編、p. 4511)、彼は次のように書いています。  

「リビドー」という名前は、死の本能のエネルギーと区別するために、エロスの力の現れを示すために使用できます. 私たちがその本能を理解するのははるかに困難であることを告白しなければなりません。 いわばエロスの背後にある何かとして疑うことしかできず、エロスとの合金によってその存在が裏切られない限り、検出を免れます。 死の本能がエロティックな目的をそれ自体の意味でひねり、同時にエロティックな衝動を完全に満たすサディズムにおいて、その本性とエロスとの関係について最も明確な洞察を得ることができます。 

フロイトのサディズムの説明を、リビドー(性的エネルギー)と死の本能との混合物として理解することは難しくありません。死の本能は、それ自体では遭遇することはなく、常にある種の別の力との融合です. 現在について驚くべきことは、前述の世界支配を求めているグローバリストのグループに関連する怪しげなキャラクターの一部に、時折サディスティックな喜びのヒントがあることです. フロイトが次のように説明しているように、残虐行為による性的満足という意味である必要はありません。 

しかし、性的な目的がなくても、最も盲目的な破壊の激怒の中でさえ、本能の満足は、自我に自己満足を提示することにより、非常に高度な自己陶酔的な楽しみを伴うことを認識せずにはいられない。全能性に対する後者の古い願い。 

この抜粋のキーワードは「全能性」です。これは、世界経済フォーラムの創設者であり執行委員長であるクラウス シュワブに関するナオミ ウルフの鋭い観察と共鳴します。 彼女の最近の著書の中で、経済、労働条件、教育、そして「社会契約」の世界を変革する「グレートリセット」を求めるシュワブの強硬な呼びかけをほのめかし、 他人の体 (2022; p. 16)、Wolf は次のように述べています。 なぜ?' また、誇大妄想的で独裁的な口調にも注目してください。 . .」 

しかし、彼女の洞察力はそれだけではありません。 グローバリストの真の標的について彼女の主張を強調するために、彼女は、スイスのダボスでの年次会合で明らかになった、残りの人類に対するグローバルエリートの表明された意図の明確な特徴付けを提供することによって道を開きます。新しい「パンデミック」への準備と無限の社会的統制、機械に対する人間の完全な「征服」ではないにしても (pp. 17, 22-23)。 このような背景に対して、ウルフは、シュワブと彼の仲間が破壊的な死への衝動の呪文の下にあり、一種のサディズム、つまり人間を人間たらしめているものを人間から奪うという残酷な楽しみの呪文の下にあることの最も明確な兆候に焦点を当てています (pp. 175-176)。 ):

クラウス・シュワブが「ザ・グレート・リセット」を推進するために世界を再設計したかのようでした。 文化は、人類の強さと不屈の精神の偉大な源です。 しかし、XNUMX年間の礼拝、過越祭、クリスマス、学校、ボーイスカウトやガールスカウト、プロム、ピザ屋さんとのナポリ風のおしゃべり、ホットドッグ屋さんとのニューヨークのおしゃべり、ブロードウェイでの新しいオープニング、ノー。ガラ、即興のジャズグループ、予期せず実際に会う人間、書くことも歌うことも、覚えておくことも、子供たちに伝える歴史もありませんでした。 子供たちは自分の部屋の外に世界があることさえほとんど知りませんでした。 文化が複製され発展するには人間との接触が必要であり、人間を孤立させ、子供たちを教育したり社会化したりしないと、文化は死んでしまい、オンラインや CDC (または CCP) の指示に簡単に置き換えられてしまいます。

そういうことです シュワブ博士、ファウチ博士、アメリカ政府、および CDC が、Covid ロックダウン中に施行された規制に対して何をしていたかを理解していないことは、2020 年半ば頃の前者の宣言から明らかです。世界の怒り」(Wolf、p.17で引用)。 しかし、彼らは容赦なく、そして破壊的に押し続けてきました。 エロスが急成長する生命、成長、文化的創造性、友人や仲間との新しい絆の形成の背後にある力である場合、グローバリストのネオファシストがサディスティックに夢中になっている過去数年間の出来事のウルフの解釈から十分に明らかですデスドライブの名のもとに、この生命力を弱体化させます。 

そして後から考えると、エントロピーなタナトスが優勢な場所で頭を上げる「全能性」への願望へのフロイトのほのめかしは、世界に待ち受けているかもしれないものの不吉な前兆を構成しています. Wolf (pp. 22-23) が指摘したように、グローバリストのテクノロジー (特に人工知能) に対する傾向を念頭に置いて、Freud の声明 (p. 4511) を比較してください。  

破壊の本能は、緩和され飼いならされ、いわばその目的が抑制されているが、それが対象に向けられると、自我にその不可欠なニーズを満たし、自然を制御することを提供しなければならない. 

「パンデミック」の始まり以来、人々の人類そのものに対するタナティックスの猛攻撃の重大さを、ウルフが文学的に明確に、しかし情熱的に喚起することは、私たちの間の居眠り者の無知を効果的に解き放つ本の出版の唯一の例ではありません。さらに悪いことに、存在する力の推定上の利益に関する誤った信念。 このカテゴリに分類されるものは他にもいくつかありますが、言うまでもなく、アプローチは異なりますが、その包括性と完全な文書化のために選ばれる可能性があるのは、Robert Kennedy Jr. 本当のアンソニー・ファウチ – ビル・ゲイツ、大手製薬会社、そして民主主義と公衆衛生に対する世界戦争 (2021)、生と死の本能に関するフロイトの継続的な観察に照らして簡単にコメントします 対して 文明 (p. 4512):

以下のすべてにおいて、私は、侵略への傾向は人間の本来の、自己存続する本能的な傾向であるという立場を採用し、それが文明への最大の障害を構成するという私の見解に戻ります. この調査の過程のある時点で、文明は人類が経験する特別なプロセスであるという考えに導かれ、私はまだその考えの影響を受けています. ここで付け加えておきたいのは、文明はエロスに奉仕するプロセスであり、エロスの目的は、個々の人間を結合し、その後、家族、次に人種、人々、国家を XNUMX つの大きな統一、つまり人類の統一に結合することです。 なぜこれが起こらなければならないのか、私たちは知りません。 エロスの仕事はまさにこれです。 これらの男性の集まりは、リビドー的に互いに結び付けられるべきです。 仕事の共通の利点である必要性だけでは、それらを結び付けることはできません。 しかし、人間の自然な攻撃本能、つまり、すべての人に対する敵意、さらにはすべての人に対する敵意は、この文明のプログラムに反対しています。 この攻撃的な本能は、エロスと並んで発見された死の本能の派生物であり、主要な代表であり、エロスと世界支配を共有しています。 

この「攻撃的な本能」が再び組織化されている証拠は、ケネディの著書 (pp. 76-105; 105-145) に見られます。そこで彼はアンソニー・フォーチ博士の絶え間ない努力を徹底的に説明しています。そして、彼の相棒で自称ワクチンの「専門家」であるビル・ゲイツは、19 年に Covid-2020 が最初に発生した後、ヒドロキシクロロキンやイベルメクチンのような「転用薬」による感染した病気の患者の早期治療の信用を傷つけました。 

これは、ピーター・マッカロー博士、ピエール・コリー博士、ジョセフ・メルコラ博士などによって、これらの薬の両方がCovid-19に対して非常に効果的であることが判明したにもかかわらず、行われました. 代わりに、ファウチとゲイツは、2020年初頭にCovidを打ち負かし、人類を救うと思われる「奇跡的なワクチン」を促進するために、あらゆる手段を講じることを選択しました(p. 157)。 証拠が増えていることを考えると、これらの「奇跡のワクチン」はCovid-19の治療法とは正反対であり、つまりジェノサイドを実行する手段であるということを今日誰かに思い出させるのは冗長です。 殺戮、かつてない規模で。 

ケネディ (pp. 158-168) は、ファウチ (およびゲイツ) の側の悪意を示す多くの指標を列挙しているが、これらは、ファウチの (そしてゲイツの) 部分の悪意の意図を示す多くの指標を挙げている。 「当局」に対する彼らの愚かな信頼は、ジャブを取ることに決めました. これらには、「漏れやすいワクチン」、「抗体依存性増強」の問題、米国の (自発的) 有害事象報告システム (VAERS) の修復の拒否、Google や Facebook などのソーシャル メディア企業の説得、および主流の問題が含まれます。 CNN などのテレビ ネットワークや新聞 ニューヨーク·タイムズ紙、(そして科学雑誌でさえも)Covid注射に関連する可能性のある死亡を含む有害事象の報告を検閲し、CDCに「ワクチン」に屈した疑いのある人々の剖検を思いとどまらせるよう指示する. 

ケネディが証拠の形でカバーしているすべてのことを正当化することは不可能です.「すべての原因による死亡率」の重要な測定基準など. ケネディの本についての私の議論を、「ワクチン接種を受けたアメリカ人が大勢で死に始めた」(p. 172)という増加する証拠を詳述する引用で締めくくれば十分です。 ケネディは次のように書いています (pp. 176-177)。

2021 年 98 月までに、フォーチ博士、CDC、およびホワイトハウスの当局者は、ワクチン接種は病気や伝染を止めるものではないことをしぶしぶ認めていましたが、いずれにせよ、ジャブは深刻な形態の病気から彼らを保護するとアメリカ人に伝えました。または死。 (HCQ とイベルメクチンは、この同じ目的をその価格のごく一部で達成できた可能性があることに言及する価値があります。) フォーチ博士とバイデン大統領は、おそらくフォーチ博士の促しで、アメリカ人に、重篤な症例、入院、および死亡の XNUMX% が予防接種を受けていない人の中にいました。 これは嘘でした。 COVIDジャブ率が高い国からの実世界のデータは、この物語の完全な逆を示しています。 これらすべての国での感染の再開は、入院、重症例、および死亡の爆発を伴いました ワクチン接種者の中に! [オリジナルでは太字。 ボ] 実際、世界中の死亡率は、ファイザーの致命的な臨床試験の結果を追跡しており、ワクチンを接種した人は、ワクチンを接種していない人よりも多く死亡しています. これらのデータは、病原性プライミングという恐れられていた現象が到来し、現在大混乱を引き起こしているという疑いを強固なものにしました。 

繰り返しますが、ケネディ側のこれらの声明は、例えば、彼がジブラルタルに特に注意を払っている高度に「ワクチン接種された」国の感染率と死亡率に関する非常に完全な文書によって検証されていることを強調する必要があります (p. 174) –世界で最も「ワクチン接種を受けている」国であり、全員が完全に刺された後、死亡率は 19 倍に増加しました。 これらすべてに照らして、フロイトは彼が嫌うところは正しいと主張しても安全です (p. 4512)。

そして今、文明の進化の意味はもはや私たちにとって曖昧ではなくなったと思います。 エロスと死の間、生命の本能と破壊の本能の間の闘争を提示しなければなりません。 この闘争は、すべての生命を本質的に構成するものであり、したがって、文明の進化は、人類の生命のための闘争として簡単に説明することができます. そして、私たちのナースメイドが天国についての子守唄でなだめようとするのは、この巨人の戦いです.

さらに、現在の世界的な状況では、破壊と死が優勢であるように見えるかもしれませんが、それは人間の精神の回復力を過小評価している可能性があることは明らかです-人々が徐々に「目覚めている」という証拠は別として. 複雑さの分野に携わる者として、人間 (おそらく生きている最も複雑な生物) が将来何をするかを正確に予測することは不可能であることを痛感しています。 したがって、グローバリストのネオファシストがすでにニワトリの数を数え始めるとしたら、それは間違いです。 未来がどうなるかを確実に判断する基準を誰も持っていません。

フロイト派の意見で締めくくるには、悪とエロスに関連してゲーテのメフィストフェレスに関するオーストリアの賢者の短い観察に注意することは有益です. 「ゲーテの『メフィストフェレス』では、悪の原理と破壊本能を非常に説得力のある形で同一視しています…」とフロイトは書いています。 「悪魔自身が彼の敵として、神聖で善なるものではなく、生命を創造し増殖させる自然の力、つまりエロスを名指ししている。」 悪が実在するものであると疑う人がいるなら、今日、人を取り巻く破壊的な行動が急増していることに目を向けてみましょう。 そこに悪がはびこります。 の力を再確認する時が来ました エロス.



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著者

  • バート・オリヴィエ

    バート・オリヴィエは、フリーステート大学の哲学科に勤務しています。 バートは、精神分析、ポスト構造主義、エコロジー哲学、テクノロジー哲学、文学、映画、建築、美学の研究を行っています。 彼の現在のプロジェクトは、「新自由主義の覇権に関連する主題の理解」です。

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