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ポストモダニズムはいかにしてポストヒューマニズムになったのか

ポストモダニズムはいかにしてポストヒューマニズムになったのか

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ポストヒューマンの世界で、子供の視線ほど恐怖を掻き立てるものはない。社会の倫理的刷新は、常に子供時代の破壊的で、不安を掻き立て、そして揺るぎない無垢さに依存してきた。.

子供を持つことのこの上ない喜び、子供を育てるという実存的なスリル、子供のいつも不当で揺るぎない愛によって私たちに授けられる人間としての尊厳、つまり、人類学的に自明とされるあらゆる確実性が、言葉にできないほどに傷つき、地下墓地の真実になりつつあるのだ。 

西洋のいわゆる啓蒙主義によって、文化的に(肉体的にではないにせよ)不妊手術を受けさせられ、存在しない子孫を同様に不妊手術を受けたペットと置き換えるよう説得された人口のますます大きな部分が、 「自己実現」のために永遠に思春期モードに留まるのではなく、子供を持ちたいと思う人がいるのが理解できない。

私たちは、単純な文化的な戦いに見せかけた文明的な闘争に直面している。それは、子どもを世界の中心に置く人間の原理(親になることを望まなかった、あるいは親になれなかったが、隣人、叔父、名付け親として重要な奉仕を果たした人々も中心とする)と、自発的な不妊を誇りの源泉とし、ペットを孤独に対する空虚な解毒剤と見なすポストヒューマンの教義との間の闘争である。

この戦争に巻き込まれ、私たちは 母親を悪夢に変える子供嫌いのプロパガンダ 五匹の小さなオオカミ ルイス・デ・アスア著)、子供に対するアパルトヘイトを訴える( 子供たちに対して メルアンの「子供を産んだことを後悔する権利」は、たとえ子供を産んだ人が死ぬほど愛していると主張したとしても、中年になったら子供を産んだことを後悔する権利を主張している(マイエル)、あるいは祖母が孫の世話に費やす時間ごとに親に報酬を支払うよう要求する(アンナ・フレイシャス).

西洋ではこれらすべてが道徳的進歩と呼ばれています。数週間前、キッチンを掃除しているときに、私はこれを体験しました。 「ファースト・デート」 テレビでテレビを見ていると、77歳の優雅なコロンビア人女性と44歳の娘が目の前に現れた。娘は母親であり、シャキーラとペトラルカのベアトリスを合わせたような見事な体格の持ち主であるだけでなく、祖母でもある。カトリック教徒だと自己紹介した二人の女性は、自らの人間的な理想と、デート相手のニヒリスティックなライフスタイルを対比させることで、ヨーロッパ文化の退廃を身をもって体験した。

一方で、ホルモンに溢れた30代のイタリア人男性は、不格好ながらも健全な性欲を持ちながらも、自分が15歳だと信じ込み、コロンビアの女神を困惑させるほど、外出してパーティーをしたい、子供を持つには若すぎると繰り返していた。もう一方では、デート相手の年齢に不満を漏らし、カリブ海の女性に、まるで不機嫌なオウムのように自分は無神論者だと繰り返したスペイン人の老人は、実際には無神論者ではないのに、 C. タンガナの歌「Soy ateo」(「私は無神論者です」)は、トレド大聖堂の後陣でナシー・ペルーソと踊ることで神との親密さを示したが、むしろ孤独で不機嫌な男であり、他の文脈や状況では無神論が持っていたかもしれない人類の急進的な擁護とはかけ離れたイデオロギーに夢中になっていた。

その間、私は携帯のメッセージと通知を確認した。友人の一人は「大置き換え理論」についてのツイートを送ってきた。また別の友人は、 ロベルト・ヴァケロイスラム文化による西洋の破壊について語っています。多文化主義は文明を滅ぼすための武器であり、大量移民はエリート層によるサディスティックな策略であり、先住民と移民の両方からルーツと尊厳を剥奪し、犯罪と社会紛争を誘発するものであることに同意します。 

しかし、外国人が「私たちの西洋的価値観」を破壊したと責めるのは全くの間違いだとも思います。実際、私たちこそが彼らの「後進文化」を滅ぼす脅威となっているのではないでしょうか。ラテンアメリカ人やイスラム教徒は、家族やコミュニティ、あるいは人類が男性と女性に分かれているという科学的に証明された生物学的事実を攻撃しているのでしょうか? 

また、 私たちの都市では何が起こっているのか、近隣のコミュニティが、遊牧民のような根こそぎの存在の寄せ集めに置き換えられている。 フアン・イリゴイエンは「居住主義者」と呼んでいる-それ 西洋の若者は、子供や老人を軽蔑し、巣箱と化したアパートに押し込められ、ノートパソコンでNetflixを視聴することに満足し、長年住んでいる家族を家から追い出すことで「新たなジェントリフィケーションを先導している」。子孫を残さずに(Prole)を守るために(プロレタリアに変身する可能性さえなく)、これらの個人はシステムの非人間的な命令に諦め、自分の命を犠牲にしているように見える。

彼らは自分たちに大きな問題はないと思っているかもしれないが、実際には問題がある。西洋は今日、行動統制を通じて人々を欺き続ける悪魔的な文化と化している。神は倒され、宗教は消滅したとされ、私たち人間は自らを神格化しなければならないという誤った物語を広めているのだ。 

こうした神格化の幻想は、最初からリベラリズムによって育まれてきた。リベラリズムとは、人間が決定できるあらゆること(例えば市場規制)において人間の意志を無効化し、禁じられることに関しては意志を奨励し、幸福、自己決定、そして性質を変える権利を約束するプロテスタントのイデオロギーである。 自由主義(非自由主義社会にも存在する資本主義と混同しないでください)AIが控えている今、自由意志の存在を「科学的に」否定することがこれまでは可能だった(ロバート・サポルスキー (など)。リベラリズムは常に社会主義を強力な味方としてきた。リベラルなワクチン(弱体化したリベラルなウイルス)として設計された社会主義は、進歩や技術への盲信、あるいは伝統からの脱却といったリベラルな教義を通して、人間性に宣戦布告する結果にもなってきた。

市場主義や国家全体主義を通じてであろうと、市場と国家の文明化の成果を無効にするであろうと、自由主義と社会主義は西洋の自己免疫疾患となっている。 ポストヒューマニズムに融合し、 目覚めた教義、2030アジェンダ、デジタルグローバリズムなどです。 

ポストヒューマニズムは、私たちを神に変えて、私たちの人生に残された最後の人間性を奪おうとしている。 ホモサピエンス 歴史のゴミ箱に捨て去る。この意味で、不妊症、「ペティズム」、そして子供恐怖症は、私たちが自分自身を人間として――つまり死すべき存在であり、より高い力に従属する存在として――見るのをやめさせ、代わりに自らを自給自足の神として考えるように仕向ける慣習である。 

のみによって 生殖を好み、中絶や安楽死によって誕生と死という奇跡をコントロールしようと努める中で、私たちは自らの存在の始まりと終わりの作者であると考えて、誤って自らを神格化しているのではないか。「自己実現」という悲劇的な口実の下で子孫を残さないことを自画自賛することで、私たちは、決して私たちのものではないが私たちを包含し超越する命の奇跡を子供たちに伝えることから、生まれて死んでいくペットの命の神格化された所有者になることへと移行する。ペットが生まれて死んでいくのを見ながら、神話の巨人がかつて天界に対して陰謀を企てたように、私たちに対して陰謀を企てることがないよう、繁殖を許さないのだ。子供をペットに置き換えるということは、ペットを私たちの召使いや信者に変え、自由を奪われた他の命をコントロールし管理できる創造主であると認識することを意味する。

したがって、ポストヒューマンの西洋において、子供の視線ほど恐怖を掻き立てるものはない。社会の倫理的刷新は、世代を超えて、子供たちの不安を掻き立て、避けられず、破壊的な無邪気さに常に依存してきた。思春期を過ぎて数年、まさに人間は残酷だと思い込み、幻滅が心の奥底に染み込んできた頃、私たちは親となり、子供たちは再び私たちに無邪気さを植え付ける。

子供たちが子供でな​​くなり、私たちが純真な心と直接触れ合わなくなると、憎しみの鼓動が再び私たちの心に響き、祖父母となり、再び子供時代が私たちを浄化してくれるまで、それは続く。子供たちは倫理の基盤であり、人間の生命にとって不可欠な絆である。子供たちの目が守らない西洋において、私たちはどのようにして人間らしさを保つことができるだろうか。彼らの純真さを奪われた私たちには、どんな悲劇的な未来が待ち受けているのだろうか。

今日、私たちが明確にしておきたいことが一つあるとすれば、それは、この愚かさの蔓延の起源が啓蒙主義、つまり略奪的帝国主義に奉仕する文明絶滅の運動であり、イギリス、フランス、ドイツ、米国が18世紀以来、あらゆる場所で確立してきたということだ。 

啓蒙主義は神性と永遠を平凡な消費財に変え、西洋人類が最も基本的な宗教的戒律を放棄する必要があると宣言した。 (生命、家族、伝統に対する権利)を放棄し、テクノクラートのエリートによる管理のために未知の世界に屈服する。 

目標は、例えば、恐怖に駆られ無意識のうちにmRNA「ワクチン」を自らに注射することで自らの命を危険にさらしたり、あらゆる論理に反して人間には自由意志がなくAIに従わなければならないと仮定したりすることで、科学ではなく科学主義への絶対的な信仰を実証しなければならない新しい人間を創造することです。 

逆説的に、科学は啓蒙主義の最大の犠牲者であり、大学の創設からメンデルの遺伝学の確立まで、科学は宗教としばしば手を携えて歩んできたにもかかわらず、科学は宗教と相容れないと宣言した( or ブルーノ 実際には、彼らは科学的理論のために卑劣に処刑されたのではなく、政治的、教義的な理由で処刑されたのである。

啓蒙主義の原理主義は、リチャード・ドーキンス、クリストファー・ヒッチェンズ、サム・ハリスといった現代のジハード主義者に顕著に表れており、彼らは宗教が人間性と宗教は両立しないと主張したが、 ビトリアのフランシスコジンバッティスタヴィコ 私たちに示したものは、普遍主義の原理の真の源泉であり、文明の起源です。 

啓蒙主義は、倫理的な共同体に基づいて人類を再び結びつけたり、再統合したりするのではなく、むしろ人々を他者から分離させ、原子化させるという点で、否定的な宗教である。真に「啓蒙された」市民に、人類学的遺産を放棄することを、ますます誇張され、暴力的な方法で要求する。こうして、啓蒙された人々は、伝統を焚き火に投げ込むという脱構築主義的な狂乱に陥った。 

啓蒙された個人は常に、悪魔よりも何かを知っている(つまり、神である)ふりをするが、実際には、初期の近代革命に終止符を打つために生まれた反動的な、庶民嫌いの、偽りの普遍主義の教義に従う哀れな悪魔であり、その結果、科学主義は民衆のアヘンとなり、私たち全員が伝統の基盤を失ってテクノクラシーに服従せざるを得ない思春期の孤児に変貌したのである。

それは認識を通してのみ 私たちがいかにして本当の自分を全て放棄させられてきたか、そしてなぜ多くの人が子供を持つこと(個人と集団生活の絶対的な頂点)が狂気であると確信してきたのかを説明する。実際、本当の狂気は子供を持たないことである。 根無し草のダンディを演じながら。 

ロバ、馬、ラバに敬意を表するが、西洋が今のような姿になったのは、私たちが騙されてロバ(小さく、遅く、賢く、 アナログ)そして馬(大きく、速く、予測可能、 デジタル )、人間はロバの系統に属していることを理解せずに(バラムのロバ; イエスのロバ; 銀細工師馬の背に乗っている馬の背よりも柔らかくて毛深い 黙示録の四騎士

鈍重ながらも賢いロバのような本性を、馬の人工的な遠隔操作型知能に置き換えようと躍起になり、ついには馬と混ざり合い、ラバ(つまり不妊動物)になってしまった。目の色を変えたり、ボトックスを注射したり、合法的に手を足にしたり、鼻孔を膣にしたり、アバターをパートナーにしたりできると自分を慰めることができるかもしれないが、私たちは既に荷役動物であり、不妊で、従順を強いられ、鳴くことも命を産むこともできない。


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著者

  • ダビド・ソウト市長

    デイヴィッド・ソウト・アルカルデ(ニューヨーク大学博士号)は作家であり、アメリカの複数の大学で近世文化の教授を務めた。共和主義史、および政治・哲学・文学の関係を専門とする。近年は、ヴォズポプリ、オブジェクティブ、ディアリオ16といった様々なメディアで、テクノクラシー、ポストヒューマニズム、グローバリズムといった現代権威主義の基盤について幅広く執筆している。ブラウンストーン・スペインの創設メンバーであり、毎週執筆活動を行っている。

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