過去約5年間に目撃してきたことを踏まえれば、ほとんどの読者にとって「人体を汚す（あるいは神聖性を奪う、侵害する）」という概念を私たちが生きている時代に結びつけることは難しくないだろう。 証拠いわゆる「コロナワクチン」には、人体を本来の姿に変えるナノスケールの物質が含まれているという。 ワクチン接種が行われる前のことです（これについては後述します）。しかし、この考えを何世紀も前の歴史的出来事と結びつけることにはあまり抵抗があるかもしれません。それでもなお、この出来事は、おそらく数十年前から起こっていることを理解するための適切な背景を提供していると理解できるかもしれません。
問題となっている歴史的出来事は14世紀初頭に遡る。th 18世紀、教皇勅書（真正さを示す鉛の印章または「ブラ」にちなんで名付けられた）が発布されたとき（教皇 ボニファス 8thこの法律は、カトリック教会の秘跡に反するとして、死者の遺体をバラバラに切り刻むことを禁じた。
これが起こった背景は、控えめに言っても興味深いもので、エルサレムをイスラム教徒の占領から解放することを目指した7回のキリスト教十字軍に関係しています。私の情報源は、オランダの現象学者による興味深い2巻の研究書の第1巻です。 JH ヴァン・デン・ベルグ、題し メンセリク・リハーム, パート 1 – ヘット ジオペンデ リチャーム (人体 – 開かれた体; Callenbach Publishers、ナイケルク、1959年）。これらの巻は、およそ14世紀から人間の身体の概念の変化を辿っています。th 20世紀までth 世紀を背景に ヒポクラテスの 古代ギリシャにおける医療の概念。
十字軍時代、戦死した兵士たちの中にいる重要人物を外国の土に埋葬することは容認できないことと思われていましたが、遺体をヨーロッパに送還すると、熱で肉が腐敗してしまうという難題に直面しました。当時は今日のような冷却・冷凍設備がなかったからです。そこで浮かび上がった「解決策」は、遺体を煮沸し、骨から肉を取り除き、肉を異国の地に埋葬し、骨だけを故人の出身国に送還することでした。前述の教皇勅書は、この状況に対処するため、この慣習を否定しました。教皇勅書の解説的な副題は次のとおりです（ファン・デン・ベルグの著書79ページのオランダ語から翻訳したものです）。
死体を切り刻んで煮沸し、この処置によって骨と肉を切り離し、自国に埋葬するために送るという行為は、聖礼典に反する。
ファン・デン・ベルグは、この教皇勅書が十字軍時代に、死去した重要人物の遺体を解体し、煮沸して骨を母国に送還するという慣習に関するものであったことを明確にしている。彼は勅書の中で、この慣習が「遺体を残酷に解体する」ことであり、「神の目に忌まわしい」行為であったと述べており、この問題がいかに重大視されていたかを強調している。
このやや陰惨な歴史的現象を詳述する目的は、キリスト教中世後期において人体に付与された本質的な価値、さらには神聖性を強調することにある。それは、神聖性を奪う行為とみなされた行為がいかに恐怖をもって受け止められたかに表れている。ファン・デン・ベルクがさらに論じているように、これは十字軍における上述のような解体行為を教皇勅書が拒絶したことに限ったことではない。実際、歴史上最初の解剖学者2人の態度に関する彼の鋭い解釈分析からも明らかである。 ムンディヌス （モンディーノ・デ・ルッツィ）と ヴィジェーヴァノ （グイド・ダ・ヴィガヴァーノ）によれば、当時の人々、特に人体に注目していた人々は、ファン・デン・ベルクの用語を使うと、この同じ「拒絶」によって「浸透」（doordrongen）されていた（82ページ）。
言い換えれば、入手可能なあらゆる証拠は、これらの解剖学者たちが研究対象としていた人体を不可侵かつ神聖視していたことを示唆している。そのため、彼らは、自らの学問の生産的実践に必要な特定の行為が、明らかに人体を侵害していると認識していたため、それを忌避した。ムンディヌスの場合、これは頭蓋骨の主要部分であり、頭蓋底と頭蓋腔の構造的完全性に極めて重要な役割を果たす基底骨を煮沸することを拒否したに等しい。基底骨は非常に複雑なため、綿密な精査が必要であり、当時は煮沸によってすべての組織を除去しない限り、徹底的な研究は不可能だった。煮沸は腐敗を防ぐことにも繋がっていた。
不可解なのは、ムンディヌスの拒否が教会によって明確に規定されていなかったことである。後継者のヴィジェーヴァノと同様に、解剖学研究のために骨を煮沸することは自由であったにもかかわらず、彼はそれを控え、むしろ「罪」と呼びながらも「怠った」（81頁）。ファン・デン・ベルクは、ムンディヌスもおそらくこのことを認識していただろうと指摘している。しかしながら、後者の拒否が、死体の煮沸と解体に関する教皇勅書の布告と共鳴していることには驚かされる。
ムンディノの弟子であるヴィジェーヴァノの場合、彼が人体の汚損あるいは神聖性の喪失と明確に理解していた行為への関与を拒否したことは、異なる形で現れている。ムンディノスと同様に、彼も死体の開腹（あるいは煮沸）を伴う解剖学研究が教会によって公然と禁じられていないことを知っていたはずである。しかし、彼の解剖学書（1345年）の序文から判断すると、彼もまたこの点に関する教会の立場を（誤解して）理解することを選んだと言える。ファン・デン・ベルグはヴィジェーヴァノの言葉を次のように引用している（オランダ語からの翻訳、83ページ）。
解剖学的調査の実施は教会によって禁じられており、解剖から得られる洞察が伴わない限り医学的知識は不完全なものとなるため、私、グイド・ディ・ヴィジェーヴァノは、忠実な画像（つまり図面）によって人体の解剖学を示し、臭い（おそらく腐敗した肉のことを言っている）に悩まされることなく解剖学を学ぶことができるようにします。
ファン・デン・ベルクは、この発言の矛盾を指摘する。つまり、ヴィジェーヴァノは教会が解剖を禁じているから解剖を行っていると言っているのである。しかし、解剖図を提供することの意味を考えてみると、このイタリア人解剖学者の真意が浮かび上がる、と彼は指摘する。ヴィジェーヴァノはこれらの図を提供することで、後世の解剖学者たちが死体を切開して「罪を犯す」ことを防ごうとしていたのだ。同時に、このオランダ人哲学者は、ヴィジェーヴァノの明白な偽善を指摘する。後継者たちのために、そして自身の著作のために、ヴィジェーヴァノ自身も人体の構造を解剖し観察することで必然的に「罪を犯した」に違いない、と。
このすべての要点は、ムンディヌスとその弟子であるヴィジェーヴァノは、教会が死者の身体の神聖さを否定したにもかかわらず、人間の身体の神聖さを十分に確信していたということである。 解剖学者による死体解剖を禁じたにもかかわらず、彼らは、たとえ科学の利益のためであっても、人間の死体を解剖して汚したり、侵害したりすることは重大な罪であると信じ続けました。教会の解剖学的処置に対する肯定的な立場に関して、彼らはまさに盲点を示していました。それは明らかに、パウロの格言にあるように、「…あなたの体は、あなたがたのうちに宿る、神から受けた聖霊の宮である」（コリントの信徒への手紙一 1:6）という根深い信念に動機づけられていたのです。このことから、生きた人の体が医師によって「開かれた」場合も、彼らは同様に罪とみなしたであろうことが推測できます。
この14はth19世紀の視点は、現代世界で目にする人体に対する態度と比べてどうでしょうか？現代においても、人体に対する同様の敬意、あるいはむしろ畏敬の念が感じられるでしょうか？端的に言えば、上記の中世の迂回路は、自分自身の体、そして他者の体を、奇跡的な生命体として大切に思う人にとって、人体に関する現代の慣習を不安で当惑させ、そして実に不安にさせる視点へと導いていると言えるでしょう。
これを疑う人は、深刻な病気から体が回復した多くの例を思い起こせばよい。これは、私が最近、予期せぬ形で経験したことで裏付けられた。激しいめまいに襲われ、体がひどく反応したのだ。医師が処方した薬（おそらく善意から処方されたもの）に、私はめまいに効く従来の薬をすべて断念した。代わりに、イチョウ葉、ビタミンDサプリメント、マグネシウム、ビタミンB群などの天然物質を摂取し始めたところ、今では正常に機能できるようになった。これらの天然成分の助けがあったとしても、体の自己治癒力がなければ、このような回復は不可能だっただろう。
身体への冒涜という問題に戻ると、解剖学者、医師、外科医は長らく、（解剖学や手術において）人間の身体を切開することが、その身体を持つ人の健康や回復を促進するために行われる場合、罪深い、あるいは「間違っている」かもしれないという考えに悩まされることはなくなりました。しかし、いつの間にか、そうした善意の科学者や医師が前提とすべき態度は変化しました。この前提がなければ、疑似ワクチン（この記事の冒頭で言及）の開発の根底にある、人間の身体に対する真の軽蔑、いや憎悪を説明することはできません。疑似ワクチンは、注射された人の身体を、接種前とは明らかに異なるものへと変化させます。もしこの考えに疑問を抱くなら、次の点を考えてみてください。 抽象的な この記事の冒頭付近にリンクされている記事で言及されている研究の:
CDCは、ファイザー、モデルナ、ノババックス製のCOVID-19注射剤が、注射部位であっても磁性を引き起こす可能性があることを否定しています。CDCは、鉄、コバルト、ニッケルの2024つの強磁性金属、および磁石に使用されるセリウム、ハフニウム、ランタン、ガドリニウム、エルビウムといった希土類元素は、米国で承認されている注射剤には含まれていないと主張しています。しかしながら、19年に実施された誘導結合プラズマ質量分析法（ICP-MS）を用いた研究では、ファイザー、モデルナ、その他2018つのブランドのCOVID-19注射剤のロットに、これらすべての元素とその他多くの未申告の元素が含まれていることが検出されました。 CDCの否定とは対照的に、国防高等研究計画局（DARPA）長官に就任したジェームズ・ジョルダーノ氏はXNUMX年以来、人間の脳はDARPAの「破壊的技術」の戦場であると主張してきた。この技術は、外科手術なしに「鼻腔内、静脈内、または口腔内」に磁性ナノ粒子を投与し、電磁力の周波数、出力、方向性を調整することで「マインドコントロール」を実現する。マグネトフェクションの科学はあまり知られていないが、数十年にわたって開発が進められてきた。本稿ではその概要を説明し、磁性ナノ粒子を用いた軍事実験が、タンパク質凝固、心血管疾患、脳卒中、新たな自己免疫疾患、前例のない急速な進行を示す「プリオン病」、「ターボ」がん、そして突然死といった、記録されている結果を引き起こすことに関与している可能性を問う。これらの症例の多くは、実験的なCOVID-XNUMX注射剤を投与された若く健康な被験者に発生している。本稿で論じた研究は、肯定的な答えを否定できないことを示唆している。
人体に注入される「磁性ナノ粒子を用いた戦争」に関連する「破壊的技術」の使用（皮肉なことに、それは「新型コロナウイルス」と呼ばれる「致死的」病原体の影響から人体を「保護」するためとされている）が、人間の身体の完全性と本質的価値（あるいは神聖さ）への攻撃と感じないのであれば、私は、人間が生き残り、繁栄するために不可欠な特定の価値観を欠いていると主張する。上記の概要で述べた手順を承認する者は、まさに卑劣なニヒリズムを体現している。これは14th先に述べた 20 世紀の解剖学者は確かにそうは考えませんでした。
さらに、上記の研究は数ある研究の一つであり、ここで全てを言及するには多すぎる。どこを見ても、COVID-19の「ワクチン」（特にmRNAワクチン）が、自分たちが単なるモルモットに過ぎないと疑うことなく善意で接種した何百万人もの人々の体に壊滅的な影響を及ぼしたという、（主流メディアでは決して取り上げられることのない）類似の科学的報告が見つかる。例えば、フランク バーグマン 最近、次のような報告がありました。
アメリカの著名な疫学者が、新型コロナウイルスのmRNA「ワクチン」は「重度の脳損傷を引き起こし、精神的健康を破壊する」「化学的ロボトミー」であると国民に警告した。
この警告は、著名なマカロー財団の疫学者ニコラス・ハルシャー氏によって発せられた。
ハルシャーは、 主要な声 mRNA「ワクチン接種」の危険性について警鐘を鳴らしている。
新規作成中 インタビュー ドリュー博士と共に、ハルシャーは大きな 研究 mRNA注射により複数の神経疾患が急増したことを確認した。
彼は、コロナワクチンのスパイクタンパク質が脳に入り込み、炎症を引き起こしていると説明する。
この炎症により脳に損傷が生じ、重度の認知障害につながります。
ハルシャー氏は、mRNAワクチン接種を受けた人々の認知機能障害が驚くべきことに140%も急増したことを明らかにした。
これについてはいくらでも語れる。次々と研究が、COVID-19の「ワクチン」接種者に対する根絶不可能な悪影響を明らかにしている。最近の別の主要な研究の要約では、 研究 高く評価されている医学雑誌に「…オーストラリアにおけるmRNA COVID-19ワクチン接種後の心筋炎の結果」という論文が掲載されました。 自然のワクチン、次のように述べられています。
COVID-19 mRNAワクチン接種後の心筋炎の臨床的進行および中長期罹患率は、依然として重要だが明確に定義されていない公衆衛生上の懸念事項である。我々は、162年2月1273日から21年2021月5日までの間に、オーストラリアでファイザー-ビオンテックBNT2022b256またはモデルナmRNA-60の単価ワクチン接種後に心筋炎が確定または疑われる個人を対象に前向き追跡調査を実施した。追跡調査に同意した133人（ほとんどが221回目の接種後の男性）のうち、3%（6/35）が81～231ヶ月時点で症状が継続しており、12%（18/XNUMX）がXNUMX～XNUMXヶ月時点で症状が継続していた。自己申告による継続的な運動制限、服薬の必要性、および再来院は、自己申告による健康状態および生活の質の低下と同様に、症状の継続と関連していた。
おそらく、私たちの身体の完全性とそのかけがえのない価値に対する最後の打撃は、2023年の 研究そこで研究者らは、いわゆるファクトチェッカーの主張に反して、「…mRNAコロナワクチンは、コロナワクチン接種を受けた一部の人々のDNAに永久的に組み込まれる」ことを発見した。 簡単に言えば、それは人間のDNAを改変する能力があり、 ホモ および ギナ サピエンス 何か別のもの、つまり、自然に進化した人類種を生物遺伝学的に改変した「変異体」へと変化させるのです。遺伝子科学を悪用し、暴力的で侵害的としか言いようのない方法で人体を変化させる権利が、果たしてあるでしょうか？私はないと思います。
この点をこれ以上強調する必要はないだろう。14世紀に人間の身体に与えられた価値と比較すると、th 14世紀において、二人の解剖学者（一人はどちらかというと曖昧な態度）が死体を解剖して「罪を犯す」ことを拒否したことからもわかるように、現代における新型コロナウイルスワクチン（特にmRNAワクチン）接種の結果から判断すると、権力機関は人体を汚し、損傷することに何の躊躇も抱いていない。これは多くの科学的研究によって十分に実証されており、これらの疑似ワクチンの内容物が人体に有害で、多くの場合致命的な影響を及ぼすことが明らかになっている。私は、人体の価値と道徳的完全性に対するこの冷笑的な無視は、XNUMX世紀の医療現場ではっきりと見て取れるものだと信じている。th21 世紀の態度は、問題となっている非道な攻撃を画策した「人々」の側に蔓延するニヒリズムの兆候である。
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バート・オリヴィエは、フリーステート大学の哲学科に勤務しています。 バートは、精神分析、ポスト構造主義、エコロジー哲学、テクノロジー哲学、文学、映画、建築、美学の研究を行っています。 彼の現在のプロジェクトは、「新自由主義の覇権に関連する主題の理解」です。
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