催眠、ストックホルム症候群、覇権

I. 事件に関する新旧の理論

ご存知の通り、私のSubstackでは、ここ4年半がなぜこんなにも奇妙な日々だったのかを理解しようと試みてきました。デビー・ラーマンの言うように、私たちは未知の領域にいるという意見には賛成です。しかし、私たちが生きているこの奇妙な新しい社会の心理力学を定義するのに苦労しています。

反体制派の学者たちの小さな集まりに参加するために旅行していたため（その後回復していた）、ここ数週間文章を書いていませんでした。その会合で、私は2人の作家仲間と短い興味深い会話をしました。その会話で、私たち全員が目にしているものについてもっともらしい説明が得られました。 

ライター1：トビーさん、左派から現在に至るまでのあなたの知的遍歴についてお話を伺えて、大変興味深く思いました。

私：正直言って、私はあまり変わっていないと思います。ただ、自分の信念を今の危機に適用しただけです。私を見捨てたのは、私の仲間たちです。

ライター2：私も同じです。私の価値観も同じです。

私：でも、どうしても納得できないのは、この4年半がどれほど奇妙な日々だったかということです。過去250年かけて築き上げてきた知的・道徳的な伝統が、一夜にして崩壊してしまったのですから。

ライター1：催眠術だったんだ！

私：でも、4年半経った今でもまだ続いているんですよ！

ライター2（口を挟んで） —そんなに長く続ける必要はないでしょう。

私（続けて）：催眠術の舞台公演ならせいぜい1時間くらいだろうと思うけど、4年半も！？

ライター2：それはストックホルム症候群だよ。

[そしてその時、ようやく腑に落ちたのです。ライター2はこう続けた。 ]

実際、これは非常に理にかなっています。考えてみてください。圧倒的に強い力を持つ相手に捕らえられた場合、抵抗しようと服従しようと、どちらにしても悲惨な状況に陥るでしょう。しかし、進化論的な観点から言えば、より強い力に従えば、生存の可能性は多少なりとも高まります。残念なことですが、これは事実です。理にかなっているのです。これは人類の進化における欠陥（臆病さを助長する性質）であり、何千年もの間続いてきました。新型コロナウイルスの場合、相手側はこの進化上の欠陥を利用し、それを巧みに利用したのです。

私：マジかよ、それだ！

/シーン終了

これは、私たちが経験してきたことに対する、これまで聞いた中で最も優れた説明だと私は思った。過去 4 年半の狂気は、先進国全体に広がったストックホルム症候群の結果だ。生物兵器産業複合体は、人々の脳を、理性的で礼儀正しく民主的な人々から、捕虜を愛するファシストへとスイッチを切り替えるには、どれほどの力と恐怖が必要かを考え出した。

そして、2020年2020月から彼らが実行したのはまさにそれだった。それは、アメリカ国民とヨーロッパおよびオーストラリアの市民に適用された米軍のショックと畏怖の教義だった。XNUMX年XNUMX月中旬までに作戦は完了し、人々を怖がらせ続けるために時折注意を促すだけで済んだ。スイッチが入ると、より強力な新しい勢力が現れるまでその状態が続く。これは集団形成でも催眠術でもなく、ストックホルム症候群だ。私にとって、これは問題に対する考え方を完全に変えるものだ。 

私はこの理論を修正し、以下に付け加えるつもりです。しかし、これはこの危機の心理力学について考えるための素晴らしい出発点であると信じています。 

II. ストックホルム症候群

元の事例研究の事実関係は以下のとおりです。

1973年、仮釈放中のヤン・エリック・オルソンは、スウェーデンのストックホルムにある最大の銀行の一つであるクレディット銀行に押し入り、「パーティーの始まりだ！」と叫びながらサブマシンガンを天井に向けて発砲した。彼は金を持って逃げることができず、行員23人（女性28人、男性XNUMX人）を人質にした。彼は要求の一部として、さらに悪名高い銀行強盗のクラーク・オルフソンの釈放を交渉し、彼と銀行内で合流した。彼らは人質をXNUMX日間（XNUMX月XNUMX日からXNUMX日まで）監禁した。人質が釈放されると、誰も法廷でどちらの犯人に対しても証言せず、その代わりに自分たちの弁護のために資金集めを始めた。

その後、人質の一人がクラーク・オロフソンに子供を作ってほしいと頼んだという（『8月の六日間：ストックホルム症候群の物語』の著者によると）。

心理学者たちは洗脳の仕組みを理解しようと何十年もこの事件を研究した。 

ストックホルム症候群をコロナに当てはめると、次のようになるかもしれません。

• 銀行強盗の代わりに白衣を着た医師がいた。
• 天井に向けて機関銃を発射する代わりに、人々の画像によって煽られたウイルスの恐怖が広がった。 路上で倒れて死ぬ 武漢の。
• 我々は人質だ。 
• 多くの人は、白衣の人たちと一緒に行動すれば生存の確率が高まると考えた。
• より強力な権威と認識されたものに服従すると、コミットメントバイアスにより、状況をより徹底的に評価することが妨げられました。
• 犯人は大量虐殺を企む精神異常者で、人質を組織的に殺害し始めたことが判明した。この大虐殺は新たな常態となっている。 

しかし、ストレス下で権威に服従する状態を表現するのに「ストックホルム症候群」という言葉を気軽に使うことには大きな問題がある。 

皮肉なことに、ストックホルム症候群という言葉を生み出した銀行強盗事件は、心理学者が説明しようとしている服従関係の力学を実際に示す良い例とは言えない。人質への聞き取り調査によると、当局は人質に対してひどい振る舞いをしたことが明らかになった。警察は人質を銃撃の危険にさらした。人質はオロフ・パルメ首相と話をしたが、首相は強盗との交渉を拒否したため、人質は死ぬ覚悟をすべきだと告げた。当局は人質と犯人を銀行の金庫室に閉じ込めた。こうした状況下では、人質が当局に対して敵意を抱くのも当然と言えるだろう。

また興味深いのは： 

1999年にFBIが発表した、1,200件以上の人質事件に関する報告書によると、誘拐被害者のうちストックホルム症候群の兆候を示したのはわずか8%だった。法執行機関の職員に対して否定的な感情のみを示した被害者を除外すると、その割合は5%にまで低下する。

対照的に、明らかに不公平で非科学的、そして大量虐殺的な政権に服従している社会は50%を優に超えています。ですから、ストックホルム症候群に対する当初の理解に似たものが、コロナ禍でもそれ以降も起こっていると思いますが、この奇妙だが今やどこにでもある現象に対する理解を洗練し、補足できるかもしれません。 

III. 覇権 

あまりにも明白なことなので、もっと早く点と点を結び付けなかったことを恥ずかしく思います。しかし、この 4 年半にわたって私たちが経験してきたことを表す別の言葉があり、それは「覇権」です。 

私は歴史家が使うような意味で「覇権」について言及しているのではありません。歴史家が覇権について言及する場合、彼らは単に帝国、権力、または地域に対する支配を意味します。私の見解では、これは覇権に関する最も面白くない見方です。 

私がここで言う「覇権」とは、20世紀初頭のイタリアの反ファシスト、アントニオ・グラムシが用いた意味での覇権論です。彼は明らかに共産主義者でしたが、非常に優れた社会心理学者であり、左派も右派も、彼の覇権論に関する著作から恩恵を受けることができるでしょう。

グラムシは「ヘゲモニー」という言葉を、私が「ブルジョワジー」を定義するのとよく似た意味で用いていた。それは、社会における支配的な権力構造に思考や文化を適合させる一連の経済的インセンティブ、構造、習慣のことである。ヘゲモニーは重力のようなものだ。目には見えないが常に感じられ、力と影響力を持ち、人々をある特定の方向へと引き寄せる。

ブルジョワジーの人々は、支配階級と戦うよりも、支配階級の利益に合わせる方が容易であることを直感的に、感覚的に理解している（たとえ支配階級が彼らを軽蔑し、彼らを排除できれば喜んでいるとしても）。

グラムシによれば、文化に関するあらゆることは、支配階級の視点を自分自身のものとして受け入れ、内面化することに尽きる（たとえ自分がその階級の一員になれないとしても）。現代においては、それはウォール街の貪欲さを賛美する主流映画、企業の略奪行為と闘うのではなく派手な装飾品を称賛する貧しい出身のラッパー、そして『フィフティ・シェイズ・オブ・グレイ』をセクシーだと考える女性たちなどにも当てはまる。

覇権は、これらのほんの一例に限ったものではありません。覇権はあらゆるものを形作ります。思考、行動、職業、価値観、科学、医学、文化、法律、宗教、芸術など、すべてが既存の権力構造を支え、再生産するように仕向けられ、中流階級や下層階級に対して従う方が得策だというメッセージを送ります。私たちは皆、この覇権のシステムの中に存在し、このシステムを構成する要素なのです。

覇権主義はコロナ禍でも完全に機能していた。 

• 医師や看護師は、自分たちが担当する患者を殺害した。 ただ知っていた それは支配階級が望んだことだった。それは自動的かつ即時的なものだった。罪悪感は生じず、高潔な行為だと感じられた。 
• ビル＆メリンダ・ゲイツ財団が望んだため、公衆衛生の専門家全体が先進国全体で大量虐殺を実行した。 
• 主流メディアと政府 ただ知っていた 彼らは、どれほど確かな情報源があっても、支配的な物語に疑問を投げかけるあらゆる人を検閲しなければならなかった。なぜなら、それが彼らのような善良な人々のすることだからだ（これほどの規模で行われたことはかつてなかったが）。 
• 大学および大学 ただ知っていた あらゆるデータが、これによって助かる生徒よりも多くの生徒が死ぬことを示しているにもかかわらず、支配的な文化がそう要求していたため、彼らは保護下にある生徒に有毒物質の自己注射を強制しなければならなかった。
• そして、ノーム・チョムスキー、ナオミ・クライン、ジェームズ・スロウィッキなどの知識人の巨人たちは、国民がファシストの製薬国家に奉仕することを要求するため、自らの教育と原則をすべて放棄した、グロテスクで泣き言ばかり言う愚か者に成り下がった。 

この社会の根本的な変化は、すべて覇権、つまり人々を従わせる引力と進化の不具合を通じて機能するため、多くの調整さえ必要としなかった。 

コロナ禍の間、政治的左派の誰もグラムシの覇権観について書いていなかった。なぜなら、政治的左派のほぼ全員が覇権のブラックホールに飲み込まれ、ネオファシストとしてその場から抜け出したからだ。一方、政治的右派はこうした反企業的な社会心理学に熱心ではなかったため、権力と支配がこうした潜在意識レベルで機能していることは（彼らが覇権体制に参加している間でさえ）頭に浮かんだことはなかった。 

私たちは今、人類史上最悪の支配階級に直面しています。彼らは、1,000回の人生で使い切れないほどの富と、いかなる王、独裁者、ファラオをも凌駕する権力を手にしているにもかかわらず、満足していません。現代は、先進国全体で組織的に富を奪い、ワクチンで人々を虐殺する支配階級によって特徴づけられています。しかも、ブルジョワジーのメンバーは、支配階級の計画を実行するために熱心に尽力しているのです。

現時点では、私が友人、同僚、家族になれるのは反覇権主義者だけです。なぜなら、結局のところ覇権主義は、何が善で、何が真実で、何が美しいかなど気にしないからです。覇権主義は、現在支配的でトップにあるものの尺度に過ぎません。そして、私たちの周りで覇権主義が機能していることに気づかず、覇権主義に抵抗し解体するために積極的に活動していない人々は、それほど興味深いものではありません。主流社会のすべてが覇権主義のために構築されているため、私はそれをすべて拒否します。 

私にとってキリスト教の物語で興味深いのは、それが世界初の反覇権運動だったことです。両替商のテーブルをひっくり返し、既存の権力構造（宗教、政治、家族）に挑戦し、現在支配的なものより永遠に真実なものは何かを問いました。4世紀までに、ローマは帝国に奉仕するためにキリスト教を転覆させる方法を見つけました。しかし、どの時代の抵抗運動も常に、覇権に挑戦し、実際に真実であるものを探し求めるよう私たちに呼びかける「静かな小さな声」に耳を傾けることです（私たち自身に多大な犠牲を払わせるにもかかわらず）。 

それが人間の物語であり、人間の状態です。支配的なものと真実との間の葛藤、暗闇に屈することと光を求めることとの間の葛藤、周囲に合わせることと正義のために立ち上がることとの間の葛藤です。医原性大量虐殺の時代における私たちの課題は、覇権の働きを見極めて名指しし、人類のためにそれを解体することです。 

著者のSubstackからの再掲載