強制孤独の抑圧

先週、私は約2020年前に会った人をネット検索しました。 318 年 XNUMX 月中旬、彼が教えている男子寄宿学校の誰もいないチャペルで演説している彼の YouTube ビデオを見つけました。 まだ XNUMX 人の視聴者しかいないこの XNUMX 分間の説教は、まったくのタイム カプセルです。 ブレザーとネクタイを着用した講演者は、コロナウイルスの懸念に基づいて帰宅させられた学生を慰めるつもりです. 具体的な例を挙げて、彼は他の教員や学生が前月まで共有していた直接のコミュニティの喪失を嘆きます. 

教会の空虚さは、メッセージをさらに痛烈なものにします。 実家のコンピューター画面の前に一人で座っている追放された高齢者にとって、説教は特に暗いものに見えたに違いありません。予備校。 

全国的ではありますが、学部生は仲間との時間をより多く失いました。 XNUMX年半不登校になった人もいました。 そして、彼らが戻ってきたときに仮面をかぶった。

メッセージの最後の XNUMX 分間で、話者の声調が急激に変わります。 彼は、一人であることは人生の避けられない部分であり、私たちは神や人生の重要な部分を共有した人々から本当に離れることは決してないと結論付けています. 

この結論は私を曖昧にしました。 誠実で真実に感じましたが、 デヌーメント その学校を閉鎖するという決定の不健全さ、ひいては社会全体を丁寧に見過ごします。 田舎の寄宿学校や学校を閉鎖することが、おじいちゃんの寿命を延ばすことになるかどうかは、私にはまったくわかりませんでした。 そして、おばあちゃんの寿命をわずかに延ばすための表向きの努力は、確かに、若くて活力に満ちた人生の重要な部分を数え切れないほど犠牲にしたのではないでしょうか? 生徒たちは、生徒たちのことを考えるのではなく、生徒たちに直接囲まれ、信仰を持つことができませんでしたか? 

スピーカーの統合は、他の失望に続く自分自身を見つける心の枠組みを思い出させました. 何が起こったのかを理解し、それを受け入れ、それから先に進むことができると思う日があります. しかし、この感情は必ずしも満足のいく、または最終的な感情的な目的地ではありません. 時々、翌日、または翌週または翌月、何がダウンしたかについての何かがまだランク付けされています. 何が起こったのか、受け入れることと受け入れることを拒否することの両極の間を行き来することができます。 説教後の何ヶ月にもわたって、話者と彼の聴衆は、話者の辞任だけでなく、憂鬱、嫌悪感、そして何よりも、人間への残りの憧れを含む、継続的な孤立に対してさまざまな反応を経験したと思います会社。 

孤独は時に望ましく、楽しいものです。 ウェスト バージニア州とブリティッシュ コロンビア州の奥深くまで XNUMX 週間のソロ ハイキングに出かけ、これらを楽しみました。 ピアノやギターを弾いたり、スティックとパックでスケートをしたり、バスケットを撃ったり、読書をしたり、さまざまな形の仕事をしたりするなど、他のことを一人で楽しむことができます。 

しかし、ほとんどの人と同じように、私も他の人との時間が好きで、求めています。 

通常の状況では、愛する人との孤独や分離が避けられないことがあります。 そして、これは人々を悲しませることができます。 しかし、多くの場合、分離によって引き起こされる悲しみは、より大きな目標を追求することによって合理化および/または部分的に相殺することができます. 話者が強調したように、孤立している間に霊的に成長することさえあるかもしれません。 ホロコーストの生存者であるビクター・フランクルからラッパーの DMX に至るまで、多くの人が苦しみの中に意味を見出す闘いについて話し合ってきました。 

しかし、いくつかの基本的なキャラクター構築が行われた後、闘争はただの闘争であり、利益は減少します. ロックダウン中のように、他者から孤立していることは、人々を憂鬱にする傾向があります。 あなたを殺さないものは、必ずしもあなたを強くするわけではありません. それはあなたを圧迫するだけかもしれません。

これは、闘争が恣意的に、外部から課されたときに特に当てはまります。 コロナによる隔離が何らかの利益をもたらすことを自分自身に納得させるのは困難でしたし、今もそうです。 必然的に、さまざまな時点で、誰もが苦しみます。 人為的に苦しみを押し付ける必要はありません。 人生はブートキャンプではありません。 

ロックダウンが始まったばかりの 2020 年 XNUMX 月、私はさまざまな知人に連絡を取り、呼吸器系ウイルスで社会を閉鎖することへの軽蔑を表明しました。 私が知っている多くの人がロックダウンは良い考えだと思っていることを知って、私は深くがっかりしました. メディアは洗脳で A+ を獲得しましたが、アメリカ国民は騙されやすいため、最終試験は簡単でした。 

私はソーシャルサークルに基本的な質問をしました.健康な人が隔離されたのはいつですか? 人々が何をしようとも、ウイルスは生き残れません。 ウイルスは、人々の玄関のドアの下に忍び込むことができないことに不満を感じて死にますか? 人々を自宅にとどめることは、短期的にも長期的にも、広範囲で深刻な人的被害を引き起こすのではないか? 等。

私が知っている誰も、これらの質問に取り組んでいませんでした。 代わりに、彼らはメディアと政府の前で無批判に頭を下げ、「専門家」は彼らや私よりも賢いと単純に結論付けました. ロックダウン支持者の見解では、それは「新しいウイルス」でした！ そして、「曲線を平らにする」必要がありました。 「病院が暴走しないように！」 そして「ただ一人の命を救う！」 そのような恐怖を日和見的に扇動した人は、「火事だ！」と誤って叫ぶ人よりも責任がありました。 混雑した劇場で、Covidの恐怖を煽る行為が長期的かつ社会全体に影響を与えているためです。

私が知っていた人々は、ロックダウンが私たちの全体的な利益のためであり、XNUMX週間しか続かないと確信していました. 彼らは甲高い声で、私たちは皆親切で、この一時的な混乱を受け入れるべきだと言いました。 多くの封鎖者は、（誇張された）歴史的危機の一部であることをひねくれて楽しんでおり、人間がウイルスを粉砕するほど知識が豊富で現代的であることがクールだと考えていたと思います。 彼らはそのXNUMX番目の部分について間違っていることが判明しました. 他の人は、仕事から離れた時間が好きだった.

ロックダウンを支持する人々の数だけでなく、そうすることは理にかなっているという彼らの確信にも、私は唖然としました。 彼らはこのアプローチに疑いの余地はありませんでした。 厳しい非公式の世論調査の結果にひるむことなく、私はロックダウン反対のエッセイを複数のメディアに送りましたが、それらはすべて、私の反対意見を公表することを断りました。

初日から、これが1週間で終わるとは思っていませんでした。 XNUMX 週間が経過し、ますます当惑するようになったとき、私はある友人に「XNUMX 週間」のおとり商法について思い出させるメッセージを送り、ロックダウンが「一時的」であると今でも考えているかどうか尋ねました。以前に主張した。 

彼は、哲学 101 の学生と同じように答え、定義上、すべてのことは一時的なものであると衒学的に述べました。 彼の非論理的な見方によると、トム・ハンクスの熱帯の島での映画の仕事、20 年の懲役刑、100 年戦争、暗黒時代はすべて一時的なものでした。 彼は Edie Brickell を引用したかもしれません。 

彼の回避的な反応は私を怒らせた. 私は人生を短く、重要な人生をさらに短いと考えています。 これは私の碑文であるべきです：「誰もそのための時間を持っていません！」 

その時までに、政治演劇のためにすでに奪われた時間は、すでに受け入れられないものでした. これ以上盗む時間はありませんでした。

友人のメッセージが悪化しました。 約 XNUMX 週間後、彼は、ロックダウンの時間を最大限に活用するための XNUMX の方法のリストを見つけた陳腐な記事を私に電子メールで送信しました。 「古くからの友人に電話する」、「新しいレシピを試す」、「新しい言語や楽器を学ぶ」、「クローゼットを整理する」などです。

私はすでに、通常、リストにあるもののいくつかを実行しました。 そして、私がしなかったリストされたもの、私はしませんでした 欲しいです する。 私は大人です。 仕事以外の時間をどのように過ごすかについては、自分で決定する権利があります。 この陳腐なリストにあるこれらの項目のいくつかにまだ時間を割いていないとしたら、それはもっとやるべきことがあると判断したからです。 私は、私をなだめるように設計された、ひいきで宣伝的な胃袋を聞きたくありませんでした。

他にもやりたかったこと なかった リストに載っていて、他の人とこれらのことをすること。 私が他の人間と会うことを他の人が妨げる正当な理由はありませんでした。 私は自分のリスクを管理することができます。 一人の時間が欲しいときは、一人の時間を作ります。 

そのリストがどれだけ私を怒らせたかは言い表せません。 それ以来、私は送信者と話していません。 私は決してそうは思わない。 

アーバン ディクショナリは、「ツール」を「自分が使用されていることに気付くほど賢くない人」と定義しています。 私は、私の元友人、そして「Stay home」と「We are all in this together」に賛同している他の誰でもツールであると判断しました。 もちろん、私が知っている他の封鎖者と同様に、彼は家で仕事ができ、テレビを見るのが好きだったので、ツールになる余裕がありました。

他のすべての明らかなナンセンスの中で、家にいることで私たちは一緒にいると言うことは、おそらく最も明白なオーウェル主義です. さらに、明らかに観察可能な方法で、パンデミックの間、私たちは「すべてが一緒にいる」わけではありませんでした。 そのロジスティクスおよび経済への影響は、人口全体で大きく異なりました。 そして、私たちの多元的な社会では、私たち全員が参加したことはありません 何でも 一緒。 なぜ、呼吸器ウイルスが突然全員を統合する必要があるのでしょうか。 こんな安っぽいマディソン街のスローガンをみんなが買ったなんて、いまだに信じられない。 スナップバック/皮下のひげを描いたカミソリの刃の広告でさえ、より説得力があります. 

In 失われた時間を求めて/過去の思い出を求めて、 マルセル・プルーストは、幸福を維持する上での記憶の重要性について書いています。 読む時間を 4,000 ページ節約できます。 いくつかの高校の年鑑をざっと読むことで、同じレッスンを学ぶことができます. それらにはすべて、「[私たちが楽しんだことを思い出してください—オタクアラート]物理実験室…またはサッカーの練習…または駐車場のゴミ箱の後ろで高くなること」のような碑文があります。 人は対面での体験を大切にしますが、それは、これらの体験が本質的に素晴らしいからではなく、単に他の人と時間を共有したり、特にその思い出を共有したりするのが好きだからです。 そのような状況では、人々は自発的に愚かなことを言い、お互いを取り締まります。 社会生活は、主に一連の私的なジョークです。 私たちのほとんどはそれが好きです。

過去 27 か月間、対人記憶の作成において途方もない、正当化できない、取り返しのつかない欠陥がありました。 これらの記憶の穴からの喪失感は、一生続きます。 この効果は非常に予測可能でした。 そして、その原因は明らかに正当化できないものでした。 貴重でかけがえのない人間関係の時間を、なぜこれほど多くの人が進んで手放したのでしょうか。 彼らはただ考えていませんでした。 

エルヴィス・コステロが説得力を持って言ったように、1970 年代後半のセーブ・ザ・チルドレンのラジオ広告の冒頭で、イギリス人は「通常の条件下で成長することは十分に難しい」と言いました。 

通常、私たちはしばしば一人でいることに気づきます。 人々をお互いから恣意的に隔離するビジネスを誰も持っていませんでした。 それは明らかに懲罰的で、操作的で、悪意があり、政治的でした。 それは公衆衛生を保護しませんでした。 それはそれを著しく悪化させました。 

ロックダウンは決して大丈夫ではありませんでした。 ほとんどの人にとっての小さなリスクは、すべての人にとっての特定の害を正当化するほどのものではありませんでした. 彼らは決して始めるべきではありませんでした。 一日もありません。

作者より転載 サブスタック