意識化と批判的思考の復活

意識

私は1988年、レーガン大統領の任期の最後の数か月間に大学に入学しました。そして1992年、ジョージ・H・W・ブッシュ大統領の任期の最後の数か月間に大学を卒業しました。私は常に政治に興味があり、政治学を専攻しました。しかし、当時の米国の政治思想の質はひどいものでした。 

民主党は無能だった。自らの無能さの荒野で完全に道に迷っていたのだ。 

ブルジョワ的な左派学者たちは、ジョン・ロールズの『正義論』（1971年）に夢中になっていた。これは階級闘争に言及することなく階級と不利な立場について考える方法だったが、結局は政治的には何の力も持たないことが証明された。

共和党は国の政治の方向性を掌握していたが、アメリカ人の精神の最も低俗な本能を延々と応援することに終始していた。政策演説はどれもこれも「アメリカ最高！」みたいな内容だった。

自由と人類の繁栄を願うなら、過去から受け継がれた抑圧的な構造を解体しなければなりません。1980 年代後半から 1990 年代前半にかけて、その点で最善の働きをしたのは主にラテンアメリカの人々でした。ニカラグアとエルサルバドルの革命指導者、ピノチェトと戦うチリの亡命者、そしてこの地域全体で解放神学に取り組む神学者たちです。彼らは政治的、社会的、精神的に 500 年にわたる征服、封建主義、大量虐殺に挑戦し、ある程度の成功を収めていました。 

私はスペイン語の基礎となる文献を原語で読めるように、毎日少なくとも2時間はスペイン語を勉強しました。1989年の夏はメキシコのクエルナバカにある語学学校で過ごし、1990年の春はグアテマラ、ホンジュラス、ニカラグア、コスタリカで現地の家族と暮らしながら自給自足の農場で働きました。スワースモア大学に戻ってからは、ラテンアメリカの政治と文学の授業を受け、解放の神学とパウロ・フレイレの急進的な教育学に没頭しました。

私がその過程全体を通して学んだ最も深い概念は「意識化（concientización）」でした。英語には正確な同義語はありません。「意識」「批判的意識」「意識向上」などは近い表現ですが、この言葉が持つ革命的な可能性を真に捉えているとは言えません。「意識化」とは、世界が実際にどのように機能しているか、つまり構造、目に見えない力、権力関係に気づくプロセスです。それは、私たちの思考を形作る習慣やパターンを見抜くことを学び、最終的には精神的な植民地化から解放される方法を見つけることです。動詞形は「concientizarse」で、これは再帰動詞（つまり、「動作を行う主語が、同時に動作を受ける目的語でもある動詞」）です。この場合、人は眠りから目覚め、世界をありのままに認識するようになるのです。

コンシエンティサシオンは、メキシコのサパティスタ運動（1994年～現在）、ボリビア先住民運動（2000年代～現在）、ブラジルの土地なし労働者運動の成長など、当時およびその後のラテンアメリカにおけるほぼすべての変革的社会運動の基礎となりました。 

人間のあらゆる努力と同様、ラテンアメリカにおける革命運動とその子孫の多くは、さまざまな結果をもたらした。チリの改革者たちはピノチェトを追放したが、彼らが切望していた清算と社会変革を成し遂げることはなかった。ニカラグアのサンディニスタ革命とエルサルバドルの FMLN 元指導者の選出 (和平協定後) は、内部の腐敗と男らしさのせいで台無しになった。ラテンアメリカ全土の解放神学者たちは暗殺部隊によって絶滅寸前まで追い詰められ、福音派プロテスタントの「繁栄の福音」はかつてのカトリック基盤の心をとらえた。

ラテンアメリカにおける冷戦闘争の元戦闘員（政府軍と革命家）の多くは麻薬カルテルに吸収された。ラテンアメリカの左翼に感化されたアメリカ人の中には、ビル・クリントン政権下の新自由主義民主党に加わったり、果てしない自己啓発プロジェクトに没頭したりした者もいた。 

しかし、残る真の宝は「意識化」である。世界が実際にどのように機能しているかについての意識を育むプロセスは永遠であり、それぞれの世代が自らその旅路を歩まなければならない。

コンシエンティザシオンの反対

私は学校よりも、仕事やキャリアといった「現実世界」の方が好きだと思っていました。しかし、病気になる前は非営利団体で働いていたのですが、そのすべてがあまりにもブルジョワ的であることに衝撃を受けました。

ブルジョワジーは、意識啓発の対極にある。ブルジョワジーとは、病的に狂った社会にうまく適応することを学ぶことである。群衆に溶け込もうとするあまり、ブルジョワジーは真実の探求を放棄し、支配階級に仕えることで得られるわずかな分け前で満足してしまうのだ。

今になって気づいたのだが、かつての民主党の同僚たちは、企業の権力に真剣に立ち向かおうとしていたわけではなく、国家を理性以上に信頼していたのだ。彼らは常に「真の自由よりも、権力と支配の幻想を好んできた」（スーザン・ファルーディの言葉を借りれば）。これは民主党が巨大製薬会社と不穏な同盟を結ぶまでは単なる迷惑なことだったが、その後、人類の存亡を脅かす事態へと発展した。

ほぼすべての市民社会がコロナへの対応に失敗した理由の1つは、彼らがブルジョア精神に完全にとりつかれていたからだと私には思える。学者、非営利団体のリーダー、官僚、記者、企業幹部などは、何が起きているのか、何がそれを推進しているのか、そしてなぜ過去2世紀の知恵が製薬業界の全体主義のために突然窓から投げ捨てられたのかを一度も問うことをしなかった。ブルジョア階級はただ、周囲に溶け込み、美徳を示すことで金メダルをもらい、支配階級から頭を撫でられたかっただけだった。その結果、先進国全体で医原病による死亡と障害が生じた。 

今日の実際の意識

過去30年以上にわたり、左派と右派の政治的区別は解消され、経済は変化した。今日の啓蒙主義には、ワクチンによる大量虐殺、世界的なコロナ対策プロジェクトの全体主義的本質、そして多くのブルジョワ層を自己虐殺に駆り立てる精神的植民地化の探求が必然的に含まれます。 

過去数年で私たちが学んだことは、かつてはヨーロッパや米国からラテンアメリカや第三世界の周縁部に向けていた暴力、搾取、大量虐殺が、今では先進国の市民に向けて内側に向けられているということです。征服すべき新たな土地は残っていなかったため、支配階級は「母国」の人々を強姦し略奪することに決めました (医原病を介して)。それが支配階級が最大の富、権力、支配を獲得できる方法だったからです。私たちは今、私が大学で学んだ貧しく抑圧された農民です (多くの点で、私たちの状況は実際にはもっと悪いです)。 

意識化はかつて左派のプロジェクトでした。しかし今日、左派は巨大製薬会社への屈服によって堕落し、堕落してしまい、ごく少数の亡命者（ナオミ・ウルフ、ロバート・ケネディ・ジュニア、C・J・ホプキンス、マーク・クリスピン・ミラー、ファビオ・ヴィーギ、ジョルジョ・アガンベンなど）だけが批判的意識を保持しています。私が非常に懸念しているのは、彼らが過剰にワクチン接種を受けているため、現在実際に存在する左派の多くの人々が、理性的な思考を処理するために必要な脳の領域が損傷を受けており、意識化に取り組むことが認知的に不可能になっていることです。

ラテンアメリカの先駆者たちと同様、良心化の最良の例の多くは草の根から生まれています。医療の自由運動（米国における「行方不明者の母［と父］たち」に相当する）に参加する何百万人もの戦士の母親と父親は、医原性の傷害を通じて私たちを奴隷にしようとする製薬会社の取り組みについて、隣人、家族、友人、そしてより広い社会を啓蒙する英雄的な活動を行っています。彼らは、深夜の調査や医師、規制当局、政治家との対立を通じて、人類に対する製薬会社の攻撃の詳細を解明しました。その過程で、彼らは何百万人もの命を救い、人類そのものを救うかもしれません。 

Substackは、主流メディアがファシスト的な製薬国家によって衰退し、あるいは抹殺されつつあった時代に、調査報道や批評的な論評のための活気ある市場を創り出しました。el gato malo、eugyppius、A Midwestern Doctorなどのエッセイは、私の世界観を大きく変えました。（私は85のSubstackを購読しています。ログインしていれば、こちらから全リストをご覧いただけます。）

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良心的と考えられる最高の奨学金の一部 今日は、 Brownstone Institute （私がフェローを務める）は、長年のリバタリアンであるジェフリー・タッカー（とアメリカ経済研究所の追放者たち）によって設立されました。ジェフリーは、政治的スペクトラム全体から、私たちの思考の壁を打ち破り、世界を新しい視点で見ることができるような、型破りな才能を見出す卓越した能力を持っています。私の意識向上への旅は、 デビー・ラーマン, ジョシュ・スティルマン, レベッカ・バーネット, マリアンヌ・デマシ, トム・ハリントン, デビッド・ベル, ペトラ・ブエスケンス, ブレット・ワインスタイン、その他多くのブラウンストーンの著者。 

良心は、コロナ体制にノーと言い、ワクチンにノーと言い、精神的奴隷化のシステムにノーと言い、健康的な食事、太陽の光、他者とのつながりにイエスと言っているすべての人の中に生き続けています。 

著者のSubstackからの再掲載