アメリカ憲法修正第1条はパベル・ドゥーロフの逮捕を阻止できない

先週フランスで起きたパベル・デュロフ氏の逮捕は、西側諸国における言論の自由の悲惨な状況を示す、またしても憂慮すべき兆候となった。 

米国で繰り返し見てきたように、かつて表現の自由を擁護していた政党が、今や「コンテンツモデレーション」の主要推進者となっている。フランス最大の新聞であるル・モンド紙は、ドゥロフ氏の逮捕を「表現の自由への攻撃ではなく、法の支配の擁護」として称賛した。ワシントン・ポスト紙は、「当局は、テレグラムにおけるコンテンツモデレーションの欠如に焦点を当てた予備捜査の一環として、ドゥロフ氏を拘束した」と報じた。

しかし、フランス検察がドゥロフ氏を起訴したことは、彼の迫害が表現の自由のためだけではなく、官僚の専横の及ばないあらゆる活動を可能にしたためであることを示している。ドゥロフ氏は、「公証された宣言なしに機密性を確保することを目的とした暗号サービスの提供」や、ユーザーがテレグラムに投稿した内容に対する「共謀」の5件を含む12件の罪で起訴された。 

イーロン・マスクやデビッド・サックスといったXの擁護者たちは、アメリカ合衆国憲法修正第1条の極めて重要な意義を強調し、権利章典が迫り来る世界的な専制政治に対する防波堤となるだろうと主張した。彼らは暗黙のうちに、建国者たちが保障した権利が国家による侵害から我々の自由を守ってくれると論じている。

しかし、スティーブ・バノン、ジュリアン・アサンジ、ダグラス・マッキー、VDARE 、ロジャー・ヴァーといった人物に対する最近の事例、そして彼らに対する露骨な迫害は、この理論を最初から覆している。言葉だけでは、自信過剰な野心を抑えることはほとんどできない。権力分立、そしてそれによってもたらされる抑制と均衡こそが、西側諸国の自由を守るために遥かに重要なのだ。

フェイスブックのマーク・ザッカーバーグ氏でさえ、おそらくバイデン政権に対する裁判所の判決を前に、検閲要求に応じたことを認めている。「2021年、ホワイトハウスを含むバイデン政権の高官らは、ユーモアや風刺を含む特定のCOVID-19コンテンツを検閲するよう、何カ月にもわたって繰り返し圧力をかけ、我々が同意しなかったときにはチームに大きな不満を表明した…政府の圧力は間違っていたと私は信じており、それについてもっと声を上げなかったことを後悔している。また、後知恵と新たな情報があれば、今日ならしないであろう選択をいくつかしたと思う。」

憲法起草者たちはこれを理解していたが、憲法をめぐる現代の神話は彼らの懸念を無視している。第二次世界大戦以来、アメリカ人は権利章典を世俗的な聖典の地位にまで高めてきたが、わずか1世紀前まではほとんどの国民がこの言葉に馴染みがなかっただろう。 

以下は、堅苦しい歴史の授業ではありません。自由の敵は、この闘争が現実政治と権力掌握の戦いであることを理解しています。彼らは組織化され、一枚岩であり、その規模はますますグローバル化しています。言葉――たとえその理念がどれほど崇高なものであっても――が、敵の専制的な野望から私たちを救ってくれると、私たちは思い込んではいけません。むしろ、先祖が私たちに与えてくれた自由を守るために、財政的、情報的、あるいは軍事的といった、代替的な力の源泉を開発することが不可欠なのです。

150 年間にわたり、アメリカ合衆国における自由は、憲法修正条項の最初の 10 条にほとんど言及されることがありませんでした。 

「権利章典」という用語は、1930 年代にフランクリン・ルーズベルト大統領政権が「権利章典」で禁止されていないあらゆる行動を取る権利があると主張してアメリカの連邦制度を全面的に見直したときまで、一般的には使用されませんでした。 

「権利章典」はほとんど注目されなかったため、原本は1938年まで国務省の地下室に保管され、1952年（起草から163年後）まで一般公開されなかった。

第二次世界大戦後、新たに有名になった権利章典がアメリカ例外主義の源泉として引用されるようになったが、国際法を簡単に調査すれば、この主張はすぐに誤りであることが分かる。 

中国憲法は「言論、報道、集会、結社、行進、デモの自由」を保障し、「少数民族が居住するすべての地域は地域自治を実践する」と定めている。ソビエト連邦憲法は「言論の自由」「報道の自由」「集会の自由」を保障した。イラン憲法は「政治的および社会的自由」を保障すると謳っている。

憲法起草者たちは、これらの権利と権利章典を単なる「羊皮紙の保証」であると理解していただろう。アントニン・スカリア判事は次のように説明した。

それらは、終身大統領が統治する現在も存在する多くの国の人権保障と同様、印刷された紙の価値もありませんでした。それらは、我が国の憲法の起草者が「羊皮紙の保障」と呼んだものです。なぜなら、それらの国の実際の憲法、つまり政府機関を定める条項は、一人の人物または一党への権力の集中を妨げず、そのため保障を無視できるからです。構造がすべてです。

自由と権力の集中

今、フランスでは、私たちは再びその教訓を学んでいる。「思想や意見の自由な伝達」を「人間の最も貴重な権利の一つ」と規定する人間および市民の権利宣言は、ドゥーロフ氏に何の安全も与えない。彼は政権への不服従により投獄された政治犯なのだ。 

政府から産業界、公衆衛生に至るまで、自由の敵はますますグローバルな規模に拡大している。カナダのトラック運転手たちの抗議行動は、彼らの権力強化を示すものだった。

ドゥロフに対する容疑のうち 3 つは、「暗号学」の使用に関するもので、これはデジタル領域における私的な通信のセキュリティ確保を意味し、彼の敵の権力強化に対する直接的な侮辱となる。それは単なる数学、監視国家を阻止する構成の一連の数字に過ぎない。それ以上のものではない。 

マスク、サックス、そして自由の保護に尽力するその他の人々は、合衆国憲法修正第1条の栄光に安住するわけにはいかない。むしろ、私たちは、こうした自由を維持できる文化的、社会的、知的基盤を築くために行動しなければならない。 

数学は法律に反してはならない。科学は中央から制御されてはならない。権力が起業家や知識人の思索や実験を無視することは決して許されない。しかし、今日の世界ではまさにそれが起こっている。権力者にとって、既存の体制の習慣や考え方を混乱させる可能性があり、またそうすべきである解放的な考えを持つ個人ほど警戒すべきものはない。 

今日の中央集権的な強制と統制のあらゆる形態は、右派、左派、中道派を問わず、復讐主義の精神から生じている。言論の自由を擁護する努力は、最終的には失敗する運命にある。