新しい宗派主義

かつて、国家は宗教的宗派主義によって引き裂かれていました。当時、プロテスタントがカトリック教徒が道を歩いているのを見た場合、あるいはその逆の場合、多くの人が彼らに会うのを避けるために道を渡ったり、礼儀正しい会話を交わすことを禁じたりしました。この隔たりを越えて結婚した人々は、最もぞっとするような、恥ずべき、非キリスト教的な行為にさらされました。オーストラリアでは、この時期は1980年代初頭まで、あるいはそれ以降まで続きました。この種の宗派主義は、さまざまな場所で時々現れますが、全体として、ありがたいことに、ほとんどのオーストラリア人にとっては過去のものとなっています。 

しかし、新たな宗派主義が生まれています。それは宗教とはまったく関係なく、国家への忠誠心に関するものです。民主主義が死につつあるため、宗派主義が生まれています。これは自然なプロセスです。花のように、花は咲いては散り、中には新たな成長の種を残すものもあれば、単に枯れるものもあります。スペイン、ポルトガル、チリは民主主義の終焉とファシズムの台頭を経験した国ですが、主に平和的な手段で民主主義の復活も経験しました。同じ変遷を経験する他の場所にも希望があります。 

忠誠心の試練は9/11から始まった。当時のオーストラリアにおける忠誠心の試練は、対テロ戦争を支持することだった。支持すればキャリアは栄えるが、支持しなければキャリアは障害や迂回路にぶつかるか、あるいは単に追放されるだけだった。この忠誠心の試練によって、現在の世代は産業界、政府、学界、宗教界で権力の座に就いた。この世代が、新型コロナウイルスとパンデミックをもたらした。従順な世代。忠実な世代。 

彼らの多くは年老いており、その顔を見ればそれがわかる。やつれて疲れ果て、染めた髪と白髪の根元で頭蓋骨に皮膚がきつく巻き付いている。しわくちゃのスーツ、そして怒った顔。彼らの目には虚ろな表情がある。ファウストのように、彼らは皆、闇の中で取引をしてきた。対テロ戦争が彼らのキャリアを築き、死にゆく民主主義のための新しい宗派マニュアル、忠誠テストを生み出した。私たちは「トランプに反対」「ウクライナに賛成」「イスラエルに賛成」というスローガンを見てきた。まもなく「台湾に賛成」になるだろう。 

しかし、9/11以降、何よりも忠誠心が試される試練がXNUMXつあり、それは私たちの民主主義の基盤よりも深く根を下ろしたもので、パンデミックにおける「国家への忠誠心」でした。政治、戦争、さらにはトランプに対するあなたの意見は許されますが、ワクチン接種義務、ワクチンパスポート、ロックダウンを支持しなかったら、あなたは国家の敵であり、私たちが避け、無視し、存在しないふりをする人です。それは許されない罪です。 

私は2022年XNUMX月以降、コロナ禍の悪夢以来、さまざまな自由の糸口を探る「Freedom Matters Today」シリーズをXNUMX冊出版してきました。最新作は「神はイスラエルの側に立つのか、ガザに対するキリスト教徒の反応私の読者のほとんどは、組織化された宗教とは何の関係もない人たちです。ガザに関する私の本は物議を醸していますが、驚くべきことに、キリスト教界では、皆さんが考えるような理由ではありません。それは、私が「許されない罪」を犯し、ワクチンパスポート、義務化、ロックダウンという不浄な三位一体を支持しなかったし、これからも支持しないからです。 

今日でも多くのキリスト教徒にとって重要なのは、パンデミック中に国家に忠誠を尽くしたかどうかだ。重要なのはイエスの人格や復活、永遠の命などキリスト教的なものではなく、すべてにおいて政府に服従し、権威に従うことだ。 

教会の死者たち、そしてそのような人たちはたくさんいるが、国家への忠誠心はそれ自身の報酬をもたらした。規則に従った者、誓いを破った者、信仰を捨てた者、人々を裏切った者は、金を得た。教会の多くの人々は政府への忠誠者として暴露された。彼らの国家への忠誠心は神への信仰よりも深かった。それは単純なことだ。彼らは買収された。賄賂を受け取った。国家は彼らをコントロールする方法を知っている。それは懐からである。国家はどんな危機においても教会を味方につける方法を知っている。それはただ冷たく、固い、現金の問題にすぎない。 

さて、組織化された宗教に対する私の批判は多くのキリスト教徒を怒らせたが、それは、刑務所入植地の始まりから9/11までキリスト教が受け入れてきた古い宗派主義と比べれば、この「新しい宗派主義」に変貌したのに比べれば、穏やかなものだ。 

ニューサウスウェールズ植民地の初期には、カトリックは違法でした。カトリックの囚人（基本的には奴隷）は鎖につながれて英国国教会の礼拝に出席することを強制されました。オーストラリアは、王室に反抗した何千人ものアイルランド反乱者の投棄場所でした。1788年から1820年まで、秘密工作員は数人いましたが、正式なカトリック司祭は存在しませんでした。 

アイルランドのカトリック司祭ジェレミア・オフリン神父は 1817 年 XNUMX 月にシドニーにやって来て、約 XNUMX か月後にマコーリー総督によって追放されるまで、密かにミサ、洗礼、結婚式を執り行いました。総督は、カトリック司祭が XNUMX 人いるだけで、刑務所植民地で勤務する何百人もの自由カトリック兵士 (何年も司牧を受けられなかった) の間で反乱が起きる可能性があると考えました。彼の秘密の、破壊的な、違法な聖職は、プロテスタント指導者の一部からも尊敬を集めました。彼が XNUMX か月の間に植民地の宗教感情とオーストラリアの将来に与えた損害は決定的でした。

マースデン牧師（現代の福音派プロテスタントの英雄）でさえ、今日では腐敗しており明らかに精神異常者（公衆の面前で人々を鞭打つのが好きだった）と呼ばれているが、エキュメニカルな精神が求められる時が来たと感じていた。私はオフリン牧師や彼のような人々を尊敬している。彼らは自由を信じ、キリストの精神を持っていたからだ。彼らは腐敗した政治権力や暴政に挑み、歴史を変えたのだ。 

今日、私たちに何があるのか​​？教会を開いたままにして罰金を科せられたくなかったためにコロナ神学を発明した、意志が弱く、腐敗していて、怠惰で、無能な教会指導者たち。秘密の集会も、扇動的な洗礼も、秘密の結婚もなかった。何もなかった。 

アメリカはどうか分かりませんが、ここオーストラリアでは、教会の指導者の多くは、勇気も意志もない臆病者で、政府が彼らの財産や学校、投資のためにお金をちらつかせているときは特に、政府に怯えています。彼らにとって、それはお金、評判、そして権力の問題です。パンデミックでは、教会はオーストラリアのキリスト教史上最大の直接送金の受益者となりました。 

言葉が少し厳しいかもしれませんが、イエスやオフリン神父のように、私は自由を信じています。そして、腐った態度、腐敗した行為、精神的な臆病さを見たら、それを非難します。それは私の父方のアイルランド人かもしれません。彼らは良いカトリック教徒で、勤勉な人々でした。それは私のフランス人かもしれません。自由を愛する気持ちです。私の先祖はイギリス人と戦いました。神のご加護がありますように。それは古き良き正直さです。この正直さはかつてオーストラリア精神の核心でしたが、新しい宗派主義のおかげで、過去のカトリック教徒のように、ブラックリストに載せられ、上流社会から追放され、無視されてきました。しかし、それは名誉ある立場です。権威に挑み、政府を信用せず、自由のために立ち上がることこそがオーストラリア人であることであり、人間であることなのです。 

しかし、私たちは自らが蒔いた種を刈り取る。従順な世代は勝利しないだろう。なぜなら、そこには自由を求める別の運動があるからだ。革命がやってくる。それは抗議運動ではなく、選挙や政府に関するものではなく、心と精神のものだ。それは人間の精神の復活であり、魂の覚醒だ。彼らの目にそれが見える。人々は死んでおらず、生きている。 

また、戦争であれ平和的な移行であれ、ファシズムは死に、それとともに古臭く、死んで従順な忠誠派の世代も死ぬということも忘れてはならない。彼らには墓地も、墓石も、記念碑もなく、誰も彼らの名前を覚えていないだろう。私たちは自由のために立ち上がった人たちを覚えている。なぜなら、自由がなければ何も意味がないからだ。