線形時間と人間らしさを保つ術

以下はトーマス・ハリントン博士の著書からの抜粋です。 専門家の裏切り：コロナと資格保有者階級。

新型コロナウイルスの抑制に向けられた取り組みに疑問を呈する人々の多く、いや、ほとんどは、率直に言って激怒はしないまでも、思慮深く聡明だと思っていた多くの人々が、公的機関が提案し施行した公衆衛生対策に関する利用可能な実証的証拠に意味のある形で取り組むことができなかったことに困惑している。同様に、私たちの多くを悩ませ、激怒させているのは、これらの人々が、同じ対策によって生じた膨大な被害を認めようとさえしていないことだ。 

いわゆる先進国全体でのこの突然の大規模な無知主義の発生を説明するために、多くの論文が提出されました。 

それらのいくつかは、非常に強力な企業利益の能力を集中させ、捕らえられた政府と手を組んで、思想的指導者になる可能性のある人々を検閲し、脅迫して沈黙させました. これは明らかに大きな要因です。 しかし、私の見解では、それは私たちをこれまでのところしか得ていません。 

どうして？ 

この自明の沈黙と批判的な無気力の疫病は、あらゆる段階で、知的な洗練とされる同じ領域から意識的に生み出されたナンセンスの猛吹雪を伴っているため、その最も頻繁に繰り返されるばかげた要素は、科学が固定されているという考えです。オープンで絶え間なく進化する試行錯誤のプロセスとは対照的に、法律の規範。 

過去 30 か月間に、これほど多くの現役の科学者や高い資格を持つ人々が、積極的または受動的に、この原始的で幼稚な前提に同意したことは、私たちの教育機関に対する厳しい非難を構成します。 

これは、社会から考えるために給料をもらっている人々のほとんどが、自分たちが活動する認識論や意味の枠組みについて、定期的または体系的に考えていないことを示しています。 

そして、どうやらこれらの人々が、自分たちの研究分野の前提を確立することについてほとんど知らないか、ほとんど気にしていないように見えるのであれば、これらの人々の多くがそこから得た、より広範で歴史的に特定された文化的仮定について、彼らが考えたことがあったとしても、めったに考えたことがないというのは良い賭けです。同じ懲戒慣行が生まれました。 

似ている？ 

たとえば、文化的に生成された時間の理解のように。 

私たちのほとんどは、時間についてよく考えます。 しかし、私たちの何人が考えていますか の 私たちは時間を考えますか？ 

実際、ほとんどの人に聞いてみると、19歳後半の私が強制的に関与させられるまで、私もそうでした。^th 20世紀初頭のスペインにおける中央集権主義と周縁主義の衝突について、このことについては、誰も無表情で答えるだろう。ほとんどの人は、私がかつてそうだったように、その時代は is、そしてそれは容赦なくそして直線的に未来へと進み、過去から離れることです。 

しかし、当時私が直面せざるを得なかったのは、これが時間の経過を理解する比較的新しい方法であり、15 世紀末のヨーロッパにおける近代化の台頭、そしてそれに伴って国民国家の出現や科学的発見による人類の容赦ない進歩という考えと密接に結びついているということだった。 

これ以前は、ほとんどではないにしても多くの文化が、時間を周期的な言葉で捉えていました。つまり、人類の過ち、退行、関与の傾向に対する組み込みの精神的および精神的な余裕と説明を提供する時間の概念によって創造され、生きていたということです。時々、その集団労働の最大の成果の怒りと不合理な破壊の中で。 

または、神学的な言葉で言えば、彼らは、ほとんどのキリスト教の伝統が原罪と呼んでいるものの考えの余地を作った時間の概念を生きていました. 

対照的に、直線的な時間は、一般に、人間を自分自身の完璧さの永続的なビジョンだけに置き去りにします。 頭の痛いもの。 そして、この XNUMX 世紀ほどの間に、私たちの物質的状況が全体的に改善された大きな要因であることは間違いありません。 自分がコントロールしていると信じるということは、少なくとも定量化できない方法で、よりコントロールできるようになり、身近な環境でポジティブなことを起こせるようになるということです。 

しかし、必然的に、特定の生き方や考え方の明白な成果が、それが刺激した特定の歴史的時代精神がエネルギーを使い果たしたときに減少した場合、何が起こるでしょうか? 

あなたの時間の概念が周期的であれば、何が起こっているのかをより簡単に認め、変化する現実とより実りある関わりを可能にする調整を始めることができます. 

しかし、あなたがこれまでに知っている唯一の時間の概念が線形である場合、あなたはかなり悪い立場にいます. この時間のパラダイムの下では、事実上、後戻りはできません。 むしろ、あなたの少なくとも一部が以前ほどうまく機能していないことを知っているテクニックを強迫的にXNUMX倍にしたりXNUMX倍にしたりする傾向があり、その結果、さらに進んでいる可能性のある人やものを強制的にブロックする必要があります。あなたの存在のその疑いのある部分を養います。 

この熱狂的で自滅的な考え方の結果は、私たちの文化の中で見たいと思うすべての人のためにあります. 

多くの人々が、人間の衰退と死という問題に、最低限の平静さ、優雅さ、バランスをもって取り組むことができないことに、この「周期的意識」の欠如が見られます。これは、SARS-CoV-2ウイルスの蔓延に対する多くの国民の極めてヒステリックな反応を説明するのに大いに役立つと私は考えています。 

我々は、外交政策エリートたちの哀れな（つまり、それが信じられないほど危険でなければ）考え方の中にそれを見る。直線時間学派の盲目的信奉者として、彼らは文字通り、米国が世界の他の民族の財宝を指揮、指導、略奪する「権利」が存在しない世界を想像することができない。したがって、国が自明の生命力と富を失っているにもかかわらず、彼らは、アメリカの覇権をさらに高める果てしない直線的な道であると彼らが依然として主張しているものから、賢明かつ巧妙に方向転換することなど、思いつくことすらできない。 

そして今、私たちは科学全般、特に医学の理論と実践に対する私たちの文化のアプローチにおいて、それを最も鋭く観察しています. 

上で述べたように、近代の最も重要な概念的革新は、世界の非人間的要素が神の意図だけでなく、私たち自身の非常に現世的な計画や欲望にも従うものであると見る許可を人類に与えたことです。 

自然に対するこの効果的な宣戦布告が、世界の住民の少なくとも一部に莫大な物質的利益をもたらしたことは否定できません。 そして、最近の流行を受けて、そうではないことをあからさまに示唆する人々は、文化的な無知を示しているだけです。 

しかし、モダニティとその最愛の子孫である経験に基づいた科学の成果を擁護することは、必ずしも、この直線的な人間対自然思考モデルが、時間の経過とともに増加し続ける、あるいは一定レベルの利益を生み出す可能性がある、または生み出すだろうと言っているわけではありません。 . 

人間と同様、パラダイムも疲れる。主な理由は、パラダイム内で作業する人間が、当初は切実に望まれる新しいものを作り出すための強烈で犠牲を伴う意欲を喚起した問題とのつながりをますます失っていくためである。 

しかし、人間は、いつ動作を開始したかを認識するのが常に得意というわけではありません。 これは特に、純粋に直線的な時間の見方に囚われている人々に当てはまります。そこでは、知的および精神的な退行という永遠の現実に正当な余地がありません。 

その結果は、いわゆるゾンビ施設、つまり過去の栄光の堂々とした物理的な現れをすべて（多くの場合はそれ以上に）備えているものの、その施設を必要かつ効果的なものにしていた切迫感、人間性、実存主義的な創造性はほとんど残っていない施設です。 

そして、社会制度がその存在のこの段階に入った時期を知る確実な方法があります。これは、世界初の近代帝国であるスペインの衰退と、その中でのバロック文化の同時発生を研究したすべての人に知られています. 

それは、主要な社会制度の実際の業績と、彼らのために生み出された言語的および象徴的な自己拡大の程度との間のギャップが拡大し続けていることです。 

アメリカの医療が実際に奇跡的な治療法を生み出し、国民の寿命を延ばしていた頃は、その行動がすべてを物語っていた。PR はほとんど必要なかった。しかし、現在では、米国の平均寿命に関するほとんどの研究が示すように、その創造性の爆発は終わりを迎え、治療ではなく医療業界の収益性と国民の生命に対する支配力の拡大を目的とした不可解な計画に取って代わられ、私たちは高潔な医師と、彼らの診療を支配する冷酷な製薬企業に敬意を表すよう、絶えず命じられている。 

そして悲しいことに、このバロック調の鏡の回廊の中で働いている人たちの中には、自分たちや自分たちが働いている組織が実際どうなっているのかを認めるだけの批判的洞察力や道徳的勇気を持っている人がほとんどいないということがわかったのです。 

そしてさらに悲しいのは、医療産業複合体内で働いてはいないが、その教育社会学を共有する人々が、自分たちのカーストとその厳格で直線的な人類の進歩の信条を裏切ることを恐れて、おそらく何百万人もの命を救った最初の偉大な医師衛生学者と、何百万人もの人々の生活を台無しにした不必要で効果のないパンデミック対応を生み出したアンソニー・ファウチとの間には道徳的および科学的連続性が直接あると、懐古主義的に主張し続ける傾向があることだ。 

では、最初の質問に戻ると、「なぜこれほど多くの人が目の前にあるものを見ることを拒否するのでしょうか?」 

そうすることで、彼らはまったく新しい宇宙ビジョンを採用する必要があるため、直線的な進歩は形而上学的な保証ではなく、前近代人がよく知っていたように、常により多くの困難なターンを伴う人生の道への高貴な願望です。まっすぐでよく舗装された高速道路の広がりよりも。