私が最近目にした人工知能に関する最も示唆に富む言及の一つは、ルノーによるものだった。 ボーシャールブラウンストーン研究所に寄稿しているフランス人ジャーナリスト、ボーシャールは、エッセイの冒頭で次のように書いている。
AIの冬が近づくにつれ、麻痺した感覚を呼び覚ますチャンスを決して逃さないようにしなければなりません。それは、あらゆる兆候を歓迎するために、常に警戒を怠らないことを意味します。そして、真の愛情のこもった労働は、受け取る準備ができているときに人生が時折もたらす贈り物の一つです。数日前、ケネディ・センターで上映された奇妙で輝かしい映画は、私にまさにそう感じさせてくれました。デヴィッド・ジョシュ・ジョーダン監督のこの映画は、『 エル・トント・ポル・クリストそれは「キリストのための愚者」という意味です。
私たちは何の兆候を求めているのでしょうか？C・S・ルイスは、ディストピア小説でそれを最もよく捉えていると思います。 その恐ろしい強さこれは、人工知能の誕生と、それを支えるテクノクラート秩序についての寓話である。物語の主人公である野心的な学者マークは、NICEと呼ばれるエリート機関に引き込まれる。NICEの悪魔的な目的は、「客観性」という言葉で覆い隠されており、より優れた存在の到来への準備となっている。
私がすぐに興味をそそられたのは、奇妙に不吉な冒頭の一文（差し迫った「AIの冬」を暗示している）だけではなく、そしてこれは私にとって一種の「兆候」として機能したのだが、ボーシャールがいわゆる「AIの冬」の3番目に言及している点である。 宇宙三部作 C・S・ルイスの小説、すなわち その恐ろしい強さ （1945年に出版、以前のテキストの後、 サイレントプラネットから and ペレランドラ）は、私にとってタイムリーなリマインダーとなった。私の記憶に呼び起こされたのは、ルイスが過去6年ほど私たちが経験してきたことを力強い小説の中で予見し、ほとんど不気味なほどの先見の明を示したことだった。これは、 CSルイス西洋文化（の歴史）に対する彼の深い文学的・哲学的貢献は、私の 最近のエッセイ 彼の著書と、 4つの愛 スリーカラーズ 映画三部作 クシシュトフ・キェシロフスキの作品がそれを証明している。
実際、ルイスの小説のタイトルそのものが（その恐ろしい強さ) ― これは通常、強さを魅力的またはハンサムと結びつけるため、矛盾語法として解釈できる ― は、邪悪な医療技術の力を振るうことを楽しむグローバリストの陰謀団に当てはまるかもしれない。最近まで世界経済フォーラムのリーダー（おそらく「蛇の頭」）であったクラウス・シュワブは、従順な追従者であるユヴァル・ノア・ハラリを通じて、テクノクラートの陰謀団が「神の力。 '
小説の物語を簡潔にまとめるにとどめよう。ディストピアSF（常にテーマとしてテクノロジーを含む）、キリスト教神学、超自然主義神話、アーサー王伝説の融合であるため、ジャンルの独自性を主張する文学的純粋主義者にはおそらく受け入れられないだろう。私はそのような純粋主義者ではない。なぜなら、既存のジャンルを実験的に融合させることで新しいジャンルが生まれる可能性があると信じているからだ。SF的な性格は、特に現代において重要である。SFを定義する本質的な特徴――SFの権威であり目利きであるジェームズによって初めて私に示された特徴――を考えると、なおさらである。 セイ数年前、つまり、科学技術が pharmakon （同時に毒を盛る） and 治療法）新しい世界を構築できる、 焙煎が極度に未発達や過発達のコーヒーにて、クロロゲン酸の味わいへの影響は強くなり、金属を思わせる味わいと乾いたマウスフィールを感じさせます。 また、それらを破壊することも。 その恐ろしい強さ 先に述べた他のテーマ的および一般的な要素と混ざり合っても、それを達成する。
小説をご存知の方ならお分かりでしょうが、物語のメインテーマは、最近結婚したばかりのマークとジェーン・スタッドック夫妻です。理想主義的な学者であるマークが、皮肉な略称NICE（国立協調実験研究所）に採用されたことで、彼らの生活は一変します。なぜ皮肉なのでしょうか？それは、表向きは「進歩的な」科学組織に過ぎないように見えるものの、実は邪悪な超自然的な動機によって密かに動かされているからです。実際、今日のWEF（世界経済フォーラム）や、それに所属するいわゆる「エリート」たちを不気味なほど予見していると言えるでしょう。
マークは、人類を再設計し、有機生命体を完全に排除するというNICEの計画にますます巻き込まれていく（映画の最後に起こるように見えるが、 超越（監督：ウォーリー・フィスター、2014年）一方、夫との関係が徐々に疎遠になっていくジェーンは、予知夢を見るようになる。彼女は、三部作を通して主人公として登場するエルウィン・ランサム博士が率いるセント・アンズ・マナーのグループに助けを求めることを余儀なくされる。彼は学者であり精神的指導者であり、天界の存在とも交信しており、NICEの悪魔的な計画と勢力に対抗することに尽力している。
上記から、この小説が深いテーマを探求していることは明らかであるはずだ。制度の腐敗（これは、 ロマンノワール（多少のひねりはあるものの）抑制されない科学技術力の脅威、信仰と教条的唯物論の対立、そして最後に人間関係の救済。物語の重要な出来事の一つは、 マーリン伝説のアーサー王伝説の魔法使いであり、NICEとの戦いで重要な味方となる人物。これは、この小説を少なくとも部分的にはファンタジーの領域に位置づけるものである。クライマックスの出来事は、ベルベリーにあるNICEの本部で起こる。そこで、神の力によって力を与えられたドルイド僧マーリンは、NICEにとって重要な晩餐会となるはずだった場で、メンバーの間で麻痺させるような言語的混乱を引き起こし、組織の支配を揺るがし、崩壊へと導く。
ここで、聖書のバベルの塔の物語が、その関連性を如実に示している。重要なNICEの晩餐会で、マーリンは聖書の出来事を直接的に反映した超自然的な呪いを唱え、神の言葉を「軽んじた」者は言語によるコミュニケーション能力を失うと告げる。この「バベルの呪い」は即座に、そして壊滅的な影響を及ぼす。言語による操作と支配を誇りとしていたNICEの指導者たちは、突然、他人に理解できない、不快な意味不明な言葉を発するだけの存在へと成り下がってしまうのだ。
言い換えれば、バベルの呪いは、彼らの言葉が意味不明な支離滅裂な言葉になり、彼らを混乱と混沌に陥れることで現れる。これは、旧約聖書で神がバベルの塔の建設者たちにそのような大混乱をもたらした結果を彷彿とさせる。言語の混乱や誤解がどれほど重大な結果をもたらすかは、映画の中で印象的に描かれている。 バベルアレハンドロ・ゴンサレス・イニャリトゥ監督（2006年）の作品は、創世記11章1-9節の聖書物語の模範的な地位を改めて思い起こさせるものとなっている。
ルイスの小説に登場するNICEが今日のWEFを的確に予見していることは、マークが、あらゆる人間的な感情を欠いたフロスト教授（317-319ページ）との会話の中で、戦争によって人類を減らすのではなく、人類を保存すべきだという主張を展開する場面で明らかになる。これに対し、フロストはマークの意見を否定し、当時まだ「役に立つ」人々を保存するために戦争が必要だった時代もあったかもしれないが、現代ではそのような人々は「重荷」になっていると断言する。これは、グローバリストの殺人者たちが今日「役に立たない食い物」と呼ぶ人々を彷彿とさせる。しかし、より重要なことに、フロストは優生学のレトリックに頼り、マークに、現代の「科学戦争」は科学者を保存することを目的としていると告げる。
「…退行的なタイプを排除しつつ、テクノクラシーを温存し、公共の事柄におけるその支配力を強化する。新時代においては、これまで人類の知的核に過ぎなかったものが、段階的に人類そのものとなる。人類を、栄養摂取と運動を簡素化する方法を発見し、それらを収容していた古い複雑な器官と大きな身体がもはや不要になった動物として捉えるべきである。したがって、その大きな身体は消滅する。脳を支えるために必要なのは、身体の10分の1だけとなる。個人は完全に頭脳となる。人類は完全にテクノクラシーとなる。」
これが既視感を覚えるとしても、驚かないでください。ルイスは実際、優生学に傾倒し、支配欲に取り憑かれた億万長者階級のグローバリスト・テクノクラートたちの考え方を驚くほど正確に予見していました。現在のWEFリーダーであるラリー・フィンクの考えも同様です。 備考 2024年にサウジアラビアで開催されたサミットで公然と明らかにされたこと：
リヤドで開催されたWEFサミットで、フィンク氏は出席者に対し、 崩壊 の人口 世界中の国々 意志 問題にならない 世界のエリート層向け。
実際、フィンクは、文明の崩壊は「人間を機械に置き換えてきた」いわゆる「大勝者」にとって有利になると豪語した。
フィンクはさらに、グローバリストたちの目標は地球上の人口を最大限に破壊することだと率直に断言する。
「先進国においては、人口減少が進む国々が恩恵を受けるだろうと私は主張できる」と、フィンク氏は世界経済フォーラムのパネルディスカッションで述べた。
「最大の勝者は、人口減少に悩む国々だ。」
「それはほとんどの人が口にしなかったことだ」と彼は認めつつ、心の中で秘めていたことを口にした。
フロストの「…個人は完全に頭になる…」という観察に戻ると、最後の用語はルイスの物語において中心的な位置を占めており、具体的には「頭」として登場する。これは、斬首された犯罪者フランソワ・アルカサンの頭部が、NICEの科学者による継続的な技術的保存によってそうなった状態を指す。文字通りの機械ではないにもかかわらず、「頭」を現代の人工知能（AI）の先駆けと見なすことは難しくない。なぜなら、物語が示唆するように、それは今日のAIと非常によく似た機能を持つからである。つまり、情報を提供するだけでなく、出来事や世界計画に関して重要な制御的役割を果たす、肉体を持たない知能なのである。
ヘッドがNICEと統合し、人間の行動に影響を与え、世界征服を計画し、インフラを制御する能力は、ルイスの描写において、自律型AIシステムが人間社会を支配することへの懸念を予見していたと言えるだろう。したがって、ヘッドがAIの強力な哲学的・文学的先駆者であり、道徳的・精神的な制約を一切持たずに活動する、非人間的で中央集権的な（あるいは、多くのAIのように分散型ではあるが最終的には協調的な）知能の危険性を体現していると言っても過言ではない。
小説では、ヘッドは「マクロベ」と表現されている。それは人間ではない、あるいは非人間的な、この世のものとは思えない知性であり、元々は有機体の一部であったにもかかわらず、テクノロジーと超自然的な悪が融合した意識を示唆している。この不気味な存在（半分有機体、半分技術体）にちなんで、 レビュー この小説について、フィリップ・E・ジョンソンは次のように書いています（以下に長めに引用します）。
NICEは悪魔的な発想から生まれた組織であり、ジョセフ・スターリンが賞賛したであろう冷酷な社会工学体制をイングランドに押し付けようと企んでいる。ベルベリーにあるNICEの邸宅の「責任者」らしきものは、ギロチンで処刑された殺人犯の首であり、高度な生命維持装置によって生かされているが、このおぞましい物体は闇の勢力からの命令を伝えるための単なる道具に過ぎない。ベルベリーの人間側の指導者たちはマークを勧誘し、お世辞を言うが、彼らが本当に求めているのはジェーンだ。彼女は予言者であり、彼女の予言には、ブラクトン・ウッドの下に長い間埋葬されている魔術師マーリンの復活が含まれている。ベルベリーが物質主義的な魔法とマーリンの古風な魔法を融合させることができれば、精神を煩雑な有機生命から解放するという夢を実現できる。「我々の中で有機生命は精神を生み出した。それはその役割を果たした。その後はもう何もいらない。」
それは突飛な話に聞こえるだろうか？人工知能の先駆者たちは、それを現実のものにしようと躍起になっている。生物学者たちがヒトゲノムの再プログラミングを計画する一方で、サイバーの達人たちは人間の精神を高度なコンピューターにアップロードすることを夢見ている。生物学の限界から解放され、超人的な知能を備えたこれらの「精神機械」は、宇宙を探検し征服するかもしれない。あるいは、現実よりも優れた仮想現実を自ら作り出すことができるため、そうする必要はないかもしれない。そうなれば、「私たち」は真に神のようになるだろう。しかし、「私たち」とは誰なのか？現実世界でも、C・S・ルイスの小説のように、技術的ユートピアの暗い側面は、プログラミングを行う少数の人々と、プログラミングされる多くの人々の間に大きな権力の差が生じることを意味する。ベルベリーの主任科学者は、「全能になるのは人間ではなく、ある一人の人間、ある不死の人間だ」と理解している。何が危機に瀕しているかを理解している者たちは、プログラミングの権力を掌握するために、殺し合いの競争を繰り広げる。
ジョンソンが言及しているのは よく知られています 今日、私たちにも当てはまる。それは、80年前にC・S・ルイスが先見の明をもって予言した、意識が生物学から切り離され、支配のために利用されるという、まさにトランスヒューマニズムの理想であり、グローバリストのテクノクラートたちがしばらく前から推進してきたものであることは周知の事実だ。ルイスの小説では、超自然主義と魔法を組み合わせるという文学的な自由裁量権があり、NICEのテクノクラートたちを弱体化させ、最終的には滅ぼすことができた。マーリンの「バベルの呪い」は、彼らの宴会で相互の言語的不理解を引き起こし、それによって大混乱を招くのに実に効果的であり、魔法で召喚された生き物たちが、これらのトランスヒューマニズムの悪人たちを滅ぼすのを手助けする。
しかし、現代において同じように不誠実な同類を人類から完全に排除するため、あるいは少なくとも彼らの力を決定的に弱めるために、私たちは今日何をすべきでしょうか？私たちにはマーリンもランサム（テクノクラートと戦うセント・アンズ・グループのリーダー）もいません。それでも、現代のテクノクラートは、ルイスの小説に登場する先駆者たちと同様に、私たちの敵対者が道徳的責任と揺るぎない価値観へのコミットメントの言語に精通しているという事実に、言語的に困惑していると言えるでしょう。 文明の代わりに、 破壊、それは彼らの 強いつまり、我々には倫理的な決意、勇気、そしてこの容赦ない敵との戦いを決して諦めないという強い意志があるのだ。
