マテル社は自閉症バービーを発売しました。自閉症の子どもたちは、子どもたち自身も含め、目に見える存在であるべきだからです。
「すべての子どもはバービー人形の中に自分自身を見る権利がある」とマテルは言う。 宣伝文句.
可視化すること、自分自身を見つめること、光の中にカミングアウトすること。これは現代のテーマです。いわゆる「セクシュアリティ」の領域から始まったこのテーマは、今や多様な道筋を持つ、一般的な可能性となっています。
そして、すべてはそれの前に屈する。カミングアウトすることに異論はない。それはただ、良いものを増やすだけだ。
それは健康と幸福を破壊する嘘です。真実は健康と幸福を促進するものです。
しかし、私たちはカミングアウトのさまざまな方法に忙しくしているうちに、カミングアウトする私たち自身にとってではなく、カミングアウトする私たちを管理しようとする人たちにとってのカミングアウトの有用性を見落としています。
カミングアウトには多くの有益な効果があるからです。
まず、カミングアウトは、何かが内側にあること、世界から何かが縮こまっていること、何かが そこ それは感覚や科学によって判断されるのではなく、命令によってその任務のために任命された新しいスタイルの専門家によって予言されるのです。
心理学者、教育者、さまざまなセラピストといった専門家たちは、現代の私たちの魂、つまり「アイデンティティ」について説明してくれます。
そうすることで、彼らは、必ずしも自らを顕現させるわけではないものの、定義づける人物像を創造する力を自らに与えているのだ。 そこ兆候がないにもかかわらず、兆候がないほど そこ そう言えるかも知れません。
第二に、カミングアウトは、本質的な内在性、本質的な不可視性、つまり そここれは、状況や状態に関する目に見える証拠(考えられる原因や症状など)を、本質的ではない、あるいは的外れなもの、つまり、 そこ いかなる必要性も伴わず。
第三に、カミングアウトは、 そこ それらは、それ自体では中立であり、その結果は受け入れられるものである。なぜなら、それらは単に真実を明らかにするだけであり、真実を明らかにすることは真実でなければならないからである。
第四に、カミングアウトとは、どんな形であれ、 そこ どのような属性を持って外に踏み出そうとも、それは攻撃的でも破壊的でもない、健全で正しいものだけである。ある病状の既存の証拠を否定する力は、ある病状の捏造された証拠を広める力と匹敵する。
任意の数の効果を挿入し、標準化するための装置として、カミングアウトという概念はこれ以上便利なものはありません。
自閉症バービーはまさにその好例です。
自閉症の真の形は、私が論じたように、人間の生活に関与するための条件から排除されるものである。 自閉症とは の三脚と 自閉症ではないもの.
米国CDCの報告によると、現在、アメリカの子供の31人に1人が8歳までに自閉症スペクトラム障害の診断を受けており、これは今世紀初頭からほぼ4倍の増加となっている。
この自閉症の蔓延は、これまで知られていない規模で子供たちが毒されていることを示しています。そして、自閉症に対処するための社会的・政治的戦略は、典型的にはその破壊性を悪化させ、自閉症を「包摂」という庇護の下で、自閉症の最も反人間的な特性を増幅させています。
しかし、カミングアウトという面倒な手続きを通じて自閉症を洗い出すことは、人道に対する罪を無力化する。罪を無力化するだけでなく、実際にそれを一種の美徳で洗い流すのだ。
まず、自閉症は、明らかにされなければならないものとして、 そこ、その そこ自閉症は感覚や科学において痛々しいほど明白であるにもかかわらず、自閉症という概念は、教育、心理学、さまざまな療法の分野の専門家による発言の領域に押しやられてしまう。
自閉症は、それに伴うあらゆる特殊性、真実とともに、現代人の魂に移植され、子供たちが苦しむ身体的、社会的危害から、社会が恩恵を受けるだけの異なる形態のアイデンティティへと変化します。
この点において、マテル社が初めて自閉症をテーマにした人形をケンではなくバービー人形にしたことは重要です。自閉症は男の子に不釣り合いに多く見られる疾患です。しかし、自閉症をカミングアウトという手段に委ねることは、女の子は男の子よりも自閉症を隠しているという疑わしい主張によって、この経験的事実に反論することになります。
自閉症の「マスキング」というよく言われる現象は、自閉症の本質は明らかな生理機能や行動にあるのではなく、神秘的な そこ内側にある、目に見えないもの。
第二に、自閉症は表に出るべきものとして、現状では表に出ず、目に見えないものとみなされています。その結果、自閉症の捉え方は、表面的で、単なる偶発的な特徴として軽視されています。
マテル社の、目に見える自閉症に対する陳腐なジェスチャー(同社の新しい人形はフラットシューズとゆったりしたドレスを着ており、目は少し寄り目になっている)は、その宣伝文句の中で、症状には重要でないと申し訳なさそうに紹介されているが、実際、本質的に目に見えない自閉症の識別可能な兆候はどれも重要でなければならない。
自閉症のしばしば悲惨な症状は、このようにして脇に追いやられてしまう。それらは自閉症の真の表現ではなく、善良で真実なものの歪曲に過ぎないのだ。
第三に、自閉症は、表に出てくるものとして、中立的であるとしか考えられない戦略の対象となっている。 そこ.
最も厳しい管理体制、例えば、学校に通うことを支援するための鎮静剤やアンフェタミンの処方などは、単に自閉症の人々が標準的な環境で診察を受けられるようにするための手段に過ぎません。
自閉症のバービー人形にリタリンのブリスターパックは付属していない。しかし、彼女のアクセサリーはリタリンと密接に関連している。フィジェットトイ、タブレット、ヘッドフォンといったデバイスが付属している。これらのデバイスは、自閉症患者特有の孤立感を体現し、彼らの無関心を誇張して、彼らの認知度を高めるという装いで強調しているのだ。
4つ目。明らかにされるべきこととして、極めて機能不全な自閉症的行動は、多様性の歓迎すべき一環として受け入れられ、さらには奨励されるべきである。
これは特に有害です。なぜなら、自閉症はインクルージョン不可能であり、その特徴は人間社会を破壊するからです。マテル社の宣伝文句にあるように、自閉症をテーマにした人形を作り、「おもちゃ売り場におけるインクルージョンの姿を広げる」ことはできるかもしれませんが、世界はおもちゃ売り場ではなく、世界にとって忌み嫌われるものをインクルーシブにすることはできません。
自閉症に苦しむ人々を哀れに思わなければなりません。彼らの苦しみを和らげるよう努めなければなりません。彼らと、彼らを介護する人々の生活の質の向上に努めなければなりません。しかし、根本的な排除によって定義される状況にある人々を包摂することはできません。 「自閉症に優しい」 コミュニティ。
最近私が書いた記事に応えて、ある母親が、ちょっとした不運の後にスーパーマーケットで10歳の自閉症の息子に背後から襲われ、蹴られ、叫ばれたと手紙をくれた。
しかし、カミングアウト派にとっては、その日のスーパーマーケットには文字通り何も見るものはなかった。
目に見える自閉症の出来事として、10歳の男の子が母親を蹴ることは、フラットシューズやゆったりした夏のドレスと同じくらい自閉症にとって重要ではありません。
もちろん、蹴ったり叫んだりするのに対処する必要がある。この少年は毎日鎮静剤を飲んでいないのだろうか?しかし、それらは自閉症の兆候としてではなく、自閉症への障害として扱われている。なぜなら、心の奥底には美しい「自閉症」が潜んでいるからだ。もし、苦悩する10歳の子供たちと、疲れ果てた母親、そして彼らを治療する専門家、そして彼らが生きようとしている社会が、それを表に出すことができれば。
一方、自閉症の遺伝的起源を解明しようとする巨大な研究産業は、自閉症の流行を平然と拒否し、自閉症者の魂を際限なく利益追求する疑似科学的な儲け話を続けていく。
In 医学の限界イヴァン・イリイチは、医療機関による診断は、調査と非難が行われるべき個人的および政治的な無実の空間を開くものだと述べた。
これらの診断が何かに結び付けられると そこ それが明らかにされなければ、この個人的かつ政治的な無邪気さの空間は、個人的かつ政治的な美徳の空間となる。
自閉症を可視化するプロジェクトは、本来は責任と義務の領域であるべきものを、一般的な挨拶の領域として作り変えてしまう。反対意見があるとしても、それは自閉症の蔓延に向けられたものではなく、自閉症の重要性を際立たせることに障害となるものに向けられたものである。
これは、自閉症の恐ろしい現実を、何か良いこと、真実なものとして捉え直すものであり、社会の功績は、自閉症を引き起こした程度ではなく、自閉症を称賛した程度で測られることになる。
私たちが彼らのカミングアウトゲームを続けている限り、自閉症からの自由は決して得られないでしょう。
私たちは、彼らが「自閉症」というレッテルを貼ること、そしてそれが作り出す個人的かつ政治的な無邪気さを捨て去るべきです。彼らがカミングアウトすること、そしてそれが作り出す個人的かつ政治的な美徳を捨て去るべきです。
私たちの子供たちは自閉症ではありません。彼らはストライキをしているのです。もちろん、無意識のうちにストライキをしているのです。彼らのストライキ行為は、容赦なく、容赦なく、そして決して容赦なく、決して容赦されない無意識さから成り立っています。
それでも彼らはストライキを続けている。ますます不合理で不健全な体制に対して、完全に合理的で健全な抵抗を行っているのだ。 肉体的な生活を再設計する 彼らが初めて息をする前から。 社会生活を再構築する それ以降は永遠に。
私たちが「自閉症」と呼んでいるものは、非人間的な手段と目的によって人間の地平を崩壊させることに反対する持続的な運動です。
自閉症バービーが役立つ唯一のことは、このキャンペーンを抑制し、個人的および政治的な憤りと救済があるべきところで個人的および政治的な美徳を生み出すことです。
しかし、マテル社の宣伝文句が真相を明かしている。「すべての子どもはバービーの中に自分自身を見る権利がある。」
なぜなら、このことについて少しでも知っている人なら誰でもこう言うからです。
自閉症の子どもは自分自身を見ることができません。
自閉症の子どもたちはバービーを見ることができません。
自閉症の子どもたちはバービーに自分自身を見ることができない。
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Sinead Murphy は、英国のニューキャッスル大学で哲学の准研究員を務めています。
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