66 歳の女性が、自分の安全を確保するための政策にこれほどまでに反対するのはなぜでしょうか? 私の本 ブラインドサイトは2020年Brownstone Institute から出版されたばかりの は、この問題に取り組んでいます。 この本は、パンデミックの封鎖、命令、そして私が Covid 文化と呼んでいるものについての私の深い懸念から生まれました。 この本の詳細をブラウンストーン コミュニティと共有できることを光栄に思います。
誰もが科学に従うように言っていた初期の頃を覚えていますか? 他の多くの人と同じように、私もこのスローガンに問題を抱えていました。 ロックダウンが発表された日から、私は疑問に思っていました:なぜ科学者だけが相談を受けているのですか? メンタルヘルスの専門家は、社会的孤立が老いも若きも、私たちの最も弱い立場にどのように影響するかを教えてくれますか? 費用便益分析を主張するエコノミストはどこにいるのでしょうか? リスク回避と人権の間の適切なバランスについて議論する倫理学者はどこにいるのでしょうか? それとも、人生と人生を切り離すことの危険性など、大きな問題にズームアウトする哲学者ですか？
これらの視点は、Covid の言説ではしばしば見落とされがちですが、疫学的な視点と同じくらい重要です。 若い人権弁護士は、年老いた哲学者と同様に、パンデミックについて伝える重要な洞察を持っています。 または画期的なフィクションの著者。 雑誌の記事、学術論文、ポッドキャストなどでこれらの洞察に出くわし、それらを XNUMX か所に集めることが重要だと感じました。
そのため、この本で紹介されている 46 人の異議を唱える思想家には、科学者や医師だけでなく、哲学者、倫理学者、経済学者、政治家、弁護士、作家、ミュージシャン、コメディアンや司祭も含まれています。 本は非常に長くなり得るので、私は多くの重要な人物を除外するしかありませんでした.Covid時代の行き過ぎや盲点に対してたゆまぬ努力を続けている研究者や学者です. 私の選択は、本の焦点と、さまざまな分野や政治的傾向からの視点を提示するという目的を反映しています.
科学を超えて
この本は、パンデミックは単なる科学的な問題ではなく、人間の問題であるという立場をとっています。 「新型コロナウイルスへの対応は、疫学に左右されすぎている」とマーク・ウールハウスは著書で述べている 世界が狂った年. エジンバラ大学の感染症疫学教授であり、本書で取り上げた人物の XNUMX 人であるウールハウス氏は、パンデミックに関するメンタルヘルス、人権、経済的観点が奇妙で目立って却下されていることに落胆しています。 「私たち疫学者は、これらのことを心配するのは他人の仕事だと繰り返し言われました」と彼は書いています. でも「誰の？ 何も公開されたことはありません。」
週のほとんどの日、医師と仕事をしている健康と医療のライターとして、私は科学に深い敬意を払っています. しかし、科学だけではパンデミック政策を決定することはできません。 たとえば、英国政府は、Covid以前の時代にこれを理解していました。 「Covid以前は、[私たちは]パンデミック管理についてより広い視野を持っていました」と、私の特集46のもうXNUMX人である英国の医療社会学者Robert Dingwallはインタビューで私に語った. 「パンデミックを公衆衛生上の脅威ではなく、社会的脅威と見なす政府全体のアプローチは、ヨーロッパで高く評価されました。」
パンデミックを管理することは、ウイルスを封じ込めることだけではなく、大規模な社会的混乱を通じて人類家族を導くことでもあります。 命だけでなく生活を脅かす大変動。 肺の健康だけでなく、心の健康にも。 鼓動だけじゃない、希望と夢。 集団行動と個人の主体性とのバランスを取ることです。 それは、誰もが公衆衛生指令のナビゲーションに同等の能力やリソースをもたらすわけではないことを尊重することです.Covidで投棄された考慮事項.
疫学者は疫学を行うことができます。 公衆衛生の専門家は公衆衛生を行うことができます。 しかし、これらの専門家の誰も、他の分野の知識人や「普通の人」よりも社会や人間の本性をうまく扱うことができません。 科学者には、死の床で親の隣に座ることはできないと誰かに言う法的または道徳的な権限はありません。
人々を一人で死なせることは、ウイルス封じ込めの目標と一致するかもしれませんが、それが「より大きな善」に役立つという意味ではありません。 イェール大学の哲学者サマンサ・ゴドウィンは、 2021ツイート：「私たちは、意味のある議論なしに、これらの緩和努力によって引き起こされる付随的な害を懸念したり認識したりすることなく、より大きな利益が最大のCOVID緩和と同一視できるというイデオロギー的信念を集合的に受け入れてきました。」 私はそのような洞察に誇りを持たせるためにこの本を書きました。
現実を受け入れる
支配的な物語は、ウイルスを惑星戦争の敵として位置付けています。 反対派の物語は、Covid をゲストとして見ています。完全に歓迎されているわけではありませんが、ここにとどまるため、社会構造を破壊することなく共存する方法を見つける必要があります。 彼の本では なくなったウイルス、ジャスティン・ハートは、各物語のチーム・アポカリプスとチーム・リアリティのサポーターをそれぞれ呼びます.
私の本は XNUMX 番目の物語で実行されます。リスクを軽減することはできますが、リスクを排除することはできません。人間性を維持しながら地球をコロナウイルスと共有することは、この事実を受け入れることを意味します。
「現実を否定できるのは、シャレードを維持するためのリソースが不足するまでの長い間だけです」と、出版前に私の原稿をレビューした優秀なコロラド州の看護師であるハイディ・バクストンは言います。 「今日の世界は、2019 年のニュー ノーマルよりも 2020 年のトゥルー ノーマルにはるかに近づいています。その多くは、Covidians が望んでいたものがロジスティクス的にも心理的にも不可能だからです。」 言い換えれば、パンデミック政策は人間の本性を尊重しなければならないということだ。
エッセイストおよび回想録作家として、ストーリーテリングをミックスに織り込むことも楽しんでいます。 フリーダム ラリーへの参加やズーム シュリンクを使ったセラピーから、スウェーデンへの旅行や湖での LSD 旅行まで、Covid の政策に対する絶望から生まれたいくつかの個人的な経験について語ります。
すべてのものになろうとする本はありません。 ウイルスの起源、初期治療、ワクチンの副作用を調査し続けている研究者に敬意を表しますが、 ブラインドサイト イズ 2020 他の場所にあります。 その多様な声は、Covid時代を動かした恐怖と愚かさに光を当て、より健全な道を提案します.
この本はで入手可能です Amazon 印刷版または電子リーダー形式で。 今後しばらくの間、Brownstone はいくつかの抜粋を投稿する予定です。
