敵と対峙し、その敵に打ち勝ちたいと思ったら、敵のことを知ることが不可欠です。そして、敵が強力であればあるほど、その性格、つまりその長所、短所、そして最も重要な心理的性質を測ることが急務となります。
なぜ最も重要か？プロボクサー、あるいはテニスのようなそれほど危険ではないスポーツの参加者を想像してみてください。相手に何を期待すべきかがわからない限り、勝つ可能性を最大限に高めることはできません。相手が冷静なタイプであれば、例えば簡単に動揺してしまう人と比べて、特定の戦術で相手を当惑させる可能性ははるかに低くなります。相手が駆け引き上手で知られている場合、相手が有利になるために疑わしい戦術を使っている兆候に2倍注意する必要があります。そしてもちろん、駆け引きが極限まで行われる場合、つまり相手が試合に勝つために何でもする場合、そのような事態に完全に備えなければなりません。
スポーツから、スポーツとは質的に異なる賭け金を伴う、あからさまな敵対的な紛争へと移りましょう (スポーツを戦争のように扱う人もいますが)。もはや、履歴書を強化するために勝つことだけが問題ではなく、生死の問題です。これが、今日私たちが世界規模で直面している状況です。そこで疑問が湧きます。致命的な駆け引きに長けた敵を、私たちはどれだけよく知っているのでしょうか?
十分に目を覚ましている人々は、「何が起こるかは十分にわかっている」と反論するかもしれない。同時に、特に敵が隠し持っている多くの策略を考えると、予測することはできないと認めるかもしれない。 正確に 次に何が起こるか。彼らは、陰謀団のメンバーが自らの卑劣な行為を後悔する可能性さえ示唆しているかもしれない。マーク・ザッカーバーグが最近述べたように。 見えた 実行します、そして、それでも疑わしい理由で、そして、したがって、表面上の後悔を、計算された待ち伏せと誤解する可能性があります。この状況にどう対処すべきでしょうか？グローバリストのテクノクラートに関して、犯罪者の逮捕を容易にするためにプロのプロファイラーが作成する、犯罪者のプロファイルに似たものにアクセスする方法はあるのでしょうか？
おそらく、これを行うにはさまざまな方法があります。その1つは、ここで簡単に概説したいのですが、精神分析の思想家ジャック・ラカンとロールプレイングゲーム「ダンジョンズ・アンド・ドラゴンズ」が思いがけず出会うというシナリオです。私はラカンの著作について書いています。 こちら 以前と異なる文脈で説明しました。今回は、それが敵を理解するのに役立つことを示したいと思います。
読者の中には覚えている人もいるかもしれないが、 ラカンは人間の主体を理論化した 三つの主観性レジスターの間で不安定に「引き伸ばされている」ものとして、すなわち、象徴化できない「本物' （象徴化でき、観察可能な「現実」とは異なります）「想像上の 画像の順序、および「シンボリック' 言語のレジスター。この主語の三部構造は、すべての個人に対してまったく同じように機能するわけではありません。個々の主語において、これらのレジスターの 1 つが優勢になり、次にもう 1 つが優勢になることもあります。
超象徴的な「現実」が主体にとって優勢であるとき、それは言語で表現したり、イメージと同一視したりすることができないということを意味するのではない。それは単に、表現できないもの（「現実」）の領域、例えば表現できないものへと主体が傾くことを意味する。 崇高な 芸術や建築における（例えばフランク・ゲーリーの ビルバオグッゲンハイム）、または対人関係における理解しがたい性質（これは 感じます（しかし、名前を付けることはできない）、そして彼らにとって、想像上のものや象徴的なものは二次的な重要性しかないということである。
ここで問題となる 3 つのレジスターは、定義上、あらゆる「通常の」主体で機能することに注意してください。想像 (自我の領域) が優勢な場合、それは「現実」と象徴が想像上の同一化 (映画スターや尊敬する政治家のイメージなど) の要件に従属することを意味します。同様に、社会の言語レジスターとしての象徴の要求が「現実」と想像上の要求よりも優先される場合、当該の人物は主に言語に、そして社会レジスターでもある人々に惹かれます。
人間主体を概念化するこの方法は 複雑な 特定の意味では、それは 複雑な後者の形容詞は推理小説のベストセラーの筋書きに帰することができるが、複雑さは異なる。すべての（「正常」、つまり精神異常ではない）主体は、「現実」、想像、象徴の3つの「秩序」からなる3部構成の主体構造から成り立っているが、これに何かが付け加えられるべきである。異なる個人では3つの秩序のうちの異なるものが優勢であるが、そのような優勢もまた 定性的に 違うので 世の中に全く同じ人間は二人もいない いわゆる「一卵性双生児」でさえそうではありません。遺伝的には「同一」かもしれませんが、興味や能力に関しては、この「同一性」に精神的な相違が重なり、血縁関係のない人々を考えると、その相違はさらに顕著になります。
たとえば、どちらも象徴優位の 2 人の人物、つまり言語の社会的レジスターが「現実」または想像上のものよりも優位である人物を 2 人考えてみましょう。あるケースでは、これは人物 A が孤独な人ではなく社交的であるという効果をもたらす可能性があります。一方、同様に社交的な人物 B は、言語と言語表現に対する顕著な関心と才能を持ち、これは A には欠けています。
この違いは、想像上の（自我の記録）および超象徴的な「現実」にも及ぶ可能性があり、A はナルシシズム的な自我を示す一方で、B は自己主張は強いがナルシシストではない、A は（「現実」に近いと感じるかもしれない）荒野での体験に惹かれないが、B はそれを楽しむ、などです。この質的な違いは、ロールプレイング ゲーム「ダンジョンズ アンド ドラゴンズ」のキャラクターの「アラインメント」によってさらに微妙に表現されるのに適しています。
ニュアンスはすでに無限にあるが、ダンジョンズ＆ドラゴンズの微調整カテゴリが追加されると、これはさらに悪化する。これは何だろうか？これは、ゲームで選択したキャラクター（または「アバター」）が「整列」する方法、つまり、実際の生活で個人が「整列」するのと同じように、選択と行動に関する限り、方向付けられるか、指示されるかを表す。これらのタイプの整列とその意味は、次のとおりである。 次:
- 合法的な善
秩序にして善の属性を持つキャラクターは、義務感と名誉心を持っています。秩序にして善は秩序にして愚かであることを意味するわけではないとよく言われますが、秩序にして善のキャラクターは、時には過酷な行為を行うこともあります… - ニュートラルグッド
中立善の属性を持つキャラクターは、主に利他的に行動します。伝統や規則などの法的な戒律を尊重したり無視したりすることはありません。彼らはゲームで最も平和を愛するキャラクターです。法に従う役人と協力することに問題はありません。しかし、彼らは彼らに恩義を感じません。中立善のキャラクターは、法や規則を曲げるか破るかを選択しなければならない場合でも、法に従う善のキャラクターのように内面の葛藤に悩まされることはありません。それが前向きな変化をもたらす決定だと感じた場合、彼らは躊躇せずに決定を下します。 - 混oticとした善
混沌にして善なるキャラクターは、社会の改善をしばしば妨げる官僚組織を常に軽蔑します。これらのキャラクターは、より良い変化をもたらそうとします。彼らはすべての人の個人の自由を信じています。混沌にして善なるキャラクターをプレイしている場合、通常は法律に関係なく、正しいことをする傾向があります。しかし、変化をもたらす彼らの方法はしばしば無秩序であり、社会とうまく調和しません。 - 合法的なニュートラル
秩序ある中立のキャラクターは、秩序、伝統、ルール、名誉などの法的な概念を信じています。時には、これらのキャラクターは、慈悲深い権威によって制御されていると考える選択肢を優先することさえあります… - 真のニュートラル
真の中立者は、特定の属性に強い感情を抱かず、積極的にバランスを取ろうともしません。自分の性格特性に基づいて何が正しくて何が間違っているかを判断するのではなく、即座に決断を下します… - カオスニュートラル
混沌はこれらのキャラクターを定義する属性です。彼らはしばしばパーティーを混乱させ、最もよく練られた計画でさえも大混乱を引き起こす可能性があります... - 秩序ある悪
秩序にして悪のキャラクターは、秩序あるシステムを求めることがよくあります。彼らはこのシステムを利用して、望ましい特性と望ましくない特性の両方の組み合わせを示そうとします。秩序にして悪のキャラクターに該当する属性には、悪魔、暴君、傭兵、腐敗した役人などがあります。彼らはおそらく、交わされた取引に固執するでしょうが、彼らが取引を交わすときにあなたの最善の利益を念頭に置いていないことは確かです... - 中立的な悪
中立的悪のキャラクターは非常に利己的で、仲間に背いても気にしないかもしれません。NE キャラクターは、自分の目的が達成されるなら、ためらわずに他人を傷つけます。彼らが気にするのは、自分の願いと要求を満たすことだけです。しかし、彼らは自分の欲望を達成するためにわざわざ出かけることはありません。行動が自分に利益をもたらさないと思えば、大混乱や大虐殺を引き起こすことはありません。
中立的な悪の適切な例は暗殺者です。彼らは社会の正式な法律をほとんど尊重しないかもしれません。しかし、不必要に誰かを殺すことはありません… - 混沌とした悪
これらのキャラクターは、中立的な悪よりも邪悪です。ルールを尊重せず、人々の命を大切にせず、欲望を満たすためなら何でもします。ゲーム内で最も残酷で利己的なキャラクターであり、個人の自由以外は何も大切にしません。これらのキャラクターは非常に邪悪なので、グループでもうまく機能しません。混沌とした邪悪なキャラクターの大きな違いは、たとえ利益を得なくても邪悪なことをする可能性があるということです。
これらの「アラインメント」をラカンの 27 つのレジスターと組み合わせると、何が得られるでしょうか。3 のインスタンス (9×27=XNUMX) すべてについて詳細に記述するにはスペースが多すぎるため、いくつかの例を挙げるだけで十分でしょう。すべてのカテゴリ (たとえば「法善」) は、「現実」、想像、象徴の観点から説明できます。「法善」のキャラクターまたは人物は、「義務と名誉」の感覚を持ち、それに従って行動することは、すでにわかっています。
この映画を思い出す人もいるかもしれないが、 女の香り （1992）では、盲目の元兵士フランク・スレイド中佐（アル・パチーノ）が、男子校で仲間の生徒を密告しないという理由で迫害されているチャーリー・シムズ（クリス・オドネル）を助けに行きます。私の考えでは、スレイドは「法に則った善良な」人物の体現者であり、チャーリーが仲間に名誉と連帯を示したことを賞賛しているため、たとえ彼らが有罪であるとわかっていても、非常に雄弁かつ断定的に彼を守るために立ち上がるのです。さらに、ラカンの XNUMX つのレジスターに関して言えば、彼の言語的才能と主張力を考えると、象徴的なものも想像的なものも (ナルシシズム的または自己主張的になり得る自我のレジスター)、どちらも彼の中で主体として強く機能しており、象徴的なものは想像的なものより少し先にある。なぜなら、それは公平感と正義感が位置する社会的レジスターでもあるからだ。
「中立善」の属性を持つ人は、理解するのがそれほど簡単ではありません。彼らの中には、「哲学的アナキスト、彼らは、すべての人が自らを「統治」すべきであり、したがって、そもそも私たちに対して権限を持たない政府は必要ないと主張します。上で述べたように、「中立的な善」は利他的であると言われています。したがって、彼らは規則に関して中立であり、「合法的な」役人と協力します。したがって、彼らは規則を破ったり曲げたりすることをいといません。彼らは悪いとか「邪悪」なのではなく、何が善で何が悪であるかを自分で決めることができるだけであることに注意してください。
典型的な映画は ノワール として知られるキャラクター ノワール 探偵は「中立善」の典型であり、その好例がロマン・ポランスキーの有名な映画に登場する私立探偵ジェイク・ギテスである。 チャイナタウン – 最高の映画とみなされることが多い ノワール ジェイクは正義のためにルールを曲げることを気にしません。また、悪党に脅されても引き下がらない。彼の利他主義は、相手が本当の（邪悪な）性格を疑いの余地なく示すまで、誰に対しても疑わしいところは疑わないという態度に表れています。ラカンの 3 つの秩序に照らし合わせると、想像が優勢で、「現実」はそれほど優勢ではないようです。彼は自己主張が強く、言語を超えた悪に対する第六感のようなものを持っています。
これらすべてが敵を知ることとどう関係するのかと疑問に思うかもしれません。ここで私たちはフィクションの世界を離れ、現実に直面することになります。クラウス・シュワブ、ビル・ゲイツ、アンソニー・ファウチは上記の観点からどこに属していると思いますか？ 3つの「善」の配置は無視しても問題ありません。3つの「中立」の配置も同様です。しかし、「中立悪」と呼ばれるものは、3つの「悪」の配置に属し、私にはこれらのネオファシストを表す候補のように思えます。実際、 これら3つの「悪」の配置のバリエーションは、後者の3人のテクノクラートについて何かを明らかにするかもしれない。.
中立的悪のキャラクターは、自分の目的を達成するために他人を傷つけることをためらわないと言われています。彼らが気にするのは、自分の願いと要求を満たすことだけです。これは確かに、ここで問題になっている3人の行動に反映されています。 ファウチ と ゲイツ 安全で効果的とされるコロナワクチンを宣伝し、また他のとんでもない嘘も都合よく流している。奇妙に思えるかもしれないが、「法に定められた悪」に規定された特徴のいくつかも、同様に共鳴している。
結局のところ、後者のカテゴリーで読むように、法に則った悪のキャラクターは、たとえそれが一般の人々に不利益をもたらすものであっても、「秩序あるシステム」を好む。これは、厳格なコロナ対策の「システム」が証明している。私たちが今や知っているように、彼らの最終的な目的は、とりわけ、彼らの殺人計画を生き延びた人々が「15分都市」で暮らすことを強制され、旅行したい場合は「ワクチンパスポート」を所持し、中央世界銀行が管理する「デジタルウォレット」を使用して必需品を購入するシステムである。
しかし、確かに「悪」の下にある最後の「アラインメント」、すなわち「混沌とした悪」は、私たちの悪のトリオの立場を、その特徴を一切省略することなく完璧に要約しています。混沌とした悪のキャラクター（架空または実在）は、「中立的な悪よりも邪悪」、「いかなるルールも尊重せず、人々の命を大切にせず、…自分の欲望を満たすためなら何でもする」です。さらに、彼らは「残酷で利己的なキャラクター」、「個人の自由以外には何も価値を置かない」、「非常に邪悪なので、グループでうまく機能しない」、「たとえ利益がなくても悪事を働くことがある」のです。
この一般的な説明がファウチ、シュワブ、ゲイツの行動や発言にどの程度当てはまるかは、実に不思議だ。彼らの無条件のニヒリズム（明らかに 何も 現存する世界において、彼らの意欲が示すように 環境、野生動物、そして人間を破壊する 技術的に構築された世界を作り、それを支配するという彼らの目標を達成するためです。これに加えて、彼らは「ルール」を軽蔑しており、自分たちはルールに従うことなく、ルールを作ることに固執しています（上記のリンク先のCHDの記事で報告されているように）。「彼らはグループでうまく機能しない」という発言さえ、おそらく彼らに当てはまります。なぜなら、少なくとも時には、公の場で彼らが投影する誇大妄想を脇に置く必要があるからです（CHDの記事を参照）。
ラカンの3つの精神的レジスターを、私たちの悪意ある3人組と非常によく一致する配置に当てはめると、何が浮かび上がるでしょうか？それらはすべて、 虚数 自我のレジスター、つまり特定のイメージに自分を同一視するところだ。彼らの場合、明らかに冷酷な力を体現するイメージ、例えば奇妙なダース・ベイダー風のコスチューム（ ビデオ画像 シュワブが好んで出演している映画（見つけるのが困難だった）である。（彼は、 スターウォーズ（あるいは邪悪な皇帝の）そのような同一視は（すべての人が避けられない形で行う）必ずしも悪や破壊的な行為への傾向を反映しているわけではないということを覚えておいて下さい。例えば、ソクラテスのような歴史上の人物に同一視するなら、それはその哲学者が体現した、合理的な質問を通しての主張を尊重することを意味します。
したがって、これら3人の疑わしい人物の場合、誇大妄想的な側面だけでなく、強いナルシシズムの傾向も見受けられる。例えば、ファウチ博士はインタビューで「私への攻撃は…率直に言って、科学への攻撃だ」と悪名高い発言をしている（R.F.ケネディ・ジュニア著『科学への攻撃』）。 本物のアンソニー・フォーチ、Skyhorse Publishing、2021年、28ページ）。要するに、彼らが「混沌とした悪」のカテゴリーに属していることは、想像上のレジスターで権力と同一視するという自我の立場と一致している。
どうですか？ シンボリック 言語の秩序は社会的な絆の秩序でもあり、そして重要なのは、道徳の秩序でもある。道徳法則が言語的に埋め込まれている限りにおいてである。例えば、イマヌエル・カントの「定言命法象徴的な傾向のある人は、個人差はあるものの、通常は社交的な人だということを思い出してください。人好きとして目立ったことのない私たちの3人の候補者について、これが言えるでしょうか？皮肉なことに、 ビル·ゲイツ 自称「慈善家」であり、4人目のグローバリストである ジョージ·ソロス二人とも、根深い人間嫌いを隠蔽するために、この慈善的な仮面を使っている。
ビル・ゲイツと元妻のメリンダがビデオで話している時の彼の顔の曖昧な笑顔から判断すると、冷静に、そして喜んで人々の生活や人生を破壊するためにわざわざ出かける人は誰でも、 「次のパンデミック」 聖人などではない。ファウチもまた、道徳律が埋め込まれている象徴を乱用している。 人に嘘をつく シュワブとWEFは、WEFの意図は、 より良い生活、おそらくすべての人々に対して。これらの嘘つきたちが、嘘をついているにもかかわらず、これほど長い間、罰を受けずに済んでいるのは不思議だ。
おそらく最も明らかになったのは、彼らの「混沌とした悪」とのつながりが示唆するように、3人とも（ラカン派の）「リアル、彼らの（言語的および社会的）象徴との最小限のつながりは、言語を完全に超越する謎めいたものに対する精神的な感受性を示唆している。彼らはそれを「感じる」かもしれないが、言語で表現することはできない。これはナオミ・ウルフによって裏付けられている。 コロナ禍でこれらの犯罪者が何をしたのかを書いている人（ 他人の体、All Seasons Press、2022年、p。 253):
この巨大な悪の建造物は、人間の恐ろしさや人間の発明力だけに帰属させるには、あまりに複雑で、実に優雅すぎる。それは悪の精神的な側面を示唆していた。
この関連性に抵抗を感じる人は、ジェダイ騎士団を離れ「ダークサイド」に転向した架空のダース・ベイダーの場合のように、後者の領域に必ずしも精神的側面が欠けているわけではないことを思い出してください。たとえそれが邪悪で限りなく悪意に満ちたものであったとしてもです。これは、先の分析が示したように、悪徳ネオファシストにも当てはまると信じる理由があります。そして、この3人の暴君に対する評価が、現在の文明崩壊の試みを推進しているほぼすべての人に当てはまると考えると、その影響は驚くべきものです。
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