悪いものを嫌い、良いものを愛する

親愛なる読者の皆さん、この発言はほとんどのソーシャルメディアで厳しく罰せられ、一部の法域では「ヘイトクライム」とみなされる可能性もあるので、覚悟してください。

リチャード・レヴィンは悪い男だ。

実際、私は疑いなく、その人物に対して少なくとも 3 つの憎悪犯罪を犯しました。 レバイン提督。まず、彼は女性と呼ばれることを主張していますが、私は彼を男性と呼んでいます。第二に、私は彼が自分で付けた新しい名前ではなく、両親が付けた本名を使用して彼に「死名」を付けました。

第三に、そして最も根本的なことですが、私はリチャードがレイチェルになるきっかけとなった一連の出来事と性格の属性を「悪い」とラベル付けしました。

しかし、英語の「悪い」という言葉の語源そのものが、まさにレヴィン博士のことを示しているので、この場合には極端なレベルの皮肉が働いている。 「悪い」という言葉は古英語に由来します。 bǣデル これは「雌雄同体、女性のような男性」を意味します。

私たちの先祖が英語で優れた洞察力を持ち、善の反対を意味する言葉を選んだことを考えてみましょう。つまり、意図された目的に適切に適合していない限り、物事は悪いことです。悪いものとは、丸い穴に差し込むための四角い杭やマイナスネジに使用されるプラスドライバー、あるいは地面に崩れ落ちた建物や橋の構造などです。

最も根本的に、リチャード・レヴィン博士は夫であり、父親でした。レイチェルになるという彼の決断は、これらの重大な責任を完全に放棄することであり、確かに非常に悪いことでした。道徳的、精神的な観点から見ると、レビン博士がここペンシルベニア州で新型コロナウイルスの暴君として行い、現在も保健次官補として全国レベルで行い続けているすべての悪事は、彼の現実​​そのものと社会の否定の二次的なものとみなすことができる。その現実によって彼に課せられた義務。それはすべてかなり悪いです。

そんな悪を憎むのは間違っているでしょうか？

憎しみの禁止は愛の禁止である

…愛は憎しみに先立って必要とされなければなりません。そして、愛される適切なものに反することを除いて、憎まれることはありません。したがって、あらゆる憎しみは愛によって引き起こされるのです。

聖トーマス・アクィナス、 Summa Theologica Ⅰ～Ⅱ q. 29a. 2

「憎しみ」の告発は、ソフトおよびハードの両方の形式の検閲を強制するために使用される操作戦術です。たとえば、ヘイトクライムは通常の犯罪よりも悪質です。ヘイトスピーチは言論の自由によって保護されません。憎しみを抱く人は、自分自身が嫌われない権利を失います。

もちろん、これはまったくの狂気です。それは単に、いわゆるエリートや「礼儀正しい社会」が、自分たちのやっていることが悪いと考える人々を憎むことを勝手に許可しているだけなのです。それは、社会的汚名を利用して自己検閲を誘導し、彼らの邪悪さを有罪とする真実が決して語られないようにすることである。

近年、善意の人々に対するさまざまな告発の中で、このパターンが何度も繰り返されているのがわかります。

• ロックダウンや義務化に反対する人たちは、おばあちゃんを憎んでいて、彼女の死を望んでいます。
• ジェンダーイデオロギーに反対する人たちは、性別違和を持つ人々を憎み、彼らの死を望んでいます。
• 常識的な国境規制を望む人々は移民を憎み、彼らの死を望んでいる。

代わりに、現実は次のとおりです。

• ロックダウンや義務化に反対する人々は自由を愛し、それが人類の繁栄に必要なものであると考えています。ロックダウンと義務化は、 悪い したがって嫌われます。
• ジェンダーイデオロギーに反対する人々は、創造主が彼らを男性と女性に創造し、現実そのものが子供を育てる父親と母親に命じられることを愛しています。これに反するものはすべて、 悪い したがって嫌われます。
• 常識的な国境規制を望む人々は、自分の国を愛しており、国境が国家の基本的な定義の一部であることを認識しています。非国民による歯止めのない国への洪水は、 悪い したがって嫌われます。

善人への愛に触発されたこの憎しみの現実は、神への激しい愛から、自らを神の敵にしているために敵とみなす人々について次のように祈る詩編作者によって完璧に反映されています。あなたを嫌っている人は？あなたたちに敵対する者たち、私は嫌いではありませんか？わたしは激しい憎しみをもって彼らを憎み、自分の敵とみなします」（詩篇 139:21-22）。そして、福音は、敵さえも愛するという完全な慈愛を私たちに呼びかけていますが、この愛は、神とその民の敵が実際にまだ存在していることを否定して生きなければならないという意味ではないことを私たちは繰り返し思い出させられます。

フルトン・シーン大司教は次のように要約しています。 バイスに勝利,

憎しみが間違っているのではなく、間違っているものを間違って憎んでいるのです。怒ることが間違っているのではなく、間違ったことに対して怒っていることが間違っているのです。あなたの敵を教えてください、そうすればあなたが何者であるかを教えます。あなたの憎しみを教えてください、そうすればあなたの性格を教えてみましょう。宗教は嫌いですか？そのとき、あなたの良心があなたを悩ませます。裕福な人は嫌いですか？そうなると、あなたは強欲になり、裕福になりたいと思うようになります。あなたは罪を憎んでいますか？そうすればあなたは神を愛します。あなたは自分の憎しみ、利己主義、短気、邪悪なところが嫌いですか？そうすれば、あなたは善良な魂です。なぜなら、「もし誰かが私のところに来て、自分の人生を憎まないなら、その人は私の弟子ではありえないからです。」

ルーク14：26

人類の敵は、憎しみで非難されることを恐れさせることで、私たちが悪を憎み、善を愛することを妨げようとしています。世界が危機に瀕しているのは、指導者が悪い、食べ物が悪い、医療や公衆衛生が悪い、学校が悪い、壊れた家族が悪い、エンターテイメントや音楽が悪い、インフラが悪い、インフレが悪いためです。 、そして私たちの主要都市における危険で暴力的な犯罪者の判決さえも悪いものであり、沈黙と自己検閲は、善を愛すること、隣人を愛すること、そして最終的には神を愛することに対する最も危険な拒否になります。

主を畏れることは悪を憎むことである

箴言8：13