賢い人たちはコンピュータプログラムを使って 偽りの人間彼らがいかに素晴らしいかを語り、彼らに金銭を要求する。彼らは 設計 性的に挑発的であったり、児童虐待を含む自己満足のための他の人間の欲望に働きかけることは、そうすることで金が儲かるからだ。
写真には美しさが宿ることがあります。それは、撮影や制作に人がかけた配慮が暗示されているからです。美しさは表面的なものではなく、誘惑も美しさではありません。誘惑が堕落への道筋を暗示する場合にはなおさらです。誘惑は現実の浅薄なイメージを使って私たちを欺きます。テクノロジー業界は、私たちに浅薄になることを求めています。しかし、私たちはそれに従う必要はありません。
子供の頃、私は海岸沿いの田舎で育ちました。そこでは毎晩11時になると街の街灯が消灯されました。近隣の地域には全く電気が通っておらず、最寄りの都市まで100マイルも離れていました。夜になると、天の川はまさに天の川そのもので、空を横切って広がり、マゼラン雲は一年の半分ははっきりと見え、さそり座、オリオン座、南十字星は日常の風景の一部でした。
街灯が明るくなるにつれて、この光は少し薄くなったものの、周囲の丘や農場と変わらず明るく澄んだままだった。小川にはカモノハシやクロダイがいた。南西の海岸には10マイル（約XNUMXキロメートル）にわたって砂浜が広がり、澄んだ水が流れ込む入り口だけがそれを遮っていた。南には岬の山々が、広い入り江と、一年中太平洋を周回してきたマトンバードが戻ってくる島々を背負っていた。
これは、人類が地球上の様々な場所で、様々な形で10万年もの間生きてきた、驚くべき現実です。頭上に広がる宇宙の広大さと、はるか遠くの漠然とした地平線へと消えゆく陸地と海の景色を眺めていると、世界と互いに対する見方が必然的に変わるに違いありません。球体の美しさ。
幼少期、そんな中で、あるオランダの天文学者のラジオインタビューを聴いたのを覚えています。番組では、ヨーロッパの光害と、ヨーロッパのほとんどの人々が夜空の星を見ることができないことについて議論していました。天文学者は、自分のような天文学者は南米のスリナムまで行けば望遠鏡が使えるほど澄んだ空気が広がっているので、そんなことは問題ではない、と述べました。重要なのは、重要な人々が、他の人々のために、それでも見ることができ、記録できることだと。その時、私は彼の浅はかさに衝撃を受けました。天文学者は、自分自身で見る能力を失っていたため、他人が見ることに何の価値も見出せなかったのです。彼はあまりにも盲目になり、宇宙を記録すること以外に、宇宙に何の意味も見出せなくなっていたのです。
天文学者は、まるで人間の抜け殻のように、哀れな姿だった。かつては畏敬の念が彼を天文学の研究へと駆り立てたのかもしれない。数学のパターンを愛していたのかもしれないし、光の屈折に魅了されていたのかもしれないし、遠い過去の記憶を宿していたのかもしれない。子供の頃は、何か偉大なことを成し遂げたいと夢見ていたに違いない。ラジオの記者が彼にたどり着いた頃には、彼は人間として持ち続けられる最も大切なもの、つまり、驚きと美しさへの感覚、そして他の人々にも同じ体験をしてもらいたいという願いを失っていた。
数十年後の今、はるかに多くの人々が、祖先が驚嘆した空から隔絶された生活を送っています。古代の遺跡が特定の星と一列に並んだり、春分点の日の出と重なったりすることに、愚かな司会者が驚きを露わにする画面を私たちは見ています。まるで祖先も私たちと同じように無知で愚かだったかのように。私たちは宇宙を縮小してしまいました。春の牧草地から宝石で飾られた広大な銀河、そしてその先まで、天体の音楽の中で生きる機会を与えられたにもかかわらず、私たちは世界をスクリーンへと縮小し、他者の物語に心を委ねてしまったのです。
今や私たちは、人間の語り手を、人間の精神に似ているはずの哀れなAI生成の人物像に置き換えている。私たちが自らを欺き、閉じ込める能力を加速させるにつれ、私たちの精神を空っぽにすることで利益を得ようとする者たちは、私たちが浅薄になればなるほど進歩できると私たちを説得しようと躍起になっている。広大な時間と空間における自らの立ち位置と限界を理解することから遠ざかるほど、私たちは奇妙で空虚な野心を満たすようになるのだ。
バベルの塔は古代の口承によって創世記に記されているが、それを忘れ去られた時代の断片的な歴史物語に過ぎないと主張するのは愚かなことである。ニムルドが実在したか否かに関わらず、この物語は現代の私たちのために書かれたと言える。それは、悟りの境地に達し、ついに球体から抜け出してそれらを支配できると確信した、力強い愚か者たちの物語である。そのためには、まず謙虚さを捨て、広大な宇宙における人間の脳の理解を捨て、そして有機体や創造物が、定義上、時空を超越する神を理解できる境地に到達することさえも愚かであるという考えを捨て去らなければならない。
AIで人間の代わりを作るのは、技術的には巧妙だが、ある意味、深く哀れな行為だ。それが本物よりも優れていると納得させようとする努力が払われると、なおさらだ。多くの人が安易な道に騙され、その過程で人類そのものを堕落させてしまうだろう。 虐待の 人間の存在は、塔の建設者や彼らが植え付けた信条と無関係ではない。悪意は必要なく、人間の精神が持つ自然界との対話能力を空っぽにし、それをはるかに劣る創造主が寄せ集めた代替物で置き換える覚悟さえあればよい。
塔に登ることはできるが、そこから見える景色は実際には何もない。それはただ、他者がそこに貼り付けた幻想に過ぎない。あるいは、はるかに偉大なものを目指し、宝石で飾られた空の広大さと、他者の目にしか輝かない光を再び見つけることもできる。真に人間であることは、理解しがたいが、計り知れない特権なのだ。
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ブラウンストーン研究所の上級研究員であるデイビッド・ベルは、公衆衛生医師であり、グローバルヘルスのバイオテクノロジーコンサルタントです。デイビッドは、世界保健機関 (WHO) の元医療官および科学者であり、スイスのジュネーブにある革新的新診断財団 (FIND) のマラリアおよび熱性疾患のプログラム責任者、米国ワシントン州ベルビューの Intellectual Ventures Global Good Fund のグローバルヘルステクノロジー担当ディレクターを務めています。
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