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専門家の反逆

権力を持つ老人と無頓着な若者に抵抗する

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[以下はトーマス・ハリントンの著書『専門家の裏切り:コロナと資格保有者階級』の一章です。]

真実の探求は常に困難であり、社会的権力の問題に深く関わっています。 歴史は勝者によって書かれるという古いことわざが示唆するように、権力者は実際に公共の広場で現実として通用するものを広め、制御する非常に強力な能力を持っています. そして、私が前に示唆したように、彼らはこの特権を利用して、彼らを描いたイメージやストーリーを熱心に作成し、彼らが推進する政策を可能な限りポジティブな光で表現しています. 

「現実」の図式を広める能力と同じくらい重要なのは、何が現実であるかに対する彼らの効果的なコントロールを弱める恐れのある言説を消し去る能力である。例えば、無実の農民を殺害することで、特権階級の特定のサブセットが文化の中で金銭的および政治的コントロールの領域をさらに拡大することを可能にするなどである。  

この失踪サービスは、ほとんどの場合、プロの歴史家やジャーナリストによって提供されており、彼らは「知的に公平」や「徹底的に独立」といった賛辞をたっぷり浴びることを楽しんでいる一方で、権力者が大衆に見せたくないものを大衆に見せないことに満足していることがほとんどです。 

過去の犯罪や残虐行為が組織的に抹消されたことへの対応として、3 世紀の最後の 20 年ほどの間にラテンアメリカで証言文学のジャンルが生まれました。th 世紀。 その考えは、指導的な社会的物語や言説の作成において、明らかに腐敗した仲介機関の役割を可能な限り排除することでした. 

方法は? 

裕福な人々が訪れた暴力を生き延びた人々と、州内の彼らの自発的な共犯者を探し出し、彼らの話を聞いて、犠牲者の直接の社会学的空間の外にいる聴衆がそれらの話を利用できるようにすることによって. このようにして、無力な人々は、そうでなければ忘れられるかもしれない歴史を保存し、彼らを苦しめる者に反論する威厳のあるプロセスに従事し、他の場所で権力を握っている人々に彼らの窮状を改善する必要性を思い出させるだろう. 

何が好きではないですか? 

これは、多くの点で、社会の破壊と制度の腐敗が蔓延しているこの時代に、コロナ対策の隠れた被害について書いている私たちが実際にやろうとしていることではないでしょうか。 

そう思われるでしょう。 

しかし残念なことに、すべての運動が創始者の当初のビジョンに忠実であり続けているわけではない。証言文学の称賛すべき精神がヒスパニック研究科から米国の大学の他の人文科学分野に広まるにつれ、その過程で何かが失われてしまった。 

過去の理解を広げる試みとして始まったものは、証言主義の最初の支持者のますます目覚めた子孫の手の中で、非常に異なるものになりました. この何かは、XNUMX つの厄介な問題と、考えてみれば明らかにばかげた推定によって特徴付けられました。 

第一に、腐敗した調停機関の被害者となった人々は常に無条件の真実を語る。第二に、過去の犯罪の目撃者や彼らの声を広める人々は、自分たちを苦しめる人々の生活を動かしてきた権力や影響力への卑劣な欲望から生まれつき自由である。 

自問してみてください。 犠牲者になったということは、社会的権力と名声についての自分の説明を肥やすために、証言そのものを含む、自由に使えるすべてのツールを決して使用しないことを保証しますか? 

もちろんそんなことはない。 

しかし、周りを見渡すと、この有害な考えは、人間の利己主義と自己欺瞞の傾向を示す豊富な証拠を喜んで無視しており、公の場での会話ではほとんど異論を唱えられていない。そして、自称被害者が不誠実で恥知らずな権力の追求者である可能性が指摘される数少ない例では、その疑問を提起した人々は組織化されたオンラインの暴徒によって踏みにじられている。 

その結果、知的善意の人々、つまり、部族の出自に関係なく、すべての知的および社会的提案の善悪を調整することに専念している人々は、頭をパラペットの上に上げるのをますます恐れています. 

さらに重要かつ有害なのは、スペインの19世紀の数々の軍事クーデターの文脈で生まれた言葉を使うと、私たちの市民的、知的、科学的な領域全体に「プロヌンシアミエント」の文化が定着したことだ。

もし「私」が、私が自ら定めた性的、医学的、またはアイデンティティー的な大義のために、私と私が選んだ仲間が当然と判断した熱意をもって正義を追求しない人々を「宣言」するならば、「彼ら」は悪意のある憎しみの持ち主であり、社会の平和に対する危険であると正当に評価される。そしてもし彼らがその呼称を黙って受け入れることを拒否するならば、「私」と私の仲間には暴徒を呼び出して彼らを公共の場から事実上追放する「権利」が十分にある。 

それは悪くなります。 

このろくでなしな証言主義の展開の不幸な教訓は、もちろん、社会的および金融資本の購入を拡大するための新しい方法を常に探している権力者に失われていません。 

オンラインの蔓延する勢力拡大の成功を目の当たりにする 発音 過去 6 年ほど、彼らはそれを主要な統治手段の XNUMX つとして採用してきました。真実についての独自の絶対的で反駁の余地のない個人的な「証言」を単に持ち出せばよいのに、なぜ議論をわざわざ行う必要があるのでしょうか。 

このように、私たちは、これらの超強力なムーバーとシェーカーと、私たちの文化を作る機関で非常によく代表されている権威主義的な「リベラル」ブラウンシャツのXNUMX%の軍隊との間のフィードバックループの進行中の現実に扱われています. 

この二つの頭を持つ怪物のどちらかの側が提示した立場に、その価値を理由に異議を唱えても、彼らは質問に意味のある形で答える必要性を感じません。むしろ、彼らは質問者を、怪物のもう一方の頭の、おそらくは揺るぎない権威に委ねるだけです。この繰り返される内部者同士の鬼ごっこの目的は、もちろん、外部にいる私たちに、彼らの命令に異議を唱えるのは無益だと納得させることです。そして残念なことに、それは多くの人に効果があります。 

しかし、これらのすべての試みの後で、彼らを無意味に追いやろうとした後、無礼な質問をし続ける人々はどうなるでしょうか? 

ええと、ここで私たちはおそらく最もグロテスクな、証言主義の高貴な影響を受けた慣行の流用を目にします。私たちの中で最も強力な人々が、自分たちを世界の最終的な犠牲者として描写し、拒否する人々を効果的に追放するための土台をこのように敷設するという光景です。証拠のない、または証拠に異議を唱えられた彼らの「真実」の個人的な表現の前にひれ伏すこと。 

これは、ファウチが自分自身を「科学そのもの」の貧しい、不当に取り乱した使者であると宣言したときに行ったことです。 そして、これは、ディープステートの巨大な抑圧的な装置によって完全に支援されたバイデン陰謀団が、最初は6月XNUMX日から、あらゆる場面で行ってきたことです。th 最初は抗議者たち、次にワクチン未接種者、そして今は彼の大統領職の神の摂理を認めようとしない国民の大多数とみられる人々だ。 

誤解しないでください。これらは、30% のキャンセル派が今後のキャンペーンで魔法を発動し、非順守派をさらに排除できるようにするための犬笛です。  

証言、あるいは英語で私が訳したように証言主義は、ラテンアメリカの近代史における軍事政権と経済権力の犠牲者の多くの失われた歴史を救い出し、広めようとする、非常に高貴で必要な試みでした。アメリカの学界で正当な地位を得た後、歴史記録の作成に関わった声の合唱を広げることに重点を置いた賞賛に値する取り組みにより、他の人文科学分野にも野火のように広まりました。その成果は多岐にわたりました。 

しかし、いつの間にか、過去についての理解を広げようとするこの意欲は、個人の称賛こそが、自分たちの解釈や政策提言の賢明さを他人に納得させるという骨の折れる作業を経ることなく、権力を効果的に結集する方法だと考えた学問上の懐疑論者たちによって乗っ取られてしまった。 

さらに驚くべきことに、これらの同じ皮肉屋たちは、学生たちに議論を避け、彼らの個人的な物語の、いわゆる非難の余地のない現実、そして、往々にしてグロテスクなほど無知な、過去の個人的な解釈に頼るよう公然と奨励し始めた。 

「まるで、私は…と感じます」は、今日の大学の教室で間違いなく最もよく使われるフレーズであり、「教育を受けた」若者の割合が増え続けているようです。 

これらの生徒は、教室の坩堝で議論を構築することを強いられていないことが多いため(代わりに、大衆文化の浮浪者とジェットサムに根ざした個人的な証言と、秩序立った議論の談話の代わりに正統派を目覚めさせることが許可されている)。なぜ彼らは他人にそのような研ぎ澄まされた説明を要求しなければならないのか. 

「ファウチが安全で効果的だと言い、大統領が脆弱な人々を守るためにそれを行う必要があると言ったら、これ以上何を望みますか. あなたは、反ワクチン主義者か何かですか?」

理由もなく布告を出す者と議論を要求しない若い市民との間のこの事実上の対話は、悪循環を形成している…もちろん、すでに権力を握っている者たちに利益をもたらす。 

権力のある老人も、無頓着な若者も、私たちに対して「私の言い分に同意するか、さもなくば追放される」という策略を繰り出してきたとき、私たちはもっと頑固に自分の主張を貫き通さなければなりません。確かに彼らは声を大にして、私たちを怯えさせ屈服させようとします。私たちの多くは決して望んでいなかった、あるいはできるとは思っていなかった方法で、彼らに対して頑固に、対立的にならなければなりません。 

もしそうしなければ、民主的共和主義と研究を通じて真実を追求するという理想の両方の終わりを見ていると、私は正直に思います. 



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再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。 褐色砂岩研究所 記事と著者。

著者

  • トーマス・ハリントン

    トーマス・ハリントンはブラウンストーン上級奨学生でありブラウンストーン研究員であり、コネチカット州ハートフォードのトリニティ・カレッジでヒスパニック研究の名誉教授であり、そこで24年間教鞭をとりました。 彼の研究は、国家アイデンティティのイベリア運動と現代カタルーニャ文化に関するものです。 彼のエッセイは以下で公開されています 光の追求の言葉.

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