現実の没収

英国気象庁は、記録上最も暑い5月だったと報告したばかりだ。 

一方、5月に英国に住んでいた私たちは、季節外れの寒さと雨に耐え、それについて絶えず互いに不平を言い合っていました。 

ようこそ、抽象化の時代へ。ここでは、生きた経験は無関係となり、理論的構築が優先されます。正しく真実であるとみなされるものが、今ここで実際に起こっていることから切り離される時代です。 

4年以上前、新型コロナウイルスによるロックダウンは、現在の現実を劇的に奪い去った。問題は、私たちは現実を取り戻せたのか、ということだ。

2020年XNUMX月末に英国政府が最初のロックダウンを命じたとき、現状は保留となり、企業は閉鎖され、学校は閉鎖され、社会活動は禁止され、人間の交流は制限されました。 

混乱と苦しみが必然的に起こりました。しかし、その悲惨な状況の中に新たな可能性が生まれました。 

現在の現実が停止したことで、私たちは現実のチェックから解放されました。そして私たちは、輝かしい過去が復活する素晴らしい未来への、新たな楽しい期待に浸り始めました。

「また会おう」とエリザベス女王は私たちに約束し、その言葉と存在で、前回の世界大戦の懐かしい思い出の一体感を再現し、その復活を約束した。 まるで一時停止したばかりのように まるで何十年にもわたるコミュニティ、家族、個人の壊滅がまったく起こらなかったかのように、まるで一時的な「家にいなさい」という命令だけが私たちと失われた世界の間にあるかのように。 

この新たな可能性は魅力的で、BBCを信じる英国の価値観の砦である中部イングランドにすぐに浸透し、平静を保ち、前進することにますます固執するようになった。 

2020年までに、この苦境に立たされた人口層は、左派と右派の地平線に確実性と慰めを見出すことにほとんど疲れ果て、上から希望を打ち砕くエリート層と、下から運命を告げる国家に依存する嘆かわしい人々に対する迫りくるめまいを未然に防ぐことに疲れ果てていた。     

政策と制度の最前線であり中心である中部イングランドは、現在の現実によって長い間士気を低下させられてきた。 

野心と規律の低下により、ますますくだらない仕事に任命される。借金と昔の欲望の残骸の間を行き来する。不安定さと、それを生き抜く妙技によって混乱する。あらゆる場所で人々の同情心が後退しているのを監視し、心待ちにしていた祭りへの救済を申請しましたが、それは決して失望させませんでした。

ロックダウンによってこの現実が停止されたこと自体、大きな恩恵だった。 

しかし、それよりも大きかったのは、その後に起こったことです。幸せな昨日の後には幸せな明日が来るという妨げられない期待でした。その中で私たちがしたことは、おばあちゃんを抱きしめてホイストをしてマシュマロをトーストし、キャロルを歌うことだけだったからです。

これはノスタルジーではありませんでした。それは無限に強力でした。 

ノスタルジアでは、過去は、死んだものとして、あるいは「ビンテージ」や「レトロ」として、したがって、どんなに懐かしくも思い出すことしかできないものとして、美化されます。 

ロックダウンでは過去が蘇り、普遍的な繭生活が終焉を迎えたときに再び起こるものとして突然再構築されました。

ロックダウンにより、私たちと『Digging For Victory』や『Winning At Cribbage』の素晴らしい思い出との間に立ちはだかっていた唯一のもの、つまり現在の現実から解放されました。 

私たちは今、過去を後悔する自由を得た。それは、失われたものや消え去ったものという絶望的なものではなく、ただ保留されていただけであり、物事が正常に戻ればすぐに再開されるだろうという希望だった。

はい、私たちは2020年と2021年の現在の現実を経験しました。私たちは食事をし、洗濯をし、ログインし、飲み過ぎ、戦い過ぎて目的を見失いました。しかし突然、それらはすべて括弧の中にありました。今のところ、まったく現実ではないのです。  

ロックダウンは、失望に満ちた不名誉な現在から、でっち上げられた過去から略奪され、誇張された未来に投影された多数の抽象的なアイデアへと、現実の影響を転移させた。 

4年以上が経過した今、政府の屋内退避命令によって私たちはもはや現実から逃れることができず、ある意味、現実が私たちに戻ってくることになった。

しかし、私たちはロックダウンモードに戻りたくないようで、ロックダウンモードは引き続きイライラさせられるようです。 

多くの人がフェイスマスクを手放すことを躊躇していることは、間違いなくこのことを警告している。在宅勤務の常態化も同様です。

しかし、ロックダウンによる現在の現実の停止に私たちが固執することには、別の、より陰険な側面がある。それは、現在の現実とは無関係な理論的構築に対する私たちの熱意の高まりだ。

ロックダウン中、私たちは、新しいモードの楽しい期待に応えるコンテンツ、つまり『ダンケルク スピリット』や『オー! 『What A Lovely War』は、ユニオンジャックのホオジロ、ビルダーズティーのマグカップ、アロットメントレモネード、王室の記念品などで飾られて、急遽海外に公開された。  

しかし、ロックダウンが終了する前から、抽象的なアイデアの蓄積は更新され始めていました。 

広く広まったジョージ・フロイドさんの死は、漫画の拳を伴った黒人の命は大切というテーマを打ち出し、ジェンダーの虹は、コロナ禍で吐き気を催していたNHSの「アイ・ハート」のリフレインからのシームレスなセグウェイとなった。 

ロックダウンが解除されるにつれ、気候、健康、公平性、セキュリティ、安全性、アイデンティティなど、利用可能な抽象概念の増大によって、私たちは現在の現実からの免除を拡大するよう促されました。

これらの抽象化には、既成の挿入可能なシンボルが付属しています。Black Lives Matter の拳とジェンダーの虹に、ウクライナの国旗、グレタのハッシュタグ、注射器のアイコン、山火事の絵文字が加わりました。 

私たちはこれらのアイデアを、あたかも古い友人であるかのように交換します。異議を唱えず、普遍的に好まれているものです。私たちは彼らのかわいいサインをメッセージや襟に貼り付けます。

しかし、これらの考えは私たちの友人ではありません。それらはまったく逆です。なぜなら、これらのアイデアは理論的なものであるだけでなく、 必ずしも 理論的 – 定義上、私たちの生活には当てはまらず、したがって私たちの繁栄には無関係です。 

「環境」という概念は、通りを舞い上がるゴミとは無関係です。それは、「気候」という概念が外の天気に関係していたり​​、「健康」という概念が私たちの気分に関係していたり​​、「性別」という概念が私たちの生物学に関係していたり​​しないのと同じです。

これらのアイデアは、現在の現実にはまったく触れていません。私たちがそれらを互いに交換することで、つまり投稿したりツイートしたり、日常会話の中に取り入れたりすることで、私たちは現在の現実を軽蔑し、そこから逃れようとする意志を示し、ロックダウンが終わった後もずっとロックダウンの影響を永続させています。 

初期のCovid懐疑論者は、ロックダウンを実現するためにCovidを発明したと主張することが多かった。振り返ってみると、これは間違いでした。彼らは新型コロナウイルスを感染させるためにロックダウンを発明した。もちろん、病気ではありません、それは調合でした。アイデア。あるいはむしろ、 種類 アイデアの。  

コロナウイルスは単なる抽象的な概念ではありません。 本質的に 抽象的な概念。これは、これまで聞いたことのない、無症状の病気、現在の現実とは必ずしも無関係な病気を指します。 

新型コロナウイルスの直後に大々的に宣伝されたワクチンも、本質的には抽象的な概念だ。伝染や感染に目立った効果はなく、私たちの間では実体験に対する軽蔑としてしか使われていない。 

しかし、ロックダウンもそのような考えであり、現実には決して達成できない、人々を互いに距離を置き、生活活動をある程度停止することを表しています。

この意味で、ロックダウンは私たちの社会を定義し、現在の現実が重要であり、操作する必要があった時代から、現在の現実が無関係であり、意のままに拒否できる時代へと私たちを導いたのです。 

ロックダウンは、私たちを物理的に現在の現実から切り離すことで現在の現実への攻撃を開始しただけでなく、ロックダウンという不可能なアイデアを通じて、現実の影響を実際の経験から理論的構築に移し続ける抽象化のサイクルを先導しました。  

結局のところ、おそらく彼らはロックダウンを実現するためだけにロックダウンを発明し、現在の現実からの抽象化を開始するために現在の現実からの棄権を課したのでしょう。 

もちろん、私たちは依然として、それらの抽象化によって覆い隠された現実を生きています。ロックダウンという原始的な考え方の下で、ワクチンの考え方の下で展開される物理的な荒廃は言うまでもなく、何百万人もの人々が苦しみ続ける物質的な状況が生じました。 

しかし、どういうわけか、それらはすべて括弧内にあります。ロックダウンの影響は公的調査で明らかにされ、ワクチンによる傷害はメディアで報道されます。しかし、それらはほとんど効果を生み出しません。あたかも現実のどれもが現実ではなく、一連の異常事態に過ぎないかのようです。 

ロックダウンによって劇的に始まった現在の現実からの免除は、衰えることなく続いている。重要なものは抽象的なものとして流通し、生きた経験は単なる偶然として脇に追いやられ、私たちが注目する価値はほとんどありません。 

フーコーの最も重要な洞察は、人々を搾取するためには、まず奴隷にする必要はない、ということです。人々を搾取しながら奴隷にする方法もあるのです。 

工業生産の規律ある技術は、人々を空間と時間の中に的確に配置することで、人々を従順かつ有用な存在にした。

1990年、ドゥルーズはフーコーの洞察を更新し、人々から盗むために最初に人々をなだめる必要はない、と説明しました。人々から盗むことで人々を安心させる方法があります。  

脱工業化社会の借金に基づく消費主義が一気に進む 人々を満足感に満足させ、彼らの富をエリート企業に移した。  

2020年までに、私たちは生産と消費のパラダイムを超え、過剰生産と過剰消費を自ら非難するようになりました。 

2020年までに、それは年齢の抽象化でした。  

ロックダウンは、この新時代を華々しいスタイルで正式にスタートさせました。しかし、すぐにロックダウンは不要になりました。 

というのは、信じられないようなアイデアを広めるために、まず人々を現在の現実から隔離する必要はないことが明らかになったからです。 

現実が十分に敵対的で、アイデアが十分に抽象的であれば、人々を現在の現実から隔離することができる。 by 信じられないアイデアの循環。 

私たちが気候について互いに首を振ったり、健康のために検査を受けたり、自分のアイデンティティに疑問を抱いたりするとき、私たちはまるで「家にいなさい」という命令を受けているのと同じくらい効果的に、現在の現実から自分自身を免除しているのです。 

そして、本来あるべきではない権力者は、外は晴れているということさえも、私たちに好きなことを何でも言うことができるのです。