公共の場で次のようなメッセージを想像してみてください。 注意：女性による評判破壊の試みが頻繁に行われる地域
私はこれまで公共の場で上記のようなメッセージが書かれた看板を見たことがないし、見たくもない。同様に、アフリカ系アメリカ人が多く住む地域の近くで、「注意：この地域では、統計的に見て他の地域よりも暴力犯罪の被害に遭う可能性がはるかに高いことが証明されています」という看板を見たこともない。
そして、繰り返しますが、私はそうしたくありません。
私がこれらのものを決して読みたくない理由は、分別のある人であれば誰しも自明であるはずだ。民主主義を標榜する社会において、国家機関が文化の特定の部分集団の不変の特性に基づいて、その集団全体に道徳的な非難を浴びせることは決して許されないからだ。
しかし、アメリカやヨーロッパの多くの自治体では、公共交通機関に、様々な程度の露骨さで、すべての男性を痴漢や嫌がらせをする者と決めつけるような標識を掲示する傾向が見られる。 ポテンシアで.
例えば、先日カタルーニャ州政府の公共交通機関を利用した際、車両の壁に貼られたメッセージを通して、その公共機関が管理する公共エリアにおいて「男性による暴力に対しては一切容赦しない」という方針であることを知らされた。
この記事を書いていると、すでに読者からの反論が聞こえてくるようだ。「公共交通機関では痴漢行為や男性による嫌がらせは存在しないと言っているのですか？」「それとも、それを阻止することに全く関心がないのですか？」
私はそのようなことは一切言っていません。
もちろん、それは存在し、容認されるべきではない。
問題は、この問題を根絶しようとする試みにおいて、公金を使って人口の49％を、残りの51％の一人ひとりに対する潜在的な脅威として特定することが、道徳的にも法的にも責任ある行為と言えるかどうかである。なぜなら、そのような行為は、国民の間に広範な社会的不信感を生み出すという点で、大きな影響を及ぼすからである。
「でもトム、あなたは、性暴力の定義がどうであれ、その本質は主に男性から女性への暴力ではないと言っているのですか？」
もちろん違います。
私がこのエッセイの意図的に挑発的な箇所で示唆したように、今日の大学では、管理部門や人事部門がますます女性に支配されるようになっているため、組織内の権力や特権をめぐるライバルを排除したり、キャリアの軌道を破壊したりすることを目的とした評判の破壊行為が、圧倒的に女性から男性への暴力の一形態であること、あるいは、暴力の対象となる可能性が、米国において黒人が大多数を占める地域では白人が大多数を占める地域よりも明らかに統計的に高いことを否定しているわけではない。
しかし、先に述べたように、このような状況下で、遺伝的に決定されたこの2つの人類の亜集団から人々が直面する可能性のある危険性を他者に警告するために、公金を使うことを考える人は、当然ながら誰もいないだろう。
しかし、この問題について公の場で議論されることがほとんどないことを考えると、政府が男性という遺伝的特徴を持つ市民を公共の平和に対する特別な脅威とみなすことに、大多数の人々は特に抵抗を感じていないようだ。
私がこれまで何度も述べてきたように、ごく少数の途方もなく裕福な人々が、すでに大多数の人々の生活に対して行使している途方もない支配力を絶えず高めることに執着しているように見えるが、彼らの目的や方法を直感的に理解しようと試みることは、決して時間の無駄ではない。
また、男性はテストステロン値が高く、そのためエリート層に有利な現状維持を守るために配備された秩序維持勢力に物理的に抵抗する傾向と能力がはるかに高く、筋肉を使った反乱を起こしやすいという事実は、超権力者たちの間で常に懸念事項となっていることも私は知っています。
そして、こうした超権力者たちは、公然とした社会紛争がどのような展開を見せるかは常に予測不可能であることを理解しているため、可能な限り先制的な手段で衝突を未然に防ごうとするだろう。諺にもあるように、戦わずに勝つことが最良の戦いなのだ。
では、ますます増え続ける、しばしば正当な理由で怒り狂っている男性たちに対して、先手を打って勝利を収めるにはどうすればよいでしょうか？
簡単だ。超エリートの一員として利用できる文化計画ツールを使って、伝統的な男性的な特性の「有害性」を体系的に貶めればいい。
そして、これを実現する最良の方法は、伝統的な男性の行動様式の中でも特に醜悪な側面の一つである性的暴力に着目し、それを棍棒のように使って、男性のあらゆる特性、例えば、明確な境界線を設けること、困難や不正な統治に直面した際の肉体的な勇気、計画的あるいは非計画的な社会の衰退という侵食力から貴重な社会規範や伝統を守ろうとする欲求といった肯定的な特性を貶めること以外にない。
そして、若い女性やその他多くの人々の目に、すべての男性を潜在的な性的捕食者と暗黙のうちに特徴づけることによる、超エリート層にとっての利益はそれだけにとどまらない。
これまで時間をかけて観察してきた人なら誰でも気づいていたことだが、現在の超エリート層は、地球を共有する大多数の人類に対して途方もない軽蔑の念を抱いており、彼らを世界の財やサービスのより「効率的な」（つまり、自分たちにとってより有利な）分配計画の実現を阻む障害物としか見ていない。
例えば、カーティス・ヤービンは、人間嫌いで、自身の知性と人間性の成果をはるかに上回る自己評価をしており、おそらくそのためシリコンバレーのテクノクラート界隈で「偉大な思想家」という地位を獲得したのだが、彼が「無知な大衆」と呼ぶもの、つまり技術によって可能になった経済効率によって生み出されるであろう、役に立たない人間の過剰をどうするかという、これから起こる「深刻な問題」について公然と語っている。
彼の解決策は？ 彼らを住まわせ、餌を与えつつ、高品質の仮想現実によって支えられた仮想世界に閉じ込めておく。 そこでは、少数の先見の明のある思考階級が生み出した、世界の資源を効率的に活用するための素晴らしい計画を、彼らが妨害することはできない。
しかし、もちろん、これよりもさらに良い方法は、こうした無駄な食いしん坊のほとんどがそもそも生まれてこないようにすることだろう。
そして近年、私たちはそうした事例を数多く目撃してきた。
一つは、混乱した、あるいは精神疾患を抱える十代の若者に対し、性器を切除することが現在の不幸に対する永続的な解決策であると説得するキャンペーンを展開することである。もう一つは、これまでほぼ健全な文化において中絶が占めてきた地位――残念ではあるが、場合によっては必要な悪――を、比喩的に言えば、紛れもない文化的善へと高めることである。
しかし、おそらく最も単純な方法は、男女間の関係において、どちらか一方に、将来の生殖相手は一般的に自分自身や生まれてくる子供の安全を守る上で信頼できない存在だと納得させることだろう。
したがって、公共交通機関やその他の公共空間において、そこにいる男性が文明的で尊厳を保つような行動をとる能力に疑念を抱かせるような動きが現在見られる。
そして、それは実際に効果を上げています。もし信じられないなら、あなたの周りの16歳から35歳までの女性たち、特に「名門」高等教育機関に通っていた女性たちに話を聞いてみてください。
彼らは、自分たちの世代より前のどの世代においても、同性愛者への暴行がほとんどの異性愛者の男性の間で広く受け入れられ、広く楽しまれていたスポーツであったと「確信」しているのと同様に、男性と女性の関係において、幸福で敬意のある機能的な補完関係が過去に存在したことは稀であり、その理由は、ほとんどの男性が女性を支配し、女性が幸福で十分に発達した個人になることを妨げたいという生来の欲求を制御できなかったからだと「確信」している。
ほとんどの西側諸国で出生率が歴史的な低水準に達しているのも、当然のことではないだろうか？
確かに、経済はこの現象に大きく関わっている。しかし、すべてを経済のせいにするのは、人類が歴史を通じてどんな困難にも負けずに子孫を残してきたという事実を無視することになる。
実際、新しい命をこの世にもたらすことは、困難や抑圧と闘うための重要な手段としてしばしば捉えられ、実践されてきた。その理由は単純だ。カーティス・ヤーヴィンのように神になろうとするエリート主義的な唯物論者には決して理解できないだろうが、すべての新しい命は奇跡であり、たとえ時に微かに見えたとしても、人類がもう少し創造的になり、もう少し人間らしくなり、そして、そう、もう少し自由になるという希望を秘めているからだ。
新型コロナウイルス対策において、政府は企業やメディアの協力者と連携し、国民の行動を統制する能力を高めることを目的とした、多種多様な文化計画手法を展開した。
こうした事例の中で、あまり注目されていないものの、より重要なものの一つは、当時の政権が主張する身体主権の観点に異議を唱える人々を、道徳的に欠陥があり、懲罰的な矯正が必要だと決めつける「権利」を自らに与えたことである。ホルムアルデヒドを浴びたジョー・バイデンが、側近から、医学的に無益で、多くの場合危険なワクチン接種を拒否する約100億人のアメリカ国民に対して「我慢の限界に達した」と発言するよう指示された際に、まさにこのようなことが起こったのだ。
ワクチンが感染や伝染を防ぐ効果が明らかにないことを考慮すれば、純粋に個人の身体の主権の問題であるにもかかわらず、米国大統領がいわゆる「内部の敵」を非難した今回の件は、広範な抗議と嫌悪感を引き起こすべきだった。
しかし、そうはなりませんでした。そして、新型コロナウイルス実験の設計者たちは、この無反応に明らかに注目し、もしこのケースでそれが許されるなら、他のグループ、中でも社会的に強く、より攻撃的で、したがって権威に抵抗する可能性が高い男性集団に対しても同じことをしても問題ないだろうと考えたのです。
こうして私たちは、公共の場所に政府資金で設置された看板を目にすることになった。それらの看板は、男性として生まれた人々を、女性から高貴な守護者や知恵の担い手、あるいは彼らがしばしば持つ他の多くの肯定的な存在としてではなく、暴力の潜在的な媒介者として見るべきだと、さりげなくも明確に示唆している。
そのメッセージで得をするのは誰だろうか？確かにほとんどの男性ではないし、ほとんどの女性でもない。
しかし、資源を支配したいという強迫観念や、同胞である人間の振る舞いを支配したいという理由から、社会の細分化、家族やコミュニティの弱体化、そして最終的には無駄に消費する人間が減ることを望む超エリート層にとっては、この方法は有効である。
私たち一人ひとりは、集団Xや集団Yの行動、あるいはその名の下に行われる行動に関して、それぞれが個人的に抱く理論を自由に考え、それに従って生きる権利があるが、政府がそうすることは決して正しくない。特に、その集団が生まれながらにして持つ特性によって定義される場合はなおさらである。
そして、もし彼らがこのような行為に及ぶことがあれば、彼らが何を言おうとも、それはあなたを気遣っているからでも、あなたを守りたいからでもなく、彼らが自分たちの権力拡大の邪魔になる可能性があると見なす集団に対して、不和を煽ったり、疑念を抱かせたりしたいからだということを知っておいてください。
