宗教の自由に対する世界的な攻撃

権力欲に駆られた者たちは、今や言論の自由に対する攻撃を大胆に展開している。ジョン・ケリー、ティム・ウォルツ、ヒラリー・クリントン、アレクサンドリア・オカシオ＝コルテス、ケンタンジ・ブラウン・ジャクソン、レティシア・ジェームズ、そして彼らの学界やメディアにおける同盟者たちは、憲法修正第1条の保護を奪取するよう明確に主張している。

これらの脅威は仮説上の話ではない。西側諸国は、スティーブ・バノン、ジュリアン・アサンジ、マーク・ステイン、ダグラス・マッキー、VDARE、ロジャー・ヴァー、パベル・ドゥロフらがワシントンの既成勢力に反抗したことを理由に、司法制度を武器として利用し、彼らを罰してきたのだ。

しかし、こうした政治的迫害の他に、より陰険な、そしてほとんど報道されていない表現の自由に対する攻撃が起こっている。

キリスト教は西洋で攻撃を受けているが、我が国の報道機関がこの話題を避けているため、この発言は誇張されているように聞こえる。

今週イギリスで、アダム・スミス＝コナーという名のイギリス陸軍退役軍人が、公共の路上で黙祷を捧げたとして有罪判決を受けた。警察がスミス＝コナーに近づき、「あなたの活動について尋ねに来た」と告げた。「ええ、私は祈っているんです」と、ビデオに記録されたやり取りの中で彼は説明した。

警官は続けて「今日の祈りの目的は何ですか？」と尋ねた。「息子のために祈っています」と彼は答えた。

スミス＝コナー容疑者は中絶施設の近くで静かに祈っていたが、英国警察はそれが英国の検閲法に違反していると判断した。同容疑者は施設に出入りする女性に近づいたり関わったりしているという印象を避けるため、施設に背を向けて祈っていたと同容疑者の弁護士は記している。  

彼の弁護団は、「彼が祈りを捧げていた検閲区域の規則によれば、もしアダムが経済、移民、医療など、他の問題について考えていたなら、罰金を科されることはなかったでしょう。彼が法的トラブルに巻き込まれたのは、彼の思考の内容、つまり無言の祈りだったのです」と説明した。

裁判官は、スミス＝コナー被告が「両手を組んでおり、頭を少し下げていた」ことを理由に、有罪判決を下した。

英国当局が法制度を歪めて平和的な沈黙の祈りを攻撃する一方で、カナダ政府はキリスト教徒の家庭の大量破壊に加担してきた。

カナダでは、2021年に先住民の子供たちの集団墓地がカナダの教会の地下に埋められているというデマが広まって以来、放火犯によって数十もの教会が放火されている。当時、ジャスティン・トルドー首相は、カトリック教会に対する怒りは「十分に理解できる」と述べていた。

3年後、これらの主張は否定されたにもかかわらず、放火は続いている。特筆すべきは、トルドー首相やケリー氏、クリントン氏といった同盟者たちが、この破壊行為を引き起こした偽情報を非難する言葉を何も持っていないことだ。

フランスのジャコバン派からロシアのボルシェビキまで、キリスト教は長い間、革命家や社会の虚無主義的な不満分子の標的となってきた。アメリカは長い間、ヨーロッパの宗教迫害の例外だと自負していたが、コロナへの対応は、この自負の論点を否定した。

2020年5月、ケンタッキー州警察はイースター礼拝に赴き、出席は犯罪行為であるとの通告を行った。警察は参列者のナンバープレートを記録し、違反者にはさらなる制裁が科されると警告した。同年、ミシシッピ州では、参列者が礼拝中ずっと車内に留まっていたにもかかわらず、ドライブイン形式の礼拝を行った教会に対し、警察が違反切符を切った。

アイダホ州では、2020年9月に屋外で賛美歌を歌うためにマスクを外したキリスト教徒が警察に逮捕された。「私たちはただ歌を歌っていただけです」とクライスト・チャーチのベン・ゾーンズ牧師は語った。しかし、それは非合理的で非科学的な布の戒律に違反した罪の言い訳にはならない。「いつかは取り締まらなければならない時が来る」と地元警察署長は説明した。

ニューヨーク州では、アンドリュー・クオモ知事が2020年5月に「ドライブイン」礼拝に参加した住民に1,000ドルの罰金を科すと脅迫した。「私たちは反抗しようとしているわけではありません」とサムソン・ライマン牧師は語った。「私たちはただ安全を確保し、人々が不安や心配、さまざまな精神的な問題を抱え、神の言葉を通して霊的な助けを求めているこの困難な時期に、イエス・キリストの福音を地域社会に伝えようとしているだけです。」2020年5月3日、ライマンはニューヨーク州北部で、18台の車に23人が参加する初のドライブイン礼拝を行った。翌日、クオモの警察は中止命令書を出した。

カリフォルニア州サンタクララ郡保健局は、GPSデータを用いて地元の福音派教会の信者を監視した。同局はデータマイニング企業と提携し、教会の敷地周辺に「ジオフェンス」（デジタル境界）を設定し、6万5000台以上のモバイル端末を監視して、そのエリアに4分以上滞在した市民を記録した。

ギャビン・ニューサム知事は教会の出席者を収容人数の25%に制限し、歌唱を禁止した。ネバダ州では、知事はカジノに500人のギャンブラーを収容することを許可したが、教会はそれぞれの収容人数制限にかかわらず50人の信徒に制限された。

全米各地で、州知事たちは教会を「不要不急」とみなし、開館を禁じた。一方、マリファナ販売店、酒屋、中絶クリニック、宝くじ販売店などは、「必要不可欠なサービス」という恣意的なレッテルによって保護された。

最高裁判所は、ジョン・ロバーツ長官の決定的な5票目の投票の結果、ルース・ベイダー・ギンズバーグの死去と2020年10月のエイミー・コニー・バレットの任命まで、宗教に対する攻撃を支持し続けた。

注目すべきは、指導者たちがその年の400月に起きたジョージ・フロイド暴動に対して、まったく異なるアプローチを取ったことだ。ニューヨーク市長ビル・デブラシオは、この二重基準について問われると、「国全体が、XNUMX年にわたるアメリカの人種差別に起因する異常な危機に同時に取り組んでいるのを見るとき、申し訳ないが、それは当然ながら憤慨している店主や礼拝に戻りたいと願う敬虔な宗教家と同じ問題ではない」と答えた。

その「敬虔な宗教者」へのメッセージは明確だった。憲法修正第1条で保障された礼拝の権利よりも優先される国教が存在するということだ。彼らは世俗の聖人を聖別し、異端者を追放した。

ワシントンD.C.では、2020年に市長がクリスマスイブを「アンソニー・S・ファウチ博士の日」と改名したが、これに匹敵するのは、2024年にバイデン大統領がイースターサンデーを「トランスジェンダー可視化の日」と宣言したことだけである。

キリスト教は、国家よりも偉大なものへの信仰と、社会的に流行している話題のスローガンの絶え間なく変わるものよりも明確な信条への献身を要求するため、政権を脅かす。宗教への攻撃は、表現の自由に対する戦争の付随的な被害ではない。礼拝の抑圧は、専制政治の原因の根本である。