コロナ禍の初期には、政府の閉鎖や全国的な隔離措置に懐疑的な人たちは、「思い切りやれ」という政策を支持していると非難された。このフレーズは19世紀から使われている。どうやら蒸気船の経験から生まれたものらしい。最大限にパワーを解放すると、破裂音がするのだ。
つまり、思い切りやらせると、すべてのコントロールを放棄し、何が起こるかをただ待つことになります。
少なくともロックダウンをめぐる議論の文脈で、感染症への応用について考えてみましょう。理論上は、人々に家に留まるよう強制せず、企業を閉鎖し、学校や教会を閉鎖しなければ、人々は無意識にあちこち動き回り、感染が急激に広がることになります。誰もそれに対して何をすべきか見当もつかないでしょう。
人々が耐え難いほど愚かで、自分自身を守るための個人的な動機が全くなく、どういうわけか可能な限り無謀にならざるを得ないということだ。不治の病の蔓延に対する戦略も、緩和策も、治療法も、制限も存在しないだろう。
私たち自身の選択の結果から身を守るために、警察が強制する指導を与えてくれるアンソニー・ファウチのような天才が必要なのです。私たちには脳がありません。経験から生まれた習慣もありません。伝統に根付いた社会的メカニズムもありません。私たちには何もありません。
我々は、少なくとも本能から生まれた規則に基づいた秩序を持つ蟻塚よりも悪い。この見方では、人間の行動は完全にランダムで機械的であり、あちこち動き回り、指示に関する情報をまったく処理できず、注意深く、賢明に、あるいは自分自身を統制する能力がまったくない。
これがロックダウン推進の本質だ。人類全体に対する全体主義的統制に至らないことは、政府権力を握る天才たちがすべてを知っている一方で、ウイルスが私たち全員を支配するという完全な混乱を意味する。ロックダウン反対派はただウイルスを蔓延させたいだけだと言う人たちの本質的な世界観はこれだ。
これはもちろん、 グレートバリントン宣言 NIHの所長候補ジェイ・バッタチャリアが主執筆者だった。この報告書は「好き勝手にやらせろ」などと主張しているのではなく、公衆衛生に人間の知性の存在を認め、警察国家の命令でそれを無視してビジネスや生活を破滅させることのコストを考慮するよう求めている。 ロックダウンから6ヶ月 すでに始まっており、その壊滅的な影響を明らかにしている。この声明には、ほんの少しも物議を醸すようなことはなかったはずだ。
しかし、あの時代には知識人をユートピア思想の極端さへと誘う何かがあったことは事実だ。「ゼロ・コロナ」運動を覚えているだろうか？正気の沙汰ではない。
私はとんでもない記事を読んだ 紙 in 健康の最前線 （2021年XNUMX月付け！）という、新型コロナウイルスに対する魔法のような解決策があると主張する論文が発表された。その計画では、全員同時に検査を命じ、陽性反応を示した人を強制的に隔離し、強制収容所の警備員で公共の場をすべて監視することで、「XNUMX日で」新型コロナウイルスを撲滅するという。著者らはこれを真剣に提案したが、人獣共通感染性の呼吸器ウイルスはそのような悪ふざけをまったく気にしないことを忘れていた。そのような提案に署名した人は、知識人として一生の悪評に苦しむことになるだろう。
人権と自由の問題も少しある。しかし、これらの話題についてうるさく言う人は、「好き放題」の支持者だと非難されるのだ。
真実は、私たちには知性と脳があるということです。高齢者はインフルエンザの季節には大勢の人混みを避けることを常に知っています。どんな老人雑誌でも手に取ってみれば、これが真実であることがわかります。季節の習慣さえもそれを反映しています。世代を超えた家族は冬に入ると家にこもりがちになり、感染症の脅威が弱まる春になると外出するようになります。「集中的な保護」とは 埋め込まれた 暦年の習慣の中で。
リスク人口統計データも読み取ることができます。 2020年2月 コロナウイルスは主に高齢者や虚弱者に医学的に重大なリスクをもたらす。ビーチパーティーや学校教育に深刻なリスクはなかった。私たちは少なくとも直感的にこれを知っていたし、ワクチン接種に向けて国民を準備させるために上層部から仕掛けられた狂った恐怖をあおる言動を無視すべきだと、大勢の人が知っていた。
社会は管理者よりもよく知っています。社会が自らの主要な管理者として信頼されている世界では、生活のあらゆる分野でこれが当てはまります。
経済界でもそれは真実だ。イーロン・マスクとヴィヴェック・ラマスワミがあらゆるものの急進的な規制緩和を推進している今、同じ批判が行われている。彼らは単に企業が「好き放題」することを提唱しているだけだ。これは19世紀からある中傷用語、自由放任主義の新しい呼び名だ。
しかし、人々が病気のリスクを判断する知性を持っているのと同じように、社会は企業にも制限やガードレールを設けるシステムや制度を生み出します。参入と撤退が容易な競争の存在により、価格、利益、コストは均衡に向かいます。生産者の説明責任は、ユーザーの評価、評判、厳格な責任によって植え付けられます (完全な補償を受けているワクチン製造業者でない限り)。
品質と安全性を保証する最良の機関は政府機関ではなく、アンダーライターズ・ラボラトリーのような民間機関であることを人々は忘れている。アンダーライターズ・ラボラトリーは、連邦政府が食品の品質さえも規制する単一の機関を持つずっと前から、19 世紀から存在している。規制を取り除き、機関を廃止すれば、現在の専門資格認定と同じように、有能で経営の行き届いた民間機関があらゆる分野に出現するだろう。
現実的なリスク評価に基づいて感染症を管理する人々を信頼することは、不動産所有者、労働者、価格、市場が物質世界における不足の問題に対する最善の解決策を導き出すことを信頼することと何ら変わりません。ロックダウンを行わないことが私たちの健康をまったく制御できないことを意味するのと同様に、何が起ころうとも全力で取り組むことを意味するものではありません。
言い換えれば、このフレーズ全体が自由という概念そのものに反して使われてきたのだ。実際、ロックダウンの支持者たちも、この言葉を「freedumb」と綴って中傷することに反対しなかった。
パンデミックへの対応の初期に、私はドイツでインタビューを受けた。再開を推進するための最善の修辞戦略は何かと尋ねられた。私は自由を求めるキャンペーンを提案した。その答えは「それは不可能だ。なぜなら、その言葉自体が信用を失ったからだ」というものだった。私の答えは「もし自由が信用を失ったら、私たちにはまったく希望がない」だった。
ジェイ・バッタルチャリア氏のコロナ禍での行動が残したものは、科学と事実への注目だけではない。自由という概念そのものへの敬意でもある。自由とは、上層部の気取った権力者の命令から離れて、社会が自らを運営し、最善の結果を得られると信じることを意味する。
皮肉なことに、ジェイは今や、彼を「異端の疫学者」と呼び、検閲官に彼の研究を「迅速かつ徹底的に削除」するよう求めた男の地位を引き継ぐことになる。5年近く続いた非常に長い道のりだったが、想像を絶する最悪の公衆衛生政策に反対する運動を主導した男が、今やこのようなことが二度と起こらないようにする立場にいる。
この瞬間を味わいましょう。正義が勝利する稀な瞬間です。あの暗黒の時代に何が起こったのかという説明責任と真実については、今すべき情報の流れをどうするかを表す良い言葉があります。それは「放っておけ」です。
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