太古の昔から私たちの事柄を支配してきた基本的な力がより良い方向に変化したという希望が、世代ごとに新たに湧き出るはずであることは、私たちの永続的な傲慢と同様に、人類の永続的な楽観主義の証です.
災難が過ぎ去るたびに、大多数の人々は再び慰めの幻想に引き戻され、私たちは歴史の終焉に到達し、虚栄心、プライド、貪欲、ナルシシズム、臆病、非人道的な破壊的な衝動は、単なる好奇心に委ねられてきたという。私たちの本や歴史的記録では、私たちの現実を形作る力を持つ人々の意思決定と、彼らが私たちを引き付ける原因を決定する上で、もはや重要な役割を果たしていません.
Covid-19への対応ほど、その概念の愚かさを完全に明らかにした出来事は、生きている記憶の中でありません。
あらゆる場面で、Covid に対する世界の対応の物語は、権力の物語です。権力の認識、行使、恐怖、悪用、そして権力を手に入れるための病的な長さ。 .
Covidへの対応中に、私たちは、力を持っていると認識されている人々が、彼らが進むにつれて単に現実を作り上げる能力を目の当たりにしました. 彼らは、科学用語、因果関係、歴史、さらには啓蒙の原則全体を事実上自由に再定義することができました. 多くの場合、彼らの物語は論理的または時系列的に意味がありません。 多くの場合、不条理がポイントでした。
We 言われました 中国のある都市のXNUMXか月の封鎖により、国全体からCovidが排除されましたが、他の場所ではありませんでした。私たちの政治階級がXNUMX年間忠実に繰り返した偽の三段論法です。
We 言われました ロックダウンの目的は曲線を平坦化することだけでなく、ウイルスのワクチンを開発するための時間を稼ぐためにウイルスを排除することでもあった.
We 言われました 中国でのロックダウンは人権を侵害し、社会を分断し、他の原因による死亡につながったが、西側でのロックダウンはそうではなかった.
屋外での抗議行動はウイルスを拡散させると言われました。 正当な原因、その場合、ウイルスの速度が遅くなりました。
教育の喪失や破産から薬物の過剰摂取や飢饉に至るまで、ロックダウンによる無数の被害はすべて、残念ながら「パンデミック」の結果であり、したがって、ロックダウンを命じた指導者の制御の範囲外であることを思い出させるものでした。ロックダウン。
「科学」は、知識を構築してテストするためのプロセスではなく、従うべき命令であると言われました.
マスクは役に立たない、調達するのは悪いと言われましたが、マスクは必須であり、拒否するのは悪いと言われました。 これもまた、「科学」の変化によるものでした。これは、私たちの指導者の制御の及ばない自然の力です。
「科学」が大きく変わる前に共有された医療情報は、たとえ「科学」の変更がさかのぼったとしても、検閲されるべき誤った情報であると言われました。
国、地方自治体、民間企業はそれぞれ、望むなら義務を課すことができるが、政府は地方自治体や民間企業によって課された義務を取り消すことはできないと言われました。
ロックダウンは人権を弱めることはなく、私たちのリーダーは単にデータを異なって解釈しているだけだと言われました。 しかしロックダウンが実施された今、移動、仕事、商業に対する基本的な権利はワクチン接種にかかっていました。
アメリカの子供たちが対面で学校に通うことは安全ではなく、出席する場合はマスクを着用する必要があると言われましたが、ヨーロッパの子供たちがマスクなしで学校に通うことは決して危険ではないとも言われました.
学校の閉鎖は良いことであり、学校の閉鎖は常に悪いことであると言われるまで、それに反対することは検閲されなければならないと言われました.
力とは、人間の心を粉々に引き裂き、それらを自分で選んだ新しい形に再び組み合わせることにあります。
権力者が私たちの現実を非常に気まぐれに形作ることができたのは、権力を抑えることを意図していた役人、ジャーナリスト、司法、市民、自称知識人がおべっかであることが明らかになったからです。 そして、彼らはその力の一部を自分たちのために保持できるように、おべっかでした。
要するに、人々が権力を求めるのは、他の人々がおべっかであるからであり、おべっかが権力への最も簡単なルートだからであるからです。 この古くからのダイナミクスは、権力者が説明責任、精査、または基本的な論理さえも自由に現実を形作ることを可能にするものです. これが、権力が常に焦土のように熾烈に争われてきた理由であり、権力を抑えるのに十分な制度がない場合、ほとんどの場合、権力がソシオパスによって奪われている理由です。
フリードリッヒ・ニーチェにとって、すべての人間の行動の背後にある基本的な原動力は、幸福や生存でさえもありませんでしたが、代わりに、権力への意志、つまり、自分の意志を人が認識した存在に行使することでした.
ニーチェは、道徳の既存の概念を、彼が「主人」と「奴隷」の道徳と呼んだものに解体し、主にそれらの背後にある動機によって区別しました。 マスター道徳は、自分自身の美徳と存在への意志の自己実現によって動機づけられました。
対照的に、奴隷の道徳は、他人の力と自己実現を制限することによって動機付けられました。 ニーチェにとって、権力への意志は、それ自体が善でも悪でもなく、人間のすべての行動の背後にある基本的な力にすぎなかった。 しかし、多くの場合、人間の行動は奴隷の道徳によって動機付けられていました.
「怪物と戦う者は、その過程で自分自身が怪物にならないように気をつけなければならない。 深淵を十分に長く見つめれば、深淵はあなたを見つめ直します。」 〜フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ、 善と悪を超えて、1886
おそらく歴史上のどの出来事よりも、新型コロナウイルスへの対応は、人間の行動は根本的に幸福によって動機付けられるのではなく、権力への単純な意志によって動機付けられるというニーチェの指摘を示しました。他人の自己実現のささいな制限に向かう意志を覆す。 普通に生活している健康な人々が悪魔化されたのは、彼らが脅迫していたからではなく、暴徒ができないような方法で自己実現していたからです。
予防接種を受けていない人々は、彼らが危険だったからではなく、彼らが自由だったから非難された. これらのことに疑問を呈する人々は、彼らの考えが間違っていたからではなく、彼らが考えていたために検閲されなければなりませんでした. 子供たちが成長して生きることを許されなかったのは、それが危険だったからではなく、子供たちの生活を妨げることは単に暴徒のためのものだったからです do.
生き地獄なんて想像もつかない 一部 人間は形成期に経験して、仲間のささいな制限に向かって彼らを動機付けることによって、他の人を奴隷にするために力を使うことができることを学ばなければなりません。 私は誰にもそのような地獄を望みません。 また、自分自身とその愛する人にとって良いことは実際には良いことであると人々に納得させるためにXNUMX年間を費やすとは想像もしていませんでしたが、ここにいます.
Covid 中に目撃したこと、特にそれが私の周りの人々の心について明らかにしたことは嫌いです。 私が信じていた自由主義、人間性、批判的思考、普遍的権利、および立憲主義の共通の理想は、現代的なお世辞の罠にすぎないことが明らかになりました。現代のエリートの間で人気のあるファッションステートメントは、金持ちが雇用主、仲間、インフルエンサーに資金を提供した人は、もはや便利ではないと判断しました。
戦争は平和、自由は奴隷、無知は強さだと教えられてきました。 しかし、最悪なことに、私たちの友人や同僚は、私たちが言われた通りに行動しなければ、私たちを追放し、中傷するように言われました。
から再版 サブスタック
の下で公開 Creative Commons Attribution4.0国際ライセンス
再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。 褐色砂岩研究所 記事と著者。
