言論の自由の徹底主義は若い男性だけのものでしょうか?
たとえ自由に表現する自由が与えられていても、私たち人間が真に思っていることをさらけ出すのは、到底不可能なほど難しい。自己検閲は私たちのDNAに刻み込まれている。言論の自由の極端主義は、この力に対抗する力として機能している。
たとえ自由に表現する自由が与えられていても、私たち人間が真に思っていることをさらけ出すのは、到底不可能なほど難しい。自己検閲は私たちのDNAに刻み込まれている。言論の自由の極端主義は、この力に対抗する力として機能している。
残念ながら、現在の「リベラル」イデオロギーの「エコーチェンバー」に浸かっている人々は、先に明らかにしたように、その「本来の」意味から変化が生じ、それが言語的および政治的実践において現在どのように具体化されているかを認識できないようです。
人間の生活を管理する高度なツールが利用可能であるにもかかわらず、社会では病気、孤独、不安が急増し、レジリエンス(回復力)が低下しています。このパラドックスは、大きな進歩を目の当たりにする中でますます顕著になっている矛盾を浮き彫りにしています。
真の愛の労働は、受け取る準備ができた時に人生が与えてくれる贈り物の一つです。輝かしい映画が私にそうさせてくれました。その映画のタイトルは『エル・トント・ポル・クリスト』。「キリストの愚か者」という意味です。
歴史書は「勝者」、つまり支配的なパラダイムによって書かれ、そのような書物は歴史の正確な見方を十分に示していません。それゆえ、コールター博士の著作は、医学史を新鮮に、そして説得力さえも持つ概説となっています。
死を思い出すことは選択の余地がない。死を思い出すことを拒否することは、トランスヒューマニズムの逃避主義へと心を開くものであり、ロックダウンや強制は単なる兆候に過ぎない。死ぬことを忘れないでいよう。
ドイツ政府の最高報道官、シュテフェン・マイヤー氏は、「ドイツには検閲はありません」と述べた。実際には、政治家や政府請負業者、非営利団体の活動家が好まない考えを除けば、ドイツには言論の自由がある。
若い司祭が信徒たちに司教に「裏切られた」と告げることを喜ぶ高位聖職者はあまりいないだろう。しかし、あらゆる教区でこのような公の告白が行われることこそ、この悔悛の時期に信仰を新たにするために必要なことなのだ。
AIの真の危険性は、人間の責任が徐々に失われていくことです。21世紀を決定づける対立は、人間と機械の対立ではありません。知能に関する二つのビジョン、すなわち決定論的最適化と不確実性の中での意味創造の対立となるでしょう。
教育、知識、そして知恵にはどのような関係があるのでしょうか?これは決して些細な問いではなく、その影響は明白ではありません。私たちの命は文字通りそれにかかっているかもしれません。この問題を例に挙げてみましょう。
4,000件以上の記事とイベントを検索