不確実性の擁護
不確実性は私たちをさらけ出し、悲惨な自由落下に陥らせると私たちは考えていますが、実際にはその逆です。 何も埋める必要のない空間を作ることで、私たちの心を広げてくれます。 革新と進歩の土台を築き、他者との有意義なつながりを可能にします。
不確実性は私たちをさらけ出し、悲惨な自由落下に陥らせると私たちは考えていますが、実際にはその逆です。 何も埋める必要のない空間を作ることで、私たちの心を広げてくれます。 革新と進歩の土台を築き、他者との有意義なつながりを可能にします。
断片的で消化されていない情報で私たちの意識をあふれさせるエリートの能力は、指数関数的に増加しています. そして彼らは、この情報過多が大多数の市民にもたらす方向感覚の喪失を十分に認識しており、十分に満足しています。 なんで? 彼らは、混乱したり圧倒されたりした人は、このように指示されたときに単純な「解決策」を把握する可能性がはるかに高いことを知っているからです.
28 か月間、毎日、毎週、毎月、人々が shibboleth を呼び出し、「パンデミック!」というマントラをオウムで唱えるのを聞きました。 この魔法の言葉を発することは、通常の生活の混乱を正当化し、幅広い個人的責任を果たせなかったことを言い訳し、呼吸器系ウイルスに対する組織化された日和見主義的な過剰反応が完全で回避可能な、政府とメディアによるメルトダウン。
私たちが現在いる場所にたどり着くまでには長い時間がかかりました。失ったものを再構築するには、それに匹敵する時間と労力が必要です。 私たちは、より良い未来を望む合理的な選択をすることができます。 そして、希望を今選ぶことで、その未来に向けて小さな一歩を踏み出すことができます。
反革命、大いなる再覚醒が起こり、ゼブ・ゼレンコが偉大な医者となり、さらに偉大な人間となるきっかけとなった真の科学と信仰の伝統の両方の核となる原則に西洋人を引き戻すことを期待するしかない。
民主主義と独裁、自由と専制、人民による政府と人民に押し付けられた政府との間の大きな論争がついにここにある。 用語の明確化を嬉しく思います。 彼らは静かな部分を大声で言っています:彼らは独裁を望んでいます。 自由の支持者は皆、同じように立ち上がって、もっと大きな声で言うべきです。 私たちは二度と戻りません。
犬の「人間的」な特質に対する私たちの文化の現在の強迫観念は、私たちの周りの常に複雑な人間との永続的な快適さと知恵、そして両方の基本的な鍵である対話を見つけることの難しさからの私たちの一般化された後退に大きく関係しています. サラ・シュルマンが「規範的対立」と呼んでいるものからのこの広範な後退は、Covidを制御するという名目で犯された人間の尊厳と自由への攻撃を可能にすることと非常に関係がありました.
カンギレムが『正常と病的』を執筆する際に知性を発揮したのに匹敵するほどの知的資源を費やすことを私たちに要求するその態度は、私たちを疲弊させるでしょう。 しかし、それこそが私たち大人がすべきことであることを忘れてはなりません。
物語はフィクションですが、ここでのモラル ドラマは現実のものであり、歴史全体に影響を与えます。 すべての非常に生産的な人 (ここで天才について話す必要さえありません) は、多くの場合、時間がありすぎる憤慨した平凡な人々に囲まれてしまいます。 彼らは限られた才能を使って陰謀を企て、混乱させ、混乱させ、最終的にはより優れた者を台無しにします。 「従う」という要求は常に合言葉です。それは破壊の道具です。
あらゆる義務、閉鎖、および強制にもかかわらず、権利、自由、および法律の破壊にもかかわらず、ウイルスは道を譲ります。 どのクラスも保護されません。 免責された職業はありませんでした。 パワーやポンピングの量に違いはありません。 Covidはみんなのために来るでしょう。
基本的に、人権は公衆衛生当局の遵守に依存することはできません。 または政治家。 または、慈善家とそのお気に入りの企業の気まぐれ。 これらの権利は、状況、年齢、性別、親子関係、財産、健康状態に関係なく、人間であることの本質的な部分でなければなりません。 あるいは、実際には、私たちは本当の本質的な価値を持たない単なる複雑な化学構造です. 社会、そして各個人が決断しなければなりません。
相互利益のパートナーシップが過去 XNUMX 年間に発展し、裕福な抑圧者と抑圧によってしばしば富を得た人々との間の二分法が曖昧になりました。 官民のパートナーシップにより、人権と人道主義がファッション ステートメントとなり、企業とその有名人は、不平等が共感によって覆い隠される可能性があることを示すことができました。