社会

社会記事では、社会政策、倫理、エンターテイメント、哲学に関する分析が特集されています。

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4年前の今週、自由に火がついた - ブラウンストーン研究所

4年前の今週、自由は燃え上がった

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公の場で蔓延している態度は、すべてを忘れることです。しかし、私たちは今、5年前に住んでいた国とは大きく異なる国に住んでいます。私たちのメディアが捕らえられています。ソーシャルメディアは合衆国憲法修正第1条に違反して広く検閲されており、この問題は今月最高裁判所で取り上げられているが、結果は不確実である。実権を掌握した行政国家は権力を放棄していない。犯罪は常態化した。芸術と音楽の機関は窮地に立たされています。すべての公的機関に対する国民の信頼はどん底にある。もう選挙を信頼していいのかさえ分かりません。 

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Divided We Fall - ブラウンストーン研究所

ディバイデッド・ウィ・フォール

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私たちが後ずさりするのは、自己へのアピールがユニットの結束を蝕むものであることを知っているからです。また、私たちは、個人のアイデンティティと自己実現を促進すること、つまり私たちの中での違いに焦点を当てることが、分断を助長することも知っています。しかし、私たちは、まさにそのような「多様性」こそが、思想ではなく、性別、人種、民族、宗教、国籍、性的指向などの「多様性」こそが、我が国を繁栄させ、我が国の軍隊を強力にするのだと繰り返し言われています。 

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海が石を小石に変える仕組み - ブラウンストーン研究所

海が石を小石に変える仕組み

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2001年以来、政府によって強制されてきた一連の強制と誘導によって、そしてカルト的な祈祷や儀式によって陳腐化されたこの国は、次のように感じる人なら誰でも受け入れられる一流の「スキマー」の国となってしまった。私たちを紺碧の海の押し寄せる波の中に放り出します。 

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テクノクラートがアイルランドを膝で切り裂く - ブラウンストーン研究所

テクノクラートがアイルランドを膝で切り裂く

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アイルランドは長年にわたり、特に激しい文化攻撃にさらされてきた。なぜそうなるのかは未解決の疑問です。もしかしたら、アイルランドは文化的に通常よりも強固である、あるいは少なくともそうであったため、テクノクラートにとって真に歯を磨く機会となっているのかもしれない。

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私たちは体系的に盲目にされている - ブラウンストーン研究所

私たちは体系的に盲目にされている

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科学者がこれほど確信を持って語るのを聞くと、多くの人は不快に思うだろう。不快なはずです。私たちは、テストが必要な仮説としてアイデアを慎重に提示するように訓練されています。しかし、今回の場合、私はそのアイデアをテストし、他のことと同じようにこれを確信しています。私たちは組織的に盲目にされています。これは、私が遭遇した唯一の説明で、現在を説明するだけでなく、私の経験では、ほぼ完璧な正確さで未来を予測します。

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イデオロギーの終わりの終わり - ブラウンストーン研究所

イデオロギーの終わりの終わり

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振り返ってみると、ダニエル・ベルの「イデオロギーの終わり」は、何か恐ろしいものを隠していた緑のベルベットのカーテンを閉めようとする試みのように思えます。つまり、私たちは社会の市民管理を、知恵と判断力を持っているふりをしているエリートに徐々に明け渡しつつあるということです。そして、残りの私たちには、自由と民主主義を行使する傾向を彼らに委託する以外に何もできないという点までの慎重さ。カーテンを引くと、無知、組織の利益、詐欺、接収、そして驚くべき共感の欠如が見えてきます。 

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私たちはオーストラリアで新たに構築します - ブラウンストーン研究所

私たちはオーストラリアで新たに構築します

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2023年2023月中旬、オーストラリア科学と自由を求める会は、ニューサウスウェールズ大学のキャンパスで「科学と自由による進歩」を掲げて第XNUMX回会議を開催した。 ASFはXNUMX年半ばに私と、コロナ時代に目撃した惨劇に愕然としたさまざまな分野の志を同じくする十数人の専門家によってXNUMX年半ばに設立されたシンクタンクである。

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ロックダウン後の生活 - ジェフリー・A・タッカー著 - ブラウンストーン研究所

ロックダウン後の生活: はじめに

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この本は、私がブラウンストーン研究所のために書いたいくつかの記事を集めたもので、この問題について話し合うのに役立つように設計されています。ロックダウンは私たちの生活、社会、文化の転換点であり、学術界から教育、科学、メディア、テクノロジー、そして人口動態や職業生活と私生活との関係に至るまで、あらゆるものに影響を与えました。それはあらゆるものに影響を与え、機能していたものを根本的に壊れ、機能不全なものに変えました。 

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3、2、1、木材 - ブラウンストーン研究所

3、2、1、木材

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文明と野蛮の古い区別は、21 世紀には新しい形をとりました。礼儀正しさと野蛮さの概念の逆転は、私たち自身の「文明化された」文化の中から生まれます。合理的な言説の基準を最も無視し、憎しみを制度化して分断を煽っているのは、専門家、学者、政治指導者、そしてジャーナリストです。今日、私たちの中で真の野蛮人はエリートたちです。

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当時と今の間に私たちが失ったもの - ブラウンストーン研究所

当時と今の間に私たちが失ったもの

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私たちは死ぬことを忘れていました。私たちは、この涙の谷では苦しみが私たちの宿命であることを忘れていました。私たちは、自分の苦しみと死の事実にどのようにアプローチするかによって、人生に意味が与えられ、主人公が英雄的でいられるようになるということを忘れていました。その代わりに、私たちはあらゆる感​​情的、肉体的苦痛を恐れ、ありえない最悪のシナリオで大惨事に陥り、私たちの物忘れを確実にするために働いているエリートや組織に解決策を要求するように自分自身を訓練することを許可しました。

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裁判における自由言論 - ブラウンストーン研究所

裁判における言論の自由

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原告側にとって前向きな判決がすべての問題を解決するわけではないが、少なくともこの国には自由がまだ残されているということを意味するだろう。本質的に政府そのものである国防側の判決は、FBIやCIAのような秘密裏に活動する機関を含むすべての連邦機関に、この国のあらゆるソーシャルメディアとメディア企業にあらゆるコンテンツを削除するよう脅迫する許可を与えることになる。それは承認された物語に反しています。 

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現代の死の残酷さ - ブラウンストーン研究所

現代の死の残酷さ

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進歩には過去を改善することが含まれます。かつて、私たちは癌の原因となる余分な体液を吸い出すためにヒルを使ったり、神の怒りのせいにしたりしました。現代の病院では、体内の深部にあるこのような腫瘍を画像化し、合成化学物質や細い放射線を照射したり、臨床的な精度で腫瘍を切除したりしています。 

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