社会

社会記事では、社会政策、倫理、エンターテイメント、哲学に関する分析が特集されています。

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DAヘンダーソンの立証 

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ヘンダーソン博士は2016年に亡くなりました.XNUMX年後、彼が警告したことはまさに世界中の政策になりました. しかし、地獄のような XNUMX 年間を経て、今では恐怖は収まり、政治家や官僚階級は世論の劇的な変化に同意しつつありますが、パンデミックは過去とまったく同じように風土病になりつつあります。だろうと言った。

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強制的なCovidワクチン接種の軍の虐待的な課し

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軍の指導者は、真実を主張し、人権を保証する原則を遵守し、軍隊のメンバーの福祉に関して適切な質問をしなければなりません. どうしてそうしない指揮官がいるでしょうか? 「国防総省または CDC のガイダンスに従っているだけです」と述べるのは言い訳にはなりません。 この行動は、軍隊の男女を率いることを任されているリーダーの特徴ではありません。

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科学よりも恥をかくことを選んだ人々

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文明の閉鎖に疑問を呈し、それが若者や貧しい人々に与えた損害を叫んだことで私を非難したすべての人に:あなたは恥をかくこと、科学的な態度、耐え難い道徳を受け入れて、それを詰め込むことができます. 毎日、新しい研究により、独善的な発言からより多くの空気が吹き出されます。

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世論がどのようにCovidを終わらせ、次のことを始めたか

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これらの結果は、XNUMX つの結論を示しています。国民の XNUMX 分の XNUMX から XNUMX 分の XNUMX が、パンデミックへの対応は大失敗であり、自分たちの自由は以前よりもはるかに安全ではなくなったと考えています。 さらに、その目標を達成するために機能したものはありませんでした。 これは、米国だけでなく、世界中のほぼすべての場所で起こった、私たちの生涯における政府の権力と統制の最大の拡大に対する壊滅的な起訴です。 

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戦争はいつも間違った比喩だった

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丸 2 年を振り返ってみると、ロックダウンが惨事であり、義務付けられた措置が利益よりも害をもたらしたことは明らかです。敵。 ただし、SARS-CoV-XNUMX は本当の敵ではありません。存在して拡散する以外の意図はなく、休戦には同意しません。 代わりに、流行状態でウイルスと永遠に共存し、勝利のパレードをスキップする必要があります。

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症例が増えるとどうなりますか?

症例が増えるとどうなりますか?

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Covid-19のケースは最終的に増加します。 いつになるかはわかりませんが、私たちは不規則で統合失調症の反応に対して非常に脆弱です. 中間選挙が近づくにつれて、政治家はより不安定になり、政治的運命への脅威と見なされるニュースを制御しようとします。 それは悪い意思決定の領域です。

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自由は私たちの生まれながらの権利です

自由は私たちの生まれながらの権利であり、医療状態に依存しません

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場合によっては、大多数がしばらくリスクを受け入れる必要があるかもしれません。 他人の自由を尊重することは時に私たちを犠牲にしているように見えるかもしれませんが、人権を成文化し、プロセス、合法主義、法律を主張することは、知恵に恐怖を克服する時間を与えます. 自由社会のメンバーを自由に保つのは保険です。

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イッツ・オール・イン・グッド・ファン

博士。 ワレンスキーとオフィット: すべてが楽しい

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何百万人もの人々に、自然免疫のおかげで感染の脅威がなく、ほとんど役に立たない薬を服用するか、かなりの害を及ぼす可能性のある薬を服用するか、そして生計を失う? 

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スタンフォード監獄実験が教えてくれること

スタンフォード監獄実験はパンデミック時代の生活について何を教えてくれるでしょうか?

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過去 XNUMX 年間、私たちが生きてきた世界を考えると、批評家が Zimbardo の両方の研究に多くの欠陥を発見したにもかかわらず、彼と社会心理学の黄金時代の他のメンバーの両方が、社会心理学がいかに社会的であるかについて多くを語ることができるように思われます。役割、抑圧的な環境、および強力な権威は、正常な人々の精神と行動を病理学的に変える可能性があります。

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政治家がウイルスの緩和よりも経済収縮を選んだのはなぜですか?

政治家がウイルスの緩和よりも経済収縮を選んだのはなぜですか?

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貧困は常に人類の最も残忍な殺人者であり、治療に必要な資源を生み出した繁栄は死の最大の敵でした. 政治家は、ウイルス緩和戦略として経済収縮を選択しました。 歴史家は驚くだろう…

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減少と死について正直になる時

減少と死について正直になる時 

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高齢者はかつて貴重な資源とみなされ、人生の困難を乗り切る際に切望されていた知恵と心の安定を私たち全員に提供してくれました。 しかし今では、永遠に若々しく生産性を維持することの重要性について熱狂的で自己主導的な叱咤激励の会話に影響を与えないように、彼らと彼らの侵食する老朽化を遠ざけるようにしています。

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パンデミック対応の道徳的残酷さ

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共感を超えて、精神的な伝染病と闘うためには、私たちの人生に意味が必要です。 テクノクラートなコミュニケーション専門家が夢想したような、ありきたりなトップダウンの連帯ではなく、本物の、社会的に意味のある関係、目的、価値観です。 ロックダウンと制限は、精神的な伝染病に対抗するために、私たちが人間として繁栄するために必要なものをまさに押しつぶしました。 集団の利益のために、私たちは個人としての意味と価値を取り戻さなければなりません。 

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