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ウォキズムと壊れた家について

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最近、デイビッド・ウェッブの本に関する私の記事の読者で、 偉大な挑戦、彼は私に手紙を書き、その中で、 記事 彼にとって興味があること。彼はウェブの本から次の文を引用しました。私たちがよく知っているように、現在、家族は分裂しています。人々は、おそらく肉体的にではなく、精神的にも精神的にも、ある種の孤独を経験しています。」と関連記事を引用し、「誰もこの家族崩壊について言及しておらず、成人の27%も家族と疎遠になっているという推計もある。」と続けた。 

これは確かに憂慮すべき現象であり、読者への私の返答の中で、私はそれがおそらく「目覚めた」議題に関連しているのではないかと推測しました。それは、家族や家族の意図的な破壊に利用されないにしても、それに関連しているように私には思われます。価値観。彼が言及した記事は覚醒した文化に焦点を当てているのではなく、その代わりに、疎遠になった子供の親が子孫との和解をもたらすために追求するであろう戦略について詳しく述べているが、私は、この驚くべき親子間の疎外は、おそらく次のようなものであると信じている。目覚めたイデオロギーに関連しています。では、「ウェイイズム」とは何でしょうか?  

覚醒した文化は、イデオロギー、または好みに応じて言説、およびおまけに有害な言説で構成されます。考えられるのは、 イデオロギー 一連のアイデアとして、多かれ少なかれ首尾一貫して表現されていますが、重要な帰結を伴います。すなわち、それは、アイデアの本体に見合った行動を明示的に要求するか、あるいはそのような行動を暗黙のうちに暗示するかのいずれかです。もっと簡潔に言うと、イデオロギーは権力への奉仕において意味を具体化する、と私は社会理論家から学びました。 ジョン・B・トンプソン 数十年前。 

言説はイデオロギーと密接に関連していますが、アイデアから言語への移行を伴います。ある人はこう言うかもしれない 談話 言語に埋め込まれた非対称的な力関係に相当します。言説の最もよく知られた例は、おそらく家父長制 (これもイデオロギーです。すべてのイデオロギーには言説的表現があります) です。これは、「人類」の代わりに「人類」を使用し、代わりに男性代名詞のみを使用することによる権力関連の効果に示されています。 「彼または彼女は見つけます」の代わりに「人がこのボタンを押すと、彼は…を見つけるでしょう」のような文で、男性と女性の両方を表現します。

このような言説は、男性は女性よりも人間であるという優先的な主張を持っているという考えを潜在的に定着させます。これは無意識のレベルで起こることに注意してください。そのため、「人類」の代わりに「人類」を使用する人は、それが暗黙の女性の価値の低下を「意図」していないと(誠実に)主張する可能性があります。意図は意識的です。言説は無意識に機能します。

これはウェイク主義のイデオロギーや言説とどのような関係があるのでしょうか?イデオロギーとして、それは多かれ少なかれ一貫した(おそらく疑わしいが)一連のアイデアです。言説として、それはある複雑な力関係を促進するための言語の使用を構成し、同時に別の伝統的な力の枠組みを破壊します。そのイデオロギー的地位は、少なくとも過去 30 年間にわたり、それが (特にアメリカの) 学界を形成してきた攻撃的な方法によって識別できるかもしれません。

このことは、「匿名の反体制派女性学博士」が「目覚めた宣教の場としての大学」と題された章で書いていることから明らかである。 覚醒した文化大革命の深淵、第 1 巻、編。ピエール・リオペルとチーム、DIFFUSION BDM INT、2023年。友人から受け取ったテキストですが、インターネット上では追跡できません)。 7年間にわたってウェイク(アメリカの大学では批判的社会正義とも呼ばれる)の領域にさらされてきた後、彼女はそれに幻滅し、次のように書くように促した(p. XNUMX)。 

私はもはや、女性学やより一般的な批判的社会正義の基本的な考え方が現実を説明しているとは信じていません。それらはせいぜい部分的な説明であり、事実に基づいた分析ではなく、双曲的なイデオロギーです。私はこのイデオロギーを間近で見て、反対する人を非人間的に扱いながら、どのように人々を消費し、さらには破壊するかを見てきました。 

こんなことを言うのは残念ですが、批判的社会正義のイデオロギーは、思想戦で敗北しないとしても、アメリカ社会のリベラルな基盤を破壊することになると私は信じています。リベラルとは、立憲共和制政府、法の下の平等、適正手続き、理性と科学への取り組み、個人の自由、言論、報道、宗教の自由などを含むがこれらに限定されない原則を意味します。 

批判的社会正義のイデオロギーは現在アメリカの学界で支配的なパラダイムであるため、他のすべての主要な社会機関、メディア、さらには企業にまで流入しています。批判的社会正義のイデオロギーは、カウンターカルチャーどころか、現在では文化の主流となっています。リベラル派、リバタリアン、保守派、そして率直に言ってアメリカ憲法が社会の基盤として機能し続けることを望む多様な層が、このイデオロギーが我が国を破壊するのを防ぐために団結しなければなりません。 

ウェイク主義のイデオロギー的地位は、この勇敢な女性が書いたものからすぐに明らかです。彼女が次のように続けると、その談話的な性格がより明確に現れます(9-10ページ)。

私が博士課程を始めたとき、 2013 年に上位ランクの大学でプログラムに参加したとき、私は新しい同僚について、ほんの数年前に覚えていた同僚についての何かが違うことに気づき始めました。最初、私は自分がほとんどの学生よりも数歳年上であり、その多くが最近学部の学位を取得したばかりであるという事実を理由に考えました。彼らは怒りっぽく、独善的で、決意が固いように見え、私が修士課程でできた友人たちにとても尊敬していた知的謙虚さが欠けていました。 

私は今、これらの学生たちが「目覚めていた」ことに気づきました。過去数年間、労働者階級の学生に作文を教えてきましたが、私はしばらく批判的社会正義のイデオロギーに触れていませんでしたが、その浸透を見て驚きました。初めて出会ってから10年以上経ってから作ったものです…

しかし、2016 年の選挙でトランプが勝利するまでは、覚醒したイデオロギーの権威主義的な側面を完全には理解していなかったように思います。 2016年末から2017年初めにかけて、私は共和党員、白人、保守派、キリスト教徒を抑圧者として攻撃し始めた同僚たちの衝撃的な行動を目撃した。彼らは、「ヘイトスピーチ」を行っているためにプラットフォームに値しない人々がいると述べ、言論の自由を攻撃した。 

私は、ヘイトスピーチとは何かという明確な定義はない、と主張しました。そして、憲法は、差し迫った不法行為の扇動を除いて、すべての言論を保護するものであると主張する。このことを言ったことで、私は愚か者、悪人、「右翼」として攻撃されました。トランプ政権の初期に、私の同僚の一人は、彼の「邪悪な」政策への対応として政治的暴力が正当化されると言いました。私はトランプのファンではありませんが、暴力には反対します。これはすべてのアメリカ人が共有する基本原則だと私は考えていました。私が長年浸っていたイデオロギーに幻滅したのは、このような状況の中ででした。

これらの文章の言説分析は、その正当性に疑問を呈する者の権利を剥奪するために、あからさまかつ積極的に言語を使用することに熱心な言説としての、ウェイク主義の隠蔽されていない地位を明らかにする。これは特に上記の 3 番目と 4 番目の段落で顕著です。このことから、目覚めたイデオロギー(および言説)は、それが誤解を招くものと呼ぶものの邪魔になるとみなしたあらゆる個人、グループ、言説、書かれた文章、または文化的成果物を独善的に非難する権利を自分自身に傲慢に主張していると集める人もいるかもしれません。進歩的な考え方や社会正義。そして重要なのは、何世紀にもわたって文明的行動の特徴であった、自らの主張の是非について議論する意欲を持たずにそうしたことを行っているということだ。

オーウェル・グッド 哲学としてのウェイキズムの明るいサムネールスケッチを提供しており、上記の幻滅したお忍びの元ウェイク作家がほのめかした不寛容な「ウォキー」の行動よりも、いくらか有利な光でそれを際立って投げかけている(2020、p. 47) ): 

起きた。目が覚めると、通路の左側にある、より微妙で微妙な政治に目覚めることになります。目覚めているということは、進歩の左側にいるということです。覚醒するということは、異性愛規範主義(異性愛者のペアで結ばれたカップルが標準である)、白人であること、ヨーロッパ中心主義、帝国主義、恐怖症、主義、社会的に構築された階層構造などを拒否することである。社会正義の戦士は、自分たちは「目覚めている」と考えることが多いが、「」である。 「目覚めた」は単なる社会正義を超えています。覚醒するということは、社会意識の高まった状態、既存の親西側規範のほとんどを解体する新しい啓蒙後の啓蒙を主張することである。 

実際、グッドによるこの現象の特徴付けは、(限定的ではあるが)「啓蒙」という概念が含まれていなかったとしても、それが実に立派に聞こえるものであり、その概念そのものを拒否していることを考えると、この用語の歴史的意味を嘲笑することになる。 「理性」の概念化とヨーロッパの思想がその概念化において果たした構成的役割。しかし、少なくとも全体としては、彼の「定義」は、ポスト構造主義の読書戦略である「脱構築」という用語の誤用を除けば、ある程度の意味はあるが、それが何を意味するのか完全に曖昧になるほどあまりにも大雑把に使用されることが多い。 

これは、覚醒主義に関する一部の作家について言える以上のことです。先ほど参照した、Riopel 編集の本の中で (覚醒した文化大革命の深淵、p. 34)、ジェイムズ・リンゼイとヘレン・プルックローズは「覚醒したイデオロギーの起源」について執筆し、覚醒はマルクス主義とポストモダンに由来すると主張し、マルクス主義の「偽りの意識」の考え(実際にはマルクス主義者がイデオロギーを指定するために使用する概念)を取り上げています。 「捏造された物語」というポストモダニズムと思われる概念。

彼らは、「ポストモダン」フランスの哲学者(フーコー、デリダ、リオタールなど)が私たちが知っているすべてのものを「権力の構築物」と見なしていると主張するためにこれを行っています - 彼らはおそらく「すべての知識は権力によって創造され、腐敗していると信じていた」と考えられています。 、これは単純すぎます。プラトン以来、ほとんどの哲学者は知識と権力の関係を認めているが(フーコーは「権力知識」について語っている)、この包括的な声明は、彼ら自身(そして覚醒者主義)を含む、知識に対するすべての主張を台無しにすることになるだろう。 

また、 マルクスの哲学 社会批判は誤った意識についての主張をはるかに超えたものであり、多くの社会的、文化的、経済的現象を分析するための重要な手段を提供します。さらに、言及されている 3 人のフランスの哲学者はポストモダニストではありませんが、 ポスト構造主義者、これは前の概念とはまったく異なるものを意味します。ポストモダニズムですら一枚岩ではなく、批判的なポストモダニズム(後にポスト構造主義に発展)と反動的(「何でもあり」)ポストモダニズム(覚醒したイデオロギーが属する)の2種類が含まれています。複雑な現象について早口でゆるく話すのは賢明ではありません。 

したがって、目覚めたイデオロギーに関する前述の議論は、今日の(大人の)子供とその親の間の明らかに悪化している関係について何を教えてくれるのでしょうか?成人した子供の親からの離別に関する記事へのリンクを私に送ってくれた人が、セラピストやインフルエンサーなどさまざまな人々によって使用されている(彼が主張した)覚醒した思考に関連するものの1つ、すなわちマルクス主義に言及していたことを思い出してください。上で指摘したように、この 2 つの関係を推進する (少なくとも一部の) 教授と同様、そのような人々は単純化しすぎている可能性が高いことを念頭に置くと、これはおそらく正確です。

記事自体は、現在の親子疎遠の原因として考えられるものとして、昔と現在の価値観の相違を挙げています。同報告書は、伝統的には両親や家族の絆が尊重されてきたが、現在では個人のアイデンティティと幸福、自尊心、個人の成長が優先されていると指摘している。繰り返しますが、この歴史的な比較は私には正しいように見えますが、作家(バティア・スウィフト・ヤスグル)は一貫して歴史的な観点から考えていないような気がします。 

ヤスグルが書いたすべてのことを、過去30年以上にわたる目覚めた文化の隆盛という文脈の中に位置づけると、多くの若い成人がその教義にある程度の影響を受けた可能性が非常に高い。たとえ、文化的景観の中でますます顕著になっている現象に意識的に焦点を当てていなくても、主流のニュースに断続的に登場するなど、文化的な「浸透」に似たプロセスを通じて、人はその文化的、社会的意味合いを同化する可能性が高い。 

そうでなければ、プログラミングに依存していることは間違いないが、その応答を理解するのは難しいでしょう。 ChatGPT データサイエンティストのアミット・サーカーが提起した、家族の価値観に対するウォークイズムの影響に関する質問。 AIは、「覚醒主義は確かに確立された規範に異議を唱えているが、家族の価値観を「破壊する」と言うのは過度に単純化されている。」と述べて反応した。この一般化にもかかわらず、正確な言葉で検証するのは難しいが、私がこれまでに書いてきたことによると、次のようになるだろう。それを否定するのは直観に反しますが、AI の応答から左傾バイアスが検出できると主張する人もいるかもしれません。 

それどころか、家族の価値観や「国家保守主義」などに関するサミットのニュースに気づくと、目覚めた戦争」と Euractiv ウェブサイトに掲載されているが、これは、ウェイクティズムの不可思議的影響が、「最高」レベルでの政治的注目を正当化するほど十分に浸透していることを示唆している。それでは、ウェイクドが、ジェンダー、人種、抑圧、白人などに関する価値観を含む、基本的な価値観に関して、上の世代と成人した子供たちの間の違いを前景化する社会的触媒のように機能する可能性があるということは、まったく驚くべきことではないでしょうか?成人した子供たちが、頻繁にメディアで取り上げられることで教え込まれた、そのような問題についての罪悪感を親に投影することは不可能ではありません(あるいはありえないことですらありません)。 

トランスジェンダーリズムの問​​題は、覚醒したイデオロギーの最も物議を醸す側面の一つですが、現在、大きな意見の分かれる問題であることが判明しています。のようなレポートを読むと、 フォロー中、それは、目覚めた支持者と目覚めた反対派の間の分裂の重要性を明確な言葉で強調しています。

アビゲイル・シュリアーの本、 不可逆的なダメージ, 約 トランスジェンダーの社会的伝染 アメリカ全土の10代の少女たちに影響を与えているアイデア化は、最近ターゲットから撤退しており、アマゾンも同様の取り組みを検討していた。

 Amazonはすでにライアン・T・アンダーソンの2019年の本を削除していた ハリーがサリーになったとき: トランスジェンダーの瞬間への対応。シュリアーの本がサイトに復活したとき、アマゾンの従業員数人が辞めた。

どうやら、(極左の)覚醒したイデオロギーが人々の認識や社会関係に及ぼす影響は、一般的に過小評価することはできないようです。個人が進んで仕事を辞めようとするとき、そして政治的スペクトルの対極にある覚醒者が好戦的な言説を通じて接近されるとき、それが少なくともマイナスの影響を与えるに違いないと考えるのは突飛なことではない。場合によっては、親と成人した子供との関係についても。 



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著者

  • バート・オリヴィエ

    バート・オリヴィエは、フリーステート大学の哲学科に勤務しています。 バートは、精神分析、ポスト構造主義、エコロジー哲学、テクノロジー哲学、文学、映画、建築、美学の研究を行っています。 彼の現在のプロジェクトは、「新自由主義の覇権に関連する主題の理解」です。

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