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哲学

哲学の記事では、公共生活、価値観、倫理、道徳についての考察と分析が取り上げられます。

Brownstone Institute の哲学に関する記事はすべて複数の言語に翻訳されています。

ブラウンストーン研究所 - 私たちの最後の無邪気な瞬間

オイディプスの影で

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前回のエッセイのテーマをさらに一歩進めて、何が私たちの崩壊を引き起こしているのかを探ってみたいと思います。私たちが今、人生のさまざまな分野で苦しんでいるのは偶然でしょうか?それは、進歩的な道でのちょっとした間違いでしょうか?もし私たちが崩壊の危機に瀕しているとしたら、それはすべての偉大な文明の弧の一部なのでしょうか?それとも、オイディプスのように、私たちは歴史のこの瞬間に私たちをこの場所に連れて行った原因となっている、私たち全員が共有する集団的な破壊的な性格特性である何らかの悲劇的な欠陥に苦しんでいるのでしょうか?

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知識と愚かさの間の戦争 - ブラウンストーン研究所

知識と愚かさの間の戦争

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今日の知識と愚かさの戦いから判断すると、表面上は依然として後者が優勢であるが、より多くの人々が両者の間の壮大な闘争に目覚めるにつれて、知識が優勢になっている。終わりのない戦いであることを理解している限り、天秤を有利に傾けるかどうかは私たち次第です。 

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Divided We Fall - ブラウンストーン研究所

ディバイデッド・ウィ・フォール

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私たちが後ずさりするのは、自己へのアピールがユニットの結束を蝕むものであることを知っているからです。また、私たちは、個人のアイデンティティと自己実現を促進すること、つまり私たちの中での違いに焦点を当てることが、分断を助長することも知っています。しかし、私たちは、まさにそのような「多様性」こそが、思想ではなく、性別、人種、民族、宗教、国籍、性的指向などの「多様性」こそが、我が国を繁栄させ、我が国の軍隊を強力にするのだと繰り返し言われています。 

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ヘルスケア: 正しいのか、特権があるのか​​、それともどちらでもないのか?

ヘルスケア: 正しいのか、特権があるのか​​、それともどちらでもないのか?

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医療をめぐる現在の議論の多くは、パンデミック中の公衆衛生システムの壊滅的な失敗を一時的に脇に置くと、それが「権利」なのか「特権」なのかということである。

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プレイモービル協会対ネイションズゲーム - ブラウンストーン研究所

プレイモービル協会 vs. ゲーム・オブ・ネイションズ

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私たちのモデルは主に、人々がルールに従って行動し、自分の言いたいことを言い、誠実かつ誠実に行動する、協力的な社会世界を表しています。そして一般に、戦争やスパイ活動で訓練された打算的な精神を私たちは扱いません。 。一方、彼らのモデルは、ゲーム ボードから完全に外れた現実を包含しており、ゲーム ボードに依存することはなく、プレイヤーはしばしば互いの動きを考慮し、数歩前に反応を計画します。 

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テクノクラートがアイルランドを膝で切り裂く - ブラウンストーン研究所

テクノクラートがアイルランドを膝で切り裂く

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アイルランドは長年にわたり、特に激しい文化攻撃にさらされてきた。なぜそうなるのかは未解決の疑問です。もしかしたら、アイルランドは文化的に通常よりも強固である、あるいは少なくともそうであったため、テクノクラートにとって真に歯を磨く機会となっているのかもしれない。

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テクノロジー: 人々の武器 - ブラウンストーン研究所

テクノロジー:人々の武器

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要約すると、メディア・ファルマコンの有毒な側面はその有毒な効力をほとんど使い果たしてはいないが、「ダボス会議のエリート」たちの不安に反映されているように、治療的な側面は徐々に強さと治療効果を増してきている。もはや「ニュースを自分のものにする」ことはできません。彼らはすべてを制御下にあると思っていたが、代替メディア、つまり抵抗勢力が生息する機械の拡大し続けるデジタル空間の予期せぬ力に気づかぬうちに捕らわれてしまった。 

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3、2、1、木材 - ブラウンストーン研究所

3、2、1、木材

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文明と野蛮の古い区別は、21 世紀には新しい形をとりました。礼儀正しさと野蛮さの概念の逆転は、私たち自身の「文明化された」文化の中から生まれます。合理的な言説の基準を最も無視し、憎しみを制度化して分断を煽っているのは、専門家、学者、政治指導者、そしてジャーナリストです。今日、私たちの中で真の野蛮人はエリートたちです。

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当時と今の間に私たちが失ったもの - ブラウンストーン研究所

当時と今の間に私たちが失ったもの

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私たちは死ぬことを忘れていました。私たちは、この涙の谷では苦しみが私たちの宿命であることを忘れていました。私たちは、自分の苦しみと死の事実にどのようにアプローチするかによって、人生に意味が与えられ、主人公が英雄的でいられるようになるということを忘れていました。その代わりに、私たちはあらゆる感​​情的、肉体的苦痛を恐れ、ありえない最悪のシナリオで大惨事に陥り、私たちの物忘れを確実にするために働いているエリートや組織に解決策を要求するように自分自身を訓練することを許可しました。

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コンセンサス陰謀 - ブラウンストーン研究所

コンセンサスの陰謀

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両者の違いは、外部からのグループの意図の印象です。陰謀は明らかに疑わしく、特定の、おそらく少なくとも非倫理的な目標を達成するための邪悪な動機から作成されます。コンセンサスは、オープンな議論、健全な議論、およびすべての関連要素の考慮を経て到達された、前向きな概念とみなされます。

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現代の死の残酷さ - ブラウンストーン研究所

現代の死の残酷さ

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進歩には過去を改善することが含まれます。かつて、私たちは癌の原因となる余分な体液を吸い出すためにヒルを使ったり、神の怒りのせいにしたりしました。現代の病院では、体内の深部にあるこのような腫瘍を画像化し、合成化学物質や細い放射線を照射したり、臨床的な精度で腫瘍を切除したりしています。 

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コントロールのレバー - ブラウンストーン研究所

制御のレバー: 受け入れるか逃げるか?

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もちろん、ビル・ゲイツがネオファシストのために構築したデジタル刑務所を拒否する人々について悪名高く述べたように、「社会から排除」される意思があるのであれば、彼らはいつでも「システム」からオプトアウトする決断をすることができる。残りの人類。確かにそうするでしょうが、私の推測では、ほとんどの人はソーシャルメディアとそこに滞在するための技術的手段(通常はスマートフォン、そしてもちろんインターネット)に没頭しすぎて、その思い切った一歩を踏み出すことができないのではないかと思います。

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