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私たちは反対すると言ったことをよく真似します

私たちは反対すると言ったことをよく真似します 

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私は時々対話者に彼らの精神的な敏捷性をテストするために時々飛び出す、いくつかの矛盾した真実があります。たとえば、次のような観点から見ると、 実際の政策が提案され、制定される リチャード・ニクソンは、間違いなく過去半世紀で最もリベラルな米国大統領であり、彼の民主党の後継者のほとんどと比較して、特にウォール街と軍産複合体のあの有名な奉仕者であるバラク・オバマと比較して、真の国民の擁護者であった。 

このほぼ反駁の余地のない事実に初めて直面したとき、私の友人や知人、たいていはストレートに民主党に投票した人たち、あるいは自称左派の人たちが苦悶の表情を浮かべているのを見るのは、いつも興味深いことだ。 

彼らが現時点で扱っているのは、言語学者が言うところの、言語間の関係の滑りやすさと超時間的流動性の問題である。 符号、(アメリカの意味での)「リベラル」、そして 意味する、その考えと価値観の規範 符号 一般的には を表すものと考えられます。 

もっとありふれた言い方をすれば、彼らは精神の安定を求める自分自身の生来の欲求と、彼らが泳ぐ記号論の海の生来の運動性とが衝突するのを観察しているのだ。 

そして、進化し続ける社会の順列に追いつくかどうかの選択に直面したとき、 意味するそして、それに応じて自分の信念や行動を調整するか、または彼らに対する忠誠を誓います。 サインの との関係 意味する 最初にそれに遭遇したとき、彼らはたいてい後者をするでしょう。 

したがって、ニクソンは共和党員であり、従って保守党でした。つまり、当時の民主党リベラル派よりもはるかに右に位置していた人物だ。したがって、彼の政策がどの民主党員の政策よりもリベラルであったと仮定することはナンセンスです。 

同じ問題をより歴史的な観点から見てみると、私たちや彼らが非常に個人的な観察と考察の産物であると考えたがる公人が採用するイデオロギー的姿勢は、おそらく次のようなものであると言えるかもしれません。 重大な状況によってさらに影響を受ける 私たちのほとんどが認める準備ができているよりも。 

リチャード・ニクソンは、リベラルな時代に大統領に就任したため、主に昔ながらのリベラル派としての役割を果たした。なぜなら、彼はリベラルな時代に大統領に就任したからである。ニクソンが大統領として自由に使える政策ツールは、本質的に、35世紀に築き上げられた、旧来型のリベラルなものだったからだ。アイゼンハワーが大統領に就任するまでのXNUMX年間にわたるリベラルのコンセンサス(この意味で、アイゼンハワーもほぼリベラルとして行動した)。 

同様に、オバマ氏も、その前のクリントン氏と同様、主に保守派、あるいはより正確には新自由主義者として行動した。国内政策と外交政策は本質的に新自由主義的でした。 

今日、私たちはウェイクの時代に生きているとよく言われます。そしてそれは一般的に真実だと私は信じています。 

しかし、目覚めるとはどういう意味でしょうか? 

私にとって、覚醒の最も顕著な特徴は、1970年代から大学の人文科学部内で起こった、いわゆる言語転換に根ざした、言語の(屈折力ではなく)決定的な力に対する深い信念です。 

言語が人間関係を動機付け、形成する上で、完全に傑出したものではないにしても、非常に重要な役割を果たすことは長い間知られ、認識されてきました。 

しかし、これを認めることは、ある人が発したり書いた言葉がそれ自体で、それを受け取った別の人の意志の力や独自に生成された認識パターンを剥奪する能力を持っていると提案したり信じたりすることと同じではない。敵対的または批判的な口調で発せられる言葉には、その言葉が向けられた人の人格を本質的に消滅させる力があるということ。 

これは狂気です。 

しかし、核心を突き詰めると、これはまさに覚醒が実際に意味することになります。 

そして、まさにこのような目覚めた「論理」こそが、いわゆる誤報を防ぐという名目で、大規模かつ複雑に調整された検閲体制を構築する世界中の政府の取り組みの要として機能してきたのである。そして偽情報。 

ご存知のように、政府の覚醒者とその無数の同盟者たちが今認識しているように、言葉は私たちの行動を非常に強力かつ決定的にするものであり、私たちは言葉を解析し、その圧倒的な力に直面して自分自身の批判的能力を維持する能力が根本的に欠如しているのです。私たちに代わってすべてを解決してくれる、慈悲深い政府関係者のグループが必要です。明らかに、彼ら自身の偽りの利益には関心がありません。 

そして悲しいことに、多くの人々、特に若い人たちは、私たちが知っているような参加型民主主義の基本的な概念とはもちろんまったく相いれない前提を受け入れているようです。彼らの情報環境の中で、もみがらから小麦を取り出すのです。 

それを国民の焼身自殺と呼んでください。 

良いニュースは、健康の自由運動やその他の運動に参加している私たちのかなりの数がこのゲームに気づき、反発しているということです。 

私たちが物事を次のレベルに引き上げようとするなら、私はここでガンジーや特にマンデラのような前世紀の反乱の偉大な指導者たちから先導しますが、私たちが守ると主張する原則を特に厳密に適用することが不可欠です。たとえそれが感情的に難しい場合でも、私たちの運動は変わりません。 

私たちは覚醒の不条理に知的に反対しているにもかかわらず、日常的にその文化的な水域を泳いでいます。それは私たちの極めて重要な状況の一部を形成しており、したがって、私たちが好むと好まざるにかかわらず、ニューディール政策やグレート・ソサエティーの思想が「右翼」ニクソンの思考を条件づけたように、おそらく私たち自身の思考プロセスに条件付けの役割を果たしているのでしょう。新自由主義とネオコンの考え方が「リベラル」オバマの考え方を条件づけた。 

したがって、私たちは自分自身の衣服におけるこの環境によって引き起こされるクリープの影響に対して常に警戒しなければなりません。 

別の言い方をすれば、目覚めた敵対者が正当な意見の相違の言葉を真に受けて厳格に適用する傾向を非難するつもりなら、 単語派 定義は自明のこと 多義的な 言葉やフレーズを攻撃し、それらのフレーズに、それらが明らかに持っていない決定的な力と人生を破壊する能力を吹き込むのであれば、私たちはそれを自分の階級で奨励したり容認したりすべきではありません。それは、私たちが望んでいる人々に私たちの誠実さに疑問を植え付けるだけであるためです。私たちの大義を勝ち取るために。 

1980年代のマサチューセッツ州に戻ると、アイルランドの雇用市場の崩壊のおかげで、ボストン市とその周辺には同国からの多数の若い移民がいた。したがって、次の方程式が見られることは珍しいことではありませんでした。 26 + 6 = 1、バンパーステッカーに緑とオレンジの文字で。 

当時、「ザ・トラブルズ」の暴力と悲劇は北アイルランドの生活の非常に現実的な事実でした。しかし、私が知っている人は、同市の英国領事でさえも、共和党の支配下にあるアイルランドの統一を支持してこのメ​​ッセージを投稿した人々が事実上、アルスターのユニオニスト全員の物理的破壊を要求しているなどと示唆する人は誰もいなかった。 。 

政治集会で発せられる言葉が、即座に神経衰弱を誘発する魔法のような、学生部長によって促進され、承認される能力を獲得する前の、目覚める前の時代に、そんなことをするのは、すぐにばかげているとみなされただろう。 

そしてもちろん、現在のガザ紛争を中心とする学内外の政治集会でパレスチナ側を支持する人々が行ったり叫んだりする発言に、同様の人生を鎮めるような権限を与えるのは、今日同様にばかばかしいことである。 

そして、このような過熱した非難が、言葉による決定論のウォーク崇拝が私たちの市民生活の質に及ぼす腐食的な影響に断固として反対していると主張する人々の口やペンから発せられたとき、それは二重に真実である。 

「私たちが敵対者を軽蔑していると主張するものにならずに、正義のために戦うにはどうすればよいでしょうか?」それが質問です。 

活動家やアイデアメーカーとして、私たちが短期的にこの課題にどれだけ上手く対応できるか、下手に対応できるかは、私たち全員が望んでいる、より団結力のある人間中心の文化を構築する長期的な可能性を予測する上で大いに役立つと私は信じています。そして私たちの子供たち。 



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再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。 褐色砂岩研究所 記事と著者。

著者

  • トーマス・ハリントン

    トーマス・ハリントンはブラウンストーン上級奨学生でありブラウンストーン研究員であり、コネチカット州ハートフォードのトリニティ・カレッジでヒスパニック研究の名誉教授であり、そこで24年間教鞭をとりました。 彼の研究は、国家アイデンティティのイベリア運動と現代カタルーニャ文化に関するものです。 彼のエッセイは以下で公開されています 光の追求の言葉.

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