肯定的なフィードバックのループ: 全体主義者がどのように恐怖を植え付け、人権を制限するか

全体主義者は、システムに対するわずかな混乱が無制限に拡大し、不安定と混乱につながる、正のフィードバック ループが支配する世界について説明します。 それは、低速失速の真っただ中にある飛行機の翼によって定義される世界であり、そこでパイロットに与えられるのは、空力学的に欠陥のある選択の XNUMX つだけです。それは、本能的に翼の迎え角を大きくして機首を上げることです。 しかし、この操縦は揚力の増加と不釣り合いに航空機の抗力を増加させ、是正措置を講じなければ大惨事につながります。  

個人の自由と人権を制限するために物理科学と社会科学を悪用し操作する全体主義者は、自分たちのニーズにとって都合が良く、不均衡な主観的な科学を推進します。 保護的な負のフィードバック ループは本質的に遍在しており、システムを安定性と均衡に向けて強制しますが、一般の人々に無益感と恐怖感を引き起こすために無視されるか疎外されます。 その後の絶望は、感情的で不完全な情報に基づいた政治的選択につながり、予期せぬ行き過ぎ、迫害、圧制をもたらします。

悔い改めず挫折した反資本主義者であるマルクスは、資本主義の自己修正能力を決して理解していませんでした。 彼は、自由市場を、強欲と静的な行動、つまり労働者の搾取と雇用主による巨万の富の蓄積につながる単純化された弁証法的でゼロサムゲームによって支配されたシステムであると誤って思い描いていました。 マルクス主義の考え方は、正のフィードバックループが資本主義を支配しており、効率性と市場の歪みに対する柔軟性を前提としたシステムには負のフィードバックの修正的で持続的な要素が存在しないという思い込みの犠牲者となった。 

同じ誤った仮定がネオマルクス主義者や批判理論家のイデオロギーに蔓延しており、それは批判的人種理論（CRT）や多様性、公平性、包摂性（DEI）に現れています。 これらの哲学は、ニヒリズム、犠牲者の抑圧、表現型に基づく権力構造に染まっています。 これらは、和解や建設的な対話の試みが無視される、正のフィードバック ループを悪用するように設計されています。 アプリオリ 問題を強調するように。 解決策は予測可能です - すべての主観的なアイデンティティグループの分離、国家管理を支持する個人の権利の剥奪、すべての個人財産の没収、および言論の自由の一時停止です。 

新型コロナウイルス感染症の大失敗は、製薬会社、政府の保健規制機関、一般の医療機関に、生物学的環境における正のフィードバックループの影響を誇張し、負のフィードバックループによる保護効果を最小限に抑える機会を与えた。 これらの目的を達成するには、何世紀にもわたる医学と、生物学的システムには本質的に自己修復機能があり、感染症も例外ではないという理解を捨てる必要がありました。  

権威ある情報筋は、SARS-CoV-2ウイルスは変異するにつれて致死性が高まる運命にあると国民に伝えたが、これはウイルス学の教訓からの驚くべき逸脱である。 治療薬の使用は希望のない諦めの行為だと説明され、患者は重篤になるまで医療機関の受診を避けるよう指示され、 最高のクーデター—すべてのウイルスの中で、これは自然免疫による防御を受けられませんでした。 恐怖が蔓延し、国民はパニックに陥り、全体主義者には最善を尽くす自由が与えられた。 

気候変動ヒステリーの提供者たちは、コンピューターモデリングを使用して社会のあらゆる側面に大衆形成を導入する達人です。 モデルは不完全であり、雲の形成、気候周期、太陽の影響などの緩和変数が無視されています。 データは厳選されており、古気候の結果は無視され、熱伝達の基礎と電磁スペクトルとの関係は後付けとして扱われます。  

気候変動擁護活動は、 必須条件 主観的科学が暴走する。 科学を政治化し、中傷者を異端者として排除することで、この運動は誇張と憶測に基づく終末のシナリオをうまく利用してきました。 その犠牲者は、知らず知らずのうちに、自分たち自身と第三世界の多くの人々の個人的な自由と経済的安全を失い、豊富で安価なエネルギーへのアクセスを持たず、貧困と極貧の生活に追いやられています。 

言論の自由は自由な国民の基盤として機能します。 これは負のフィードバック ループの最も純粋な形式です。 参加者はアイデアの交換に積極的に参加し、不快で非論理的で非常識な考えは公開の場で裁かれ、すぐに廃棄されます。 有益なものは、公開された公開討論によって実現可能な実行可能なソリューションに変換されるまで、育成され、微調整され、再説明されます。

人類に降りかかった行き過ぎた政治劇は、自由社会の安定化する集合的知性と常識的な洞察から保護された、検閲され歪んだ言論の結果である。 フランス革命は、革命に参加するには純粋すぎる狂信者は一人もいないことを証明した。 

この視点の倒錯は、政治的絶対主義のとんでもない例をもたらしました。 このシナリオは、ロシア革命とスターリン主義、ナチスドイツの国家社会主義、20世紀の時代に展開されました。^th 大日本帝国、毛沢東主義中国、カンボジアのポル・ポトの世紀の軍閥。 コミュニケーションのあらゆる側面を支配した専制君主によって、何百万人もの人々が命を落とし、苦しんできました。

世界の民主主義国家と立憲共和制国家は、自分たちだけが「より良いもの」を知っていると主張するエリート主義者の命令で検閲を受けている。 レオ・シュトラウスの「高貴な嘘」は、支配者が高貴であると定義するものをさらに促進するために不誠実に推進するための言い訳として正当化されています。  

私たちは、言論の自由が危険であり、それが憎悪、不安定、騒乱につながることを知らされています。 しかし、この不誠実な議論は、自由な人々を無力化するためにガス灯を点火し、言葉を武器として使用する暴君の議論です。 言論の自由は、オープンで豊かな市民社会の救いであり、負のフィードバック ループの持続的な利益を体現するものです。