本当のクリスマスを覚えています

問題は、クリスマスを覚えているということです。

つまり、本当のクリスマスのことです。

私は 1962 年に生まれました。つまり、1966 年か 1967 年くらいまでには…真冬の時期に、世界、少なくともアメリカの世界に何か魔法のようなことが起こったことに私は気づいていました。

幼稚園に入る頃には、この素晴らしい時期に自分の周りで起こっていることの名前をいくつか覚え、物語の基本的なあらすじを把握していました。

突然、殺風景な内装になったように見えた。ベージュのリノリウムの床と悲しい壁のある食料品店。私の小学校の緑のホール。肉屋のショーウィンドウには、以前はソーセージと仔牛のチョップしか味気ない陳列がされていた。それまではグラウトやドリルのビットやペンキの缶が入った何の変哲もない容器が陳列されていた金物店のショーウインドウ――実際、それまではそれほど興味深いものではなかった交差点そのもの――が突然、すべてが三拍子揃ったように爆発した。輝きと輝きの立体的な泡、楽しいイメージ、そして輝く色彩。

1960 年代のクリスマス ディスプレイを覚えている人はいますか?色付きのボール紙と、おそらく何らかのアルミニウムかブリキで作られ、あらゆるバリエーションの見掛け倒しで飾られています。私の記憶によると、これらの壁の装飾は展開されていました。テープで留めたり、掛けたり、吊るしたりすることもできます。

こうして、あっという間に、巨大な笑顔のサンタが現れました。怖くない、皮肉じゃない、酔っ払っていない。赤い頬と満面の笑み、ふわふわの白いひげを生やした、まさにサンタです。あなたは、黄色がかった金色の見掛け倒しや明るい緑の見掛け倒しの葉を波打っていましたし、いつもリンゴ飴か消防車の色の赤い見掛け倒しを持っていました。あなたは巨大なそりの鐘を持っていました。そのうちの2つは常に友好的で仲間的で、チェック柄のリボンで結ばれていました。赤いそりの切り抜きにプレゼントが山積みになっていました。ショーウィンドウには「メリークリスマス！」と書かれたキラキラしたスプレーペイントが施されていました。あるいは、「PEACE ON EARTH」という標語が綴られています。交差点自体には、十字架のような四芒星の白い見掛け倒しの装飾が現れました…通りに次から次へと、星が次々と吊るされていました。

そして、キリスト降誕の場面を再現した飾り（クレッシュ）もありました。私はそれが大好きでした。本当に大好きでした。これらはかつて「降誕場面」とも呼ばれていました。

1960 年代のクリスマスの時期には、保育園がたくさんありました。はい、カリフォルニアでもです。

キャンディーストアのショーウィンドウには、金色のチョコレートのパッケージの山の隣に、小さな隙間がありました。教会の外には託児所がありました。これらは約4フィートの高さでした。彼らが表現する日常世界は、何と大きな変化だったのでしょうか。5歳や6歳の私でも、特に大人にとって、ストレスが多く、時には退屈で有害な世界であることがわかりました。

子供にとって、その子供と同じくらいの高さで、小さな車と同じくらい広い、バービー人形のプレイハウスのような、しかしより大きくて真剣でオープンな世界全体を見ることは、どれほど特別なことでしょう。そして、その世界の中に、美しいお母さんと、杖を持った優しい年上のお父さん、そしてラクダや牛や羊がいることを知りました。そして羊飼いたち。その中心には赤ん坊がいた。私の周りでは彼が世界の王でもあると言われていた。そして私たちが彼の誕生日を祝っていたこと。

そこには天使と、豪華で重い刺繍入りのローブを着た三人の人間の王が贈り物を持っていました。金。乳香。ミルラ。私はこのリストを見て疑問に思い、母に「『フランキンセンス』とは何ですか？」と尋ねたのを覚えています。彼女が説明してくれたとき、私は、自分の周りで語られている物語の中心に貴重な香りがあったことに魅了されました。その香りは、役に立たないかもしれませんが、小さな赤ちゃんへの贈り物でした。

それはすべてクレイジーで、ある意味ナンセンスでした。しかしまた、天使が生きる論理と実践の両方のレベルにおいて、それはすべて最も完璧に理にかなっていました。

1960 年代のクリスマスの世界も、クリスマスキャロルがあちこちで突然出現したことによって、超越的なものになりました。これらは主に宗教的なものでしたが、休日自体が明らかに宗教的なものであったため、私はそれらを「宗教的なクリスマスキャロル」とは考えず、むしろ「クリスマスキャロル」と考えました。

「来てください、忠実な皆さん。」 「上空で聞いた天使たち。」 "世界への喜び。" 「我々、東洋の三人の王は。」音楽はあらゆる種類の楽器編成でどこでも演奏されました。でも、ドラッグストアやデパート、友達の家で聞いたことがあるでしょう。これにより、あらゆる場所の気分、振動が一気に高まりました。なぜなら、平凡な日々を過ごしている何千人もの人々が神聖な考えを考えていたからです。

バレンタインデーや母の日の群衆の中で、人間の集団が皆、愛する人のことを考えているとき、今でも時折感じるあの温かい輝きはどこにでもありました。

しかし、その時の輝きは、どういうわけか、これらの例よりもさらに高く、より高かったのです。

また、1960 年代の音楽を聴くことが多かった現代社会が、17 世紀、18 世紀、19 世紀のメロディーや言葉をキャロルしたり歌ったりするときにも聴き、さらにはそれを聴くようになったことも大きな変化でした。これは、私たちの周囲にあるすべてのものに、異質さと連続性と興奮を与えました。なぜなら、私たちの歴史は豊かで、はるか過去にまで及んでおり、私たちは他の時代の音への扉を経験していたので、その崇拝と喜びはその時代に及んでいました。まさにその日。

しかし最終的には、キリスト降誕のシーンや劇、さらにはキャロルまでもが「物議を醸す」ようになりました。

1960 年代から 1970 年代、そして 1980 年代初頭にかけても、クリスマス映画には依然として希望、家族の団結、救い、愛のメッセージが含まれていました。

1980 年代、まだ大学生や大学院生だった私は、クリスマスが依然としてその崇高な、神聖な性質を持っていることに気づきました。しかし、時間が経つにつれて、「クリスマスの精神」が侵食され、消滅していくのを感じました。

ポップカルチャーがクリスマスにまったく新しい個性を加え、彼らを称賛する一方で、他の人たちを弱体化させていることに気づきました。漫画シリーズ「ピーナッツ」は、シーズンの扱いにおいて公然とスピリチュアル志向であった。 『チャーリー・ブラウンのクリスマス』は1965年にデビュー。

しかし、1980 年代が展開し、1990 年代が始まるにつれて、「ピーナッツ」は文化の中心ではなくなりました。私はドクター・スースの「グリンチがクリスマスを盗んだ方法」（1966 年の映画）が大好きでしたが、あれは文化によって普及したかなり新しいキャラクターでした。そのメッセージは一般的に愛に関するものでしたが、特に飼い葉桶の中の赤ちゃんについてのものではありませんでした。フーヴィルのザ・フーズは、それとわかるようなクリスマスソングを歌わなかった――彼らは、ラテン語風の作られたキャロル「ダフー・ドーレス」を歌った。

ファフー フォレス、ダフー ドレス
遠くの方も近くの方も大歓迎です
ようこそクリスマス、ファフー・ラムス
ようこそクリスマス、ダフー・ダムス

甘いけれど、明確な意味はない。赤鼻のトナカイのルドルフ？これは1939年に歌で登場した脇役だったが、今や中心人物、超重要な人物になった。子供の頃は、1823年の詩「クリスマスの前夜」を探し出さない限り、広く知られた名前さえなかったトナカイたちも、今では皆おなじみの名前になっている。エルフ？重要！サンタの工場と玩具の製造工程？とても重要！1983年の「クリスマス・ストーリー」は、その10年の象徴となった。懐かしいけれど、決して宗教的ではない。

これらの登場人物やサイドストーリーはどれも楽しいものですが、実際にはクリスマスに関するものではありません。幼子キリストの誕生について。

それらは他のことに関するものです。消費者商品の製造と流通において、誰かの異常な鼻に基づいて差別するのではなく、インクルージョンを実現します。

そして1989年、アメリカではクリスマス、そしてハヌカも解体する重要な訴訟が起こった。同団体のウェブサイトOyez.comによると、「アレゲーニー郡対ACLU」訴訟では、

ペンシルベニア州ピッツバーグ市で、公的に後援された2つの祝祭日装飾が、アメリカ自由人権協会（ACLU）によって異議申し立てを受けた。1つ目は、アレゲーニー郡裁判所内に設置されたキリスト教のキリスト降誕場面の展示。2つ目は、市郡庁舎の外に毎年チャバド・ユダヤ教団体によって設置される大型のハヌカのメノラ（燭台）である。ACLUは、これらの展示が州による宗教の容認にあたると主張した。この訴訟は、チャバド対ACLU訴訟およびピッツバーグ市対グレーター・ピッツバーグACLU訴訟と併合審理された。

これを読んで驚いたのは、国民の記憶が「物語」に合わないものは消え去る、果てしなく続く飢えた深淵の中で、ACLUがこの有名な訴訟で公共の場でのメノラーの展示（広く知られているように、公共の場でのキリスト教のキリスト降誕場面の展示も含む）を標的にしたという事実が、歴史から消え去ってしまったからだ。近所の人たちと公然とキリスト降誕場面を共有したいと願う人々は、「物語」の中では凶暴なキリスト教白人至上主義者として描かれている。アレゲニーの人々が、ユダヤ人の隣人を招いて、少数派宗教であるハヌカの喜び、誇り、そして象徴性を地域社会全体で分かち合ったことでACLUとトラブルになったという事実は、アメリカの歴史から抹消されてしまったのだ。

確かに、アメリカを変えたこの訴訟は、奇妙なものだ。ロー対ウェイド事件と同様に、奇妙な判決が下されたと言えるだろう。

ACLUによると、この訴訟の中心的な問題は、2人の表示者（1人はキリスト教徒、もう1人はユダヤ人であることを覚えておいてください）が憲法修正第1条の制定条項に違反するかどうかでした。この条項は、国家が政府公認の宗教を設立することを禁じています。裁判所は、1つのシンボルはそうし、もう1つはそうではないと述べた。

「5対4の判決で、裁判所は、裁判所内のキリスト降誕場面の飾り付けが政教分離条項に違反してキリスト教を明らかに支持していると判断した。郡は「イエス・キリストの誕生に栄光あれ」という言葉を目立つように表示することで、キリスト教正統派を支持し促進するという明確なメッセージを送った。しかし、裁判所はまた、政府所有地で行われるすべての宗教的祝典が政教分離条項に違反するわけではないとも判断した。ACLUの報告によると、 6人の判事は、メノラの展示は「特定の物理的環境」を考慮すると憲法上正当であると結論付けた。」

ユダヤ人として、アレゲニー対ACLU訴訟の論理は奇妙に感じます。裁判所の外にメノラを設置するのは宗教を確立しないのに、裁判所の中にキリスト降誕の場面を再現した飾りを設置するのは宗教を確立することになるのでしょうか？裁判所の中にキリスト降誕の場面を再現した飾りを設置すると政教分離条項に違反することは理解できますが、この訴訟の論理はあまりにも強引で文字通りの解釈でした。キリスト降誕の飾りとメノラの両方を裁判所の外に移し、他の宗教的な展示を招けばいいのではないでしょうか？あるいは公園や図書館の外に移せばいいのではないでしょうか？この判決は、クリスマスだけでなくハヌカも、その後34年間、公の場での集団的な喜びの機会として台無しにしてしまいました。

設立条項を詳しく見てみましょう。それは何ですか？コーネル大学が資金提供しているサイト、Legal Information Institute によると、次のようになります。

「合衆国憲法修正第1条の政教分離条項は、政府が『宗教の設立に関する』いかなる法律も制定することを禁じている。この条項は、政府が公式の宗教を定めることを禁じるだけでなく、ある宗教を他の宗教よりも不当に優遇する政府の行為も禁じている。また、政府が宗教を非宗教よりも、あるいは非宗教を宗教よりも不当に優遇することも禁じている。」

しかし、その解釈は本当に正しいのだろうか？それとも、近年、特に我が国の歴史、憲法、そして国家生活におけるその他の重要な概念に関して、至るところで蔓延している定義の変遷の一例に過ぎないのだろうか？

うーん。中国は、我が国の彫像、祝日、愛国的なシンボル、核となる図像と同様に、我が国の宗教の自由、つまり礼拝の自由と戦争状態にあるのだろうか？

ワンクリックで、2019年にコーネル大学が中国（およびカタール）から数百万ドルの寄付を受け取り、それを連邦当局に不法に開示しなかったとして調査を受けていたことがわかる。国家安全保障上の問題に関心を持つ政府機関に開示されなかったカタールからの65万ドルに加え、中国も同大学に巨額の投資を行っており、これも国家安全保障上の審査をすり抜けていた。

「コーネル大学は、中国を拠点とする契約や寄付金として1250万ドルを受け取っている。そのうち500万ドル以上は、連邦政府が国家安全保障上の危険があるとして機密技術の提供を拒否しているテクノロジー企業であるファーウェイとの契約によるものだ。2つの研究契約にまたがる530万ドルの支払いは、過去6年間でアメリカの大学への最大の支払いだったとコーネル・サン紙は報じた。」中国の影響力はその後4年間でさらに拡大し、深く制度化された。2022年12月、コーネル大学教員評議会は、数百万ドルの収益を生み出していた中国のパートナーとの「分離」をコーネル大学に求めた。同大学は、有名なホスピタリティ・プログラムで共同提供を開始し、中国をパートナーとして「グローバル・ハブ」を立ち上げていた。

これはアイビー リーグの 1 つの大学にすぎませんが、この大学への資金の流れを見ると、その大学が世界に向けて生み出している憲法に関連する法的定義のねじ曲げに、実際のマルクス主義者が強力な手を握っている可能性があることがわかります。

では、（マルクス主義系の資金提供を受けた）コーネル大学のウェブサイトに掲載されている、拡散的で偏向的な反宗教的表現の定義は無視して、原文を見てみましょう。まだ閲覧可能なうちに、政教分離条項の条文とはどのようなものなのでしょうか？

「連邦議会は、宗教の設立に関する法律、または宗教の自由な行使を禁止する法律を制定してはならない。また、言論の自由、出版の自由、または国民が平和的に集会し、政府に苦情の救済を請願する権利を侵害する法律を制定してはならない。」

しかし、公共の建物の外にキリスト降誕の場面を再現した飾りを、地域社会が自由に選んだ他の宗教的なシンボルや画像を展示することは、議会が宗教の設立に関して「法律を制定する」ことと同じなのでしょうか？それは人々が自由に宗教を実践することを妨げるのでしょうか？それとも、それはまさに人々が自由に宗教を実践している例であり、政教分離条項の本来の文言が保護しようとしているものなのでしょうか？

私は、アレゲニーの人々の判断は憲法に基づいてほぼ正しかったと思います。貪欲なACLUから身を守るために税金を費やすよりも、地元のキリスト降誕のシーンを堂々と屋外に移動させて地元の本枝の燭台に加わるべきでした。裁判所の判決の範囲が広すぎる。

逆説的ではあるが、アレゲニーの人々がアメリカ人の多様で自由かつ開かれた信仰表現に対して寛容であることは、まさに政教分離条項が守ろうとしているものなのだ。憲法はどこにも、ましてや政教分離条項には、様々な宗教的表現の象徴を隠さなければならないとは書いていない。むしろ正反対のことを言っているのだ。

公の生活の中で宗教をどのように取り上げるべきか、あるいは宗教を取り上げるべきかどうかについては、裁判所によって異なる方法で決定されるだろうが、この判決がクリスマスを楽しい宗教行事として共有すること、さらに言えばハヌカを共有することに対して投げかけた冷や気は絶対的だった。

一線を越えてACLUから訴えられたい人がいるだろうか？それとも近所の人によってでしょうか？

この事件に関するメディアの報道を覚えています。ニューズウィークリーは、あたかも「神に感謝する、ACLUがアメリカを聖書叩きの叫び声による荒らしから救った」かのように報じた。この決定が私たちに何をもたらすか、あるいはそれが裁判所による正しい解釈であるかどうかについては、ほとんど疑問がありませんでした。

それで一夜にして、人々は当然のことながら、祝日の宗教的表現を排除することで反応したように私には思えました。

クリスマス時期に店頭のプレイリストが変わりました。宗教的なキャロルは全部？彼らは溶けた雪のように消えていきました。ポップで弾むような曲も登場し、「クラシックになった」ものの、実はそうではなく、実はクリスマスについてのものでした。それらのいくつかは少し粗末です。

宗教的なクリスマスキャロルが廃れる一方で、古い人気曲も復活した。「Baby, It's Cold Outside」は、1944年の雪と誘惑を歌った曲で、再び人気を博した（その後、2004年に「法定強姦への賛歌だ」という「論争」が起こり、この曲も廃れてしまった）。1952年の曲「I Saw Mama Kissing Santa Claus」は現代のアーティストによって再カバーされたが、これは、とても親切で家族思いだった男性との不倫をほのめかす内容である。

それからママがサンタクロースをくすぐるのを見ました（くすぐり、くすぐり、サンタクロース）
彼のひげの下はとても雪のように白い
ああ、それはなんて笑えることだろう
パパが見てるだけだったら
昨日の夜、ママはサンタクロースにキスした

このシナリオを見て不安にならない子供がいるだろうか？ちょっと不気味ではありません。

それから、「ラスト・クリスマス、アイ・ガヴ・ユー・マイ・ハート」を披露しました。これは「ワム!」の1984年の曲です。ロマンチックな喪失について。 1957年の「ジングルベル・ロック」もリバイバルされました。それはダンスについてです。

ついに新たな主役が脚光を浴びた。それは幼子イエスでも、マカバイ家の人々でもなく、冬そのものだった。「ホワイトクリスマス」への夢、ジャック・フロストが鼻をつまむような感覚、雪の中を駆け抜ける姿。20世紀半ばのバラードが次々と復活し、宗教的なクリスマスキャロルが文化的な記憶の深淵へと消え去るにつれ、クリスマスの中心的な物語は冬そのものとなり、幼子イエスは、もは​​やかすかにしか見えず、ほとんど消え去ってしまった。

2000年代には、新たな文化変革の波が、この季節の温かい記憶のわずかな残骸を標的にし、西洋文化から赤ちゃんの誕生の物語を完全に消し去ろうとしている。デイリー・メール紙は2020年に、イギリスの学校の半数が降誕劇を中止したと報じた。これは、イギリスの学童の世代間の記憶の連鎖を断ち切るものであったことは間違いない。この世代間の子供たちの連鎖の断ち切りは、「ロックダウン」の目的の一つであり、私の著書『他者の身体』で概説した点である。デイリー・メール紙は現在、学校での降誕劇が、何十年も受け継がれてきた伝統的な降誕劇の台本に従うのではなく、 『グレート・ブリティッシュ・ベイクオフ』のような人気テレビ番組や有名人に言及するように「再パッケージ化」されていると報じている。

驚くべきことに、「デイリー メール」と「キリスト降誕劇はもうやめよう」を検索したところ、学校でキリスト降誕劇を禁止したり、親が自分の子供のキリスト降誕劇に出席することを禁止したりする記事が 2012 年にまで遡り、最近になって激化していることがわかりました。年。これは、意図的にゆっくり沸騰させた水の滴り、滴り、滴りであり、意図的な文化の変化です。

もちろん、この話がどこへ向かうかはお分かりでしょう。マルクス主義者は宗教を嫌うのと同じように、家族も嫌うのですから。イギリスの学校では、親が自分の子供の降誕劇に出席することを禁止しました。理由は？風邪、インフルエンザ、そしてコロナです。国家はついにあなたの子供とクリスマスを奪い去ったのです。

20年代には他にどんな作品が登場しただろうか？それは、クリスマスの象徴を安っぽく、酔っ払った、あるいは性的に奔放なものとして描いた、数々の新しいクリスマス映画だ。2014年にはビリー・ボブ・ソーントン主演の映画『バッドサンタ』が公開された。

2022年の『It's a Wonderful Binge』は、『素晴らしき哉、人生！』などのクリスマス映画の名作をパロディ化した作品だが、このホリデー映画では「サンタクロース」が「酔っ払って」おり、舞台はアルコールが一切禁止されている世界なので、クリスマスは酒を思う存分飲める唯一の機会となっている。

「 2020年の『ザ・ビンジ』の続編となる『イッツ・ア・ワンダフル・ビンジ』の最初の予告編では、無謀なほどワイルドなイベントが、不可解にも政府によってクリスマスイブに変更され、ドラッグと酒が自由に振る舞われていることが明らかになる。」

そして最後に、SantaCon があります。これは、少なくとも表面的には、かわいいアイデアのように思えます。それは 2011 年にスタートしましたが、この XNUMX 年に公共のサンタはすべてダメになってしまいました。それはサンタのような服を着た人々（またはエルフのような服を着た人々の大規模な集まりです。そして今ではパンダも登場しました - 私たちの世界への中国の文化介入のエコー、誰か？）。サンタたち、そして今ではエルフやパンダたちも、街を襲い、さまざまなバーで飲み続けています。こうして、サンタコンの終わりまでに、小さな子供たちは（私たちの家族にも起こりましたが）、サンタたちが路上で大規模に嘔吐したり、陳腐な大酒に酔った公の場でセックスジョークを交わしたりするのを目撃することになります。

続けてもいいのですが、そこまでです。それはゆっくりとした戦争だ。

この戦争前のクリスマスの、私たちの周りのエネルギーの純粋さ、明晰さを覚えています。

どうしたら人はもっと優しくなれるのか。スーパーで顧客の小銭を数えるとき、彼らの顔がどれほど緩むか。 "メリークリスマス！"私たちはお互いに電話をかけ合いました。私たちがどんな宗教を信仰していたかなど誰が気にするでしょうか？私たち全員にとってクリスマスでした。誰もクリスマスを所有していませんでした。

周囲のエネルギーが、私たち全員を浄化し、和らげ、高揚させないはずがないでしょう。私は子供の頃から「エネルギー」を意識していたことをお話ししてきましたが、恥ずかしながら、今でも時々意識してしまうことがあります。5歳の時、クリスマスの精神は人々の思いによって呼び起こされるのだと気づきました。

意識的であろうとなかろうと、一日中、世界を自らの破滅から救うために生まれた赤ん坊のこと、冬の最も暗い時期にあっても私たちを導くために送られた聖なる星のこと、動物や見知らぬ人、王たちが、こんなにも小さく弱い存在が実は私たちを救うために送られてきたのだと認識することについて考えていたすべての人々が、どうしてクリスマスの奇跡を起こさなかっただろうか？

そういった考えが、私たちをより優しく、より温かく、より希望に満ちた人間にしなかったはずがあろうか？

1月、木々が裸のまま街路に放り出され、装飾品が撤去されたとき、日常の大人たちの険しい雰囲気が世界に戻ってきたのを覚えています。クリスマスが終わってしまいました。

そして私は不思議に思った。なぜなら、12月に自分が経験したことを理解していたからだ。「彼らは気づいていないのだろうか？」と、私は見ながら自問した。クリスマスは決して終わる必要などないのだ。

それは彼ら次第でした。

彼らは、魔法はただ現れては消えるものではないことを理解していなかったのだろうか…それは飾り付けや贈り物によって引き起こされたものではない。彼らは自分たちが魔法を生み出したことを理解していなかったのだろうか？彼らは、甘い思いを抱き、心を高揚させる歌を歌い、共に意識を高めることによって、この偉業を成し遂げたことに気づいていなかったのだろうか？

いいえ; — 毎年、大人たちが飾りを撤去して、それで終わりでした。そして彼らは、クリスマスが決して終わる必要がないことを知りませんでした。

最後に、この危険な考え方について述べたいと思います。それは、「メリークリスマス！」が恐ろしく婉曲的な「ハッピーホリデー！」へと変質したことに象徴されるものです。つまり、あなたのクリスマス、あなたの誇り高く、幸せで、熱心で、喜びに満ちた、本格的な公のクリスマスが、どういうわけか、キリスト教徒ではない私を不快にさせたり、存在を消し去ったりするという考え方です。

自己意識は非常に脆く、他者の文化的あるいは宗教的な表現だけでもそれを傷つける可能性があるというこの考え方は、私が以前にも述べたように、西洋文化を全面的に標的とするネオ・マルクス主義の理論的根拠となっている。

子供の頃、周りのキリスト教徒たちが公然と、何の制約もなく、熱狂的にクリスマスを祝う様子を見ても、ユダヤ人である幼い私の尊厳が少しも損なわれるとは感じたことはなかった。

私はそれで豊かになったと感じました。

私は自分がユダヤ人の子供であり、これが私たちの休日ではないことを知っていました。だから何？

私はそのすべてを見守り、その温かさを分かち合うことで、喜びと感動を味わうことができました。私たちはキリスト教徒である必要も、家にクリスマスツリーを飾ったり、クリスマスプレゼントを開けたりする必要もありませんでした。他者の宗教的な表現から喜びを得ることができたのです。

私は希望と救いの物語について学ぶ必要がありました。人間の王たちが赤ん坊に頭を下げたときに変わった社会について。王たちは、宿屋に部屋を見つけることができなかった貧しい女性を訪問しました。

それらは単なるキリスト教の価値観ではなかった。西洋の価値観でもあった。だから、それらは私にも当てはまり、私はそれを理解していた。その物語は、西洋の子どもである私の物語の一部であり、私もまた、それらの価値観に対する誇りを受け継ぐことができたのだ。

むしろ、友人やクラスメートの間でこうした違いを経験し楽しんだことで、ユダヤ人の子供としての私のアイデンティティが強化されました。私は自分ではないものを知り、自分が何であるかを学びました。他人の文化や宗教的表現はどのようにしてアイデンティティを「消去」するのでしょうか?アイデンティティは水滴のようなものではなく、何かに触れると形が崩れてしまうほど壊れやすいものです。

私たちは自分たちのものを持っていて、それも素晴らしかったです。ハヌカについて学んだクリスチャンの友人たちは、西洋に影響を与えた別の驚くべき物語から、他の素晴らしい価値観について学ぶ機会を得ました。勇気について、当時最大の帝国と対峙し、あらゆる困難を乗り越えて勝利をもたらすことについて、そして奇跡について。

ハヌカの物語について学ぶと、クリスチャンの子供がクリスチャンでなくなったり、誰かを怒らせたりするのはなぜでしょうか？私たちも価値観を共有していました。建国者たちが知恵を絞って知っていたように、こうした宗教的違いの共有は、単にアメリカの祝福と豊かさを増大させるだけです。

文化や宗教的アイデンティティを主張することが、定義上、他者のアイデンティティを傷つけたり、貶めたり、消し去ったりすることになるという、この非論理的で幼稚な考え方は、歴史上最も有害な思想のゴミ箱に捨て去られるべきである。

この前提により、私たちの文化は、以前にも述べたように、隔離キャンプが併設された駐車場のままになります。そしてそれがまさにその意図なのです。

この前提は、私​​たち全員が自分自身を恥じるようにする中国とWEFのやり方であり、私たちが二度と超越性を持たないようにするためのものであり、したがって私たちの子供たちは西洋、またはアメリカの価値観が実際に何であるかを知りません。

WEFと中国は自分たちが何をしているのか分かっている。バーフィングサンタやクリスマスパンダも登場します。イギリスの学校でキリスト降誕劇を閉じます。代わりに、Great British Bake Off のキャラクターや旬のセレブを登場させましょう。

そして、念のために言っておきますが、すべてを始めたあの小さな子供のことには触れないでください。

宗教や背景を問わず、「暴飲暴食のクリスマス」と嘔吐するサンタで育ち、飼い葉桶の中の赤ん坊の物語をほとんど知らない子供たちは、クリスマスが本当にもたらすもの、つまり意識の高揚をどのように感じるのでしょうか？

結局のところ、この季節の西洋の宗教的祝祭――最も深く恐ろしい冬から私たちを救ってくれるあのエネルギーは、これからの世代にとって、最もかすかで最も疎外された記憶となるだろう。

しかし、実際に何が起こっているのか誰も気づかず、理解せず、気にも留めません。

だから、この時代の悪魔たちが私たちに企んでいるこれらの計画にも立ち向かおう。ACLU対アレゲニー大学の判決は誤りだった。

私たちは憲法の条項を尊重し記憶し、宗教の自由な表現を黙らせることを拒否して、「グローバリスト新マルクス主義者」との現在の生死を賭けた戦いで自らを強化する必要がある。

酔っていないサンタたちを連れて行きましょう。クッキーを持ってきてください。キャロルたちを解放してください。往年の金色の星を横断歩道の上に置いて。巨大な本枝の燭台を掲げます。

託児所を撤去してください。芝生の上に置いてください。私はあなたを訴えません。

「ハーク・ザ・ヘラルド・エンジェルズ・シング」を上げてください。

私は全く気分を害していません。あなたは私をより豊かにし、私もあなたをより豊かにします。

あなたが誰であろうと、どのような信仰を持っていようと、恐れることなく、あなたが選んだ方法で自由に宗教を表明することで、私たちの建国の父たちに敬意を表してください。

友人、アメリカ人、あなたが誰であろうと、

メリークリスマス。

著者のSubstackからの再掲載