私たちの土地での亡命者

ほんの数年前に終わったものの、それが長く遠くに感じられることが多いもう一つの人生の中で、私は多くの時間とエネルギーを費やして、スペイン内戦（1936～39年）でアメリカ大陸に亡命した人々の生活を研究しました。私はスペイン、ウルグアイ、アルゼンチン、チリ、キューバ、ブラジルのアーカイブを検索し、生き残った亡命者とその子孫にインタビューを行いました。 

私の最初の目標は、1939 年の冬、これらの恐怖に打ちひしがれた人々が凍ったピレネー山脈を越えて強制収容所に向かい、ほとんど歓迎されず、今まさに侵略されようとしているフランスにたどり着いたルートと、彼らがどのようにして死を避けることができたのかを地図に描くことでした。寒さと飢え、あるいはマジノ線の作業大隊への徴兵のような運命にもかかわらず、彼らはアメリカ大陸にたどり着きました。 

誰が、そしてなぜそれを成し遂げたのでしょうか？当時の体制側の報道機関によってしばしばまったく誤って描かれていたこれらの人々を、国内および国際機関はどのような支援をしていたのでしょうか（プラスサチェンジ！）未分化の激怒するコミュニティの塊として？ 

第二の目的は、これらの亡命者たちが受け入れ国の社会文化制度に与えた影響を追跡することであったが、その影響は比較的控えめな数を考慮すると、特にメキシコのような場所ではかなり以上であることが判明した。 。 

これは、この分野での私の研究に関する、助成金の準備ができている公式のほぼ真実の物語です。しかし、それがすべてではありません。 

人文科学の教授であることの大きな贅沢の 1 つは、ギルドのメンバーの中には驚かれるかもしれませんが、人間と、そして彼らの常に説得力のある物語に触れられることです。 

研究の過程で、厳密に分析するメガネを共感的なメガネに置き換えることができれば、かつての子どものように、より困難な状況を生き抜くことがどのようなものだったのかについて、頭の中に鮮明なイメージを描き始めることができるでしょう。このようにして、私たちのこの不完全な世界で成功を達成することがどのようなものになるのかについて、かなりの洞察を得ることができます。 本当に すべてについてです。 

亡命中に読んだり聞いたりすると、決して頭から離れないことがあります。 

モンテビデオの上中流階級の家で、部屋の向かい側に座っていた1939歳の男性が、XNUMX歳でバスに乗ってゆっくりとフランス国境に向かって移動した話を語りながら、抑えきれないほどの嗚咽を漏らしているのを見ることなどだ。 XNUMX 年の XNUMX 月の寒い中、フランコ主義の飛行機がその車両を機銃掃射し、さらに多くの恵まれない家族が徒歩で同じ旅行をしていた間、- 歳の少年でした。 

あるいは、国境を越えた後、家族はどうやって離ればなれになり、父親はアルゲレールの海岸でテント暮らしをさせられ、母親と4人の子供たちは山中の強制収容所に連れて行かれたが、その場所は決して伝えられなかった。家族の長に。 

あるいは、すすり泣いている男の妹に、「裁判」が行われた後に作成されたフランコ主義の公式法令のコピーを私に渡してもらうか 欠席 in 1943, それ 医師である父親が、フリーメーソンのロッジの会員である疑いがあるとして、スペインで二度と働くことを禁じられた。 

あるいは、フランコの死後、その共和党の医師の子供たちがバルセロナに戻り、自分たちが育った、政権支持者に戦利品として与えられた家のドアをノックした様子や、その簒奪者の子孫がどのようにして生まれたのかを聞かされたこともあった。彼らが自分たちが何者で、その場所が彼らにとって何を意味するのかを話すと、すぐにドアを顔に向かってバタンと閉めた。 

亡命の歴史を掘り下げると、このような話や、もっとひどい話がほとんど無限にあります。

しかし、ありがたいことに、同じような人々が命、家族、尊厳を保って向こう側から出てきたという話も同様です。 

私にとって特に感動したのは、ハバナ、モンテビデオ、ブエノスアイレス、チリのサンティアゴなどにあるバスク、カタルーニャ、ガリシアの文化センターのアーカイブを調べたときに見つけたものでした。 

内戦を引き起こした 1936 年 25 月のフランコ派クーデターの重要な目的の XNUMX つは、イベリア半島の非スペイン語圏の文化の文学、言語、歴史的記憶を効果的に破壊することでした。そして独裁政権の最初のXNUMX年間、彼はこの目標にほぼ成功した。 

しかし、海外では、これらのコミュニティからの亡命者たちはそのようなことをまったく持っていませんでした。 

彼らはアメリカに到着するやいなや、母国語で驚くべき数の知的に本格的な出版物を創刊しました。これは、インターネットが登場するずっと前、さらには長距離電話に簡単にアクセスできるようになるずっと前から、同じ言語での詩の制作を促進することを目的とした大陸横断詩コンテストを定期的に開催するものでした。 

このような取り組みに携わった人々の事実上全員がスペイン語を母語とする人たちでもあった。つまり、同階級に属する多くの才能と出版実績のある人々は、単にスペイン語に切り替えるだけで、出版契約を獲得し、採用国での名声を得ることができた可能性があることを意味する。彼らの「もう一つの」母国語。 

そしてもちろん、そうした人もいます。 

しかし、大多数は、スペイン語で書かれていないものの出版や国内への輸入をフランコが禁止したことにより、亡命した友人たちの非常に限られたサークル以外には実質的に読者がいないことを知っていた言語で書き続けることを決意したのです！ 

あなたが知っている今日の才能ある作家で同じことをする人はいるでしょうか?事実上誰も読まないと思われる言語で小説を書くことに時間を割きますか? 

しかし、もちろん、これらの人々や活動家のほとんどが、これらの比較的あいまいな言葉で書くことを選んだ理由は、「成功する」ためではありませんでした。むしろ、彼らは、絶滅の重大な危険にさらされていると知っていた世界の見方を保存するためにそうしました。 

彼らは、自分たちの文化を見えなくしようとするフランコ主義者の動きに物質的に反論するだけでなく、時代がより良い方向に変化した場合に、スペインにおける自国民の再生の基礎となり得る遺産を生み出す道徳的責任があると信じていた。独自の伝統、理想、そして美学。 

これらの文化戦士の中には、フランコの死後、これらの言語、文化、文学（彼ら自身の亡命著作の一部を含む）がスペインで再び制度的地位を与えられる日を生きて見届けた人もいた。しかし、多くの人はそうではなく、独裁者がこの世を去る前に、異国の地で祖国文化のために支払われた犠牲が意味のあるものなのか、単に不条理なものなのかも分からないまま、亡命先で命を落とした。 

スペインのような内戦について考えるとき、私たちは当然のことながら、戦場でのどちらかの側の進歩または損失に集中する傾向があります。これにより、同じ社会のメンバー間の紛争は常にアイデアや言葉から始まるという事実を回避できる場合があります。あるいは、より正確には、どちらかの側が注意やリソースを求めてライバルと見なす人々を、感情や感情が損なわれるまで非人間化する場合に発生します。アイデアは単純に もはや、耳を傾けたり、有意義な方法で応答したりする価値はありません。 

物事がこのような会話の行き詰まりに達すると、暴力はほぼ避けられなくなります。 

私は、現在私たちの社会で広く明らかになっている市民間の摩擦を、スペイン内戦によって引き起こされた血なまぐさい破壊と比較するつもりは決してありませんが、その紛争に関連して私が今述べた全体主義的な下部構造を認識し、認めることは価値があると思います特に新型コロナウイルスの問題に対処する最善の方法をめぐる議論に関して、私たちの文化にはそれらが決して存在しないわけではありません。

実際、新型コロナウイルスの反体制派が受けた攻撃は、明らかに死と破壊という最高レベルではなく、純粋な理不尽さという点で、スペインで受けた攻撃よりもひどいと主張することもできるだろう。 

スペインでは、相手側の視点に対する相互の尊重の欠如は、戦争の舞台となった不安定な共和国の最初の数年間（1931～36年）から明らかでした。 

たとえば、多くの共和党員にとって、公生活における教会の重要な役割を支持する人は誰も意見を聞くに値しない。そして戦時中国民党として名を変えた側の多くにとって、例えばアストゥリアス州の低賃金炭鉱労働者によるストライキに対する暴力的な武力弾圧は完全に適切な対応だった。 

しかし、体制側の主張を推進する者とコロナ懐疑論者との間の対立をもたらした、両家痘瘡のような暴力は存在しなかった。 

私たち懐疑論者は彼らの言うことに耳を傾けました。実際、彼らのプロパガンダの絨毯爆撃的な性質を考えると、どうすればそうすることを避けることができたでしょうか? 

そして、彼らの論理的根拠が欠けているとわかったとき、私たちはただ、国民としての懸念に対処してもらい、憲法の中核的自由と権利と私たちが考えるものの維持に直接関係する問題について議論する余地を与えるよう求めました。身体主権へ。 

私たちが受け取った反応は明確で圧倒的なものでした。彼らは事実上、「そのような会話は行われません。そうならないようにするために、私たちはあなたとあなたのアイデアを私たちの公共の場から、そして可能な限り私的な空間からも消すために、私たちが自由に使えるあらゆるツールを使用します」と言いました。 」 

私たちは――これは単なる比喩ではありませんが――自分たちの土地、そして多くの場合、友人や親戚の嫌がらせのおかげで、自分たちの家や地域社会にも追放されました。 

そして、略式処刑と強制追放によって政治団体から不適合な思想をきっぱりと「浄化」できると信じていたスペインの独裁政権と同様に、我が国の新任委員の多くは、我が国の政治から「国を救う」戦いの勝利を心から信じていた。精神的、道徳的不純物が目の前にありました。 

実際、私たちが話している現在も、彼らはこの目標を達成するために残業を続けています。 

これは確かに恐ろしいことですが、現在の集団のような権威主義者は、ほぼ常に盲目であるアキレス腱を持っていることを覚えておくことが重要です。彼らは、他の誰もが自分たちと同じように世界を階層的に見ていると想定しています。つまり、尊厳はあまり重要ではなく、最も賢明な方法が常に「キスをして蹴落とす」という実際的なものであると考えられている場所としてです。 

彼らは文字通り、カタルーニャ語の読者がほとんどいない人物が、スペイン語に切り替えるだけでかなりの支持者を獲得できる可能性があるのに、なぜカタルーニャ語で小説を書くのか理解できないのです。 

そして彼らは、なぜ誰かが、特に知性のある人が、不誠実に提示されたトップダウンの基本的権利の剥奪に同意せずに職を失うのか、全く理解していません。

そして、私たちが取り組まなければならないのは、この死角の中でです。彼らが私たちを見ていない、少なくとも私たちを真剣に受け止めていない間、私たちは次のようなことを話す新しい機関を構築する必要があります。 私たちの それは尊厳を中心とした価値観であり、私たちの子供たちや孫たちに、楽しく意識的で実存的に真剣な人生を送るために必要な方向性を提供します。