意味論的戦争を讃えて

厳密に言えば、個々の単語や用語には固定的な意味はありません。 むしろ、これらの記号は、ほとんどが空っぽの容器として人生に現れ、生きて呼吸している個人によってそれらに付加された意味論的な関連付けによって、時間の経過とともにますます大きな意味が吹き込まれます。

標識に「固執」する最初の団体は、その後、「」によって承認されます (または承認されません)。毎日の住民投票これは、理論上、私たちは単語や用語の使用方法や認識方法を変える大きな力を持っていることを意味します。 

しかし、社会の超権力者たちは、言語が本来持つ可鍛性や、その特定の要素に新しく異なる意味を意識的に吹き込む私たちの集合的能力について、私たちに知られることを望んでいません。 

そして、非常に良い理由があります。 

この力関係を広範に理解することは、彼らが自分たちの権力の重要な領域の一つと見なしているものを深刻に損なうことになるだろうし、それによって、彼らの違法で不道徳な策略に疑問を抱きがちな人々を、標的を絞った形容詞の発布によって守勢に立たせる能力も損なわれることになるだろう。 つまり、彼らが文化生産機関の圧倒的な支配を通じて、一見固定された否定的な道徳的または政治的価値観を繰り返し吹き込んだ言葉や用語です。 

現代におけるそのような形容詞すべての祖父は、もちろん「陰謀論者」です。マイティ・ウーリッツァー」と米国のディープステートは、ウォーレン委員会の明らかに惨めな調査結果に納得していない人々が、JFK暗殺の真相に迫る試みを中止するのを思いとどまらせるためだ。 

市民の会話と市民社会の批判的思考プロセスの両方を阻止することに成功したことで、まさに言説的模倣者の海が生み出された。その多くは、エリート文化プランナーがこれまで懸命に取り組んできた社会的信念や要素の前に接頭辞「アンチ」を付けることで形成されている合金化されていない財として社会に提示すること。 

悲しいことに、私たちはこの最後のテクニックの使用にあまりにも慣れてしまったため、このテクニックが対象とする人々の個人的な主体性という概念そのものを打ち消してしまう、極めて有害で間違いなく意図的な方法について深く考えなくなりました。 つまり、これらの人々は純粋に反応的な生き物であり、世界を注意深く観察し、私たちが共有する市民文化や政治文化のさまざまな側面が実際にどのように機能するかについて、独自の一貫した説明を生成するという本質的な能力を持っていない、と事実上述べています。 

いいえ、これらの「アンチ」ラベルの割り当て者によれば、これらの懐疑論者は、そのアイデアを生み出す能力が、自明の真実に対して反射的で不合理なうめき声を発することで頂点に達する、無思慮なドローンにすぎません。 現状. 

事件は解決しました。 議論の終わり。 

そして最も重要なことは、権力と、より広範な意味で私たちの社会の性質を定義する権利の保持を正当化するために使用されるイメージや比喩の絶え間ない流れを生成する権力者と宮廷人が弁証法的に免責される日がまた来るということです。」現実。」 

私たちの文化システムから特定の思想や人々を追放するこのエリートテクニックが継続的に成功していることは、私にとって謎と悲しみの両方の原因であると認めざるを得ません。 私たちの認知能力や意志能力に対するエリートの軽蔑は、実際のところ的を得ているのではないかと時々疑問に思うことがあります。 

実際のところ、私たちのほとんどは、たとえそれが「権威ある者」であるとしても、それがどれほど不条理なものであっても、鎮圧の取り消しや村八分への脅しの最初の兆候が現れたら、自らの主体性を放棄するようにあらかじめプログラムされているのだろうか。最近「陰謀論者」や「偽情報」ファトワを発行している人物は、多くの場合、シリコンバレーの個室やブルックリンのコーヒーショップで働いている、高すぎる卒業証書を持った26歳のひねくれ者にすぎないのだろうか？ 

そうかもしれません。 

しかし私は、この問題をもう少し希望に満ちた、より歴史的な光で見ることを好みます。大規模な社会プロジェクトの避けられない盛衰を考慮したものであり、偉大な繁栄と権力の時代がどのようにして組織的な社会構造を特徴とする退廃に必然的に取って代わられるかということを考慮したものです。本質的な真実やライフスキルを無視している。 

感情を刺激するが意味論的には限りなく正確ではない視覚的イメージの歴史上前例のない攻撃の重みの下で、私たちは現実の概念を形づくる言葉の巨大な力を忘れているようで、そのため言葉を見る能力が低下しているようです（私たち自身と私たちの敵の両方）それらは戦争の道具として、今もそしてこれからもそうであり続けます。 言語の力と正確さに対するこの無関心は、比喩的に言えば、私たちを、刀を研がずに雨にさらしたままにする武士や、ライフルを決して掃除したり油を塗ったりしない歩兵のようなものにしてしまいました。 

しかし、私たちの多くとは異なり、私たちの社会エリートは 決して 言語の生成力について考えるのはやめてください。そして、彼らがその言語をどのように利用して、私たちに彼らの利己的なプロジェクトを親切に見させ、また上で説明したように、限界のない批判的思考の近い機会から私たちを遠ざけるためにどのように使用できるのかについて考えるのをやめてください。 

では、何ができるのですか？

まず最も明白なことは、私たちの社会エリートが言語をどのように使用するかにもっと注意を払うことです。 これは、一方では感情的なボタンを押すために彼らがどのようにそれを使用し、他方では会話や重要な問い合わせを短絡するためにどのように使用されるかに、より注意を払うようになることを意味します。 それは同時に、文化分野の多数の下位分野にわたって、彼らが自分たちの目的に適した比喩をどのように、どのような手段で展開するかを観察することも意味します。 

つまり、私たちは絶えず意味論的な攻撃にさらされていることを認め、その語彙の集中攻撃の起源と展開パターンを注意深く観察する必要があります。

XNUMXつ目は、次のような映画を見ることで育まれたアメリカの傾向を避けることです。 ルディ ホームシアターの無限ループで、私たちが真剣に取り組むだけで、彼らが数年かけて苦労して組み立ててきたものを比較的短期間で打ち破ることができるアイデアと言語作成のインフラストラクチャを開発できると信じること注文。 

事実として、我々は著しく劣勢にある。 そして私たちの戦術はこの現実を反映する必要があります。 

したがって、植民地大国を追放しようとするゲリラのように、私たちは野戦での勝利を求める愚かさを避け、その代わりに彼らのシステムを破壊する方法に集中し、このようにして、たとえ全体的に粘土足だったとしても、彼らの巨大な脅威を分散させる方法に集中しなければなりません。 、不処罰と全能感。 

方法は？ 

奇妙に思われるかもしれないが、同性愛者の権利を求める運動の戦略的な戦略のページから始めるのがよいだろう。 

何年もの間、「クィア」という言葉は同性愛者を軽蔑的に表現するために使われてきましたが、これによって、彼らは自分たち自身を見て、また他の人たちからもその文化の日常生活に完全に参加するための「資質に欠けている」と見なされることを保証するために使われてきました。 そして、この形容詞は非常に長い間その魔法を発揮しました。 

つまり、数十年前までは、同性愛者の活動家たちがそれから逃げるのをやめ、代わりにそれを受け入れ、その後、その意味論的な関連性と内容を完全に逆転させ、それを排斥の指標から集団のプライドの一つに変えるという協調的かつ最終的に成功した取り組みを行ったときである。 。 そうすることで、彼らは自分たちの人間性を全面的に過小評価しているとみなした人々から、重要な棍棒を奪ったのです。 

健康の自由運動に参加している私たちも同じことをする時期が来ているのではないでしょうか？ 

彼らは常に私たちを陰謀論者や反科学愚か者と呼んでいますが、私たちの批判に実証的根拠があるかどうか、あるいは私たちが昼も夜もアレックス・ジョーンズの話を聞いたり科学研究を読んだりして過ごしているかどうかを知ることに少しも興味を示しませんでした。 そして彼らは決してそうしないだろう。 

それは私たちをこのように呼ぶ意味では決してありませんでした。 それはむしろ、私たちが考え、行い、発言するすべてのことに否定的な意味論的な影を落とすことでした。 そして、彼らは、私たちの多くを守りの姿勢に保ち、より一般の人々の目に私たちを汚すために働く限り、これらの形容詞を使い続けるでしょう。 

しかし、私たちが走るのをやめて、彼らの形容詞を誇りとして受け取ったらどうなるでしょうか? 

Tシャツが見られるようになりました。 

こんにちは、私は新型コロナ陰謀論者で、次のことを信じています。

-絶え間ない勉強

- 思慮深い人々との対話

-尊厳

-思いやり

-個人の自主性

-個別ケア

-持続可能な健康。 

自分の思い通りに進むことに慣れている人は、ユーモアやミスディレクションの劇に直面して足場を失うワントリックポニーであることがよくあります。 

それは動作しますか？ 

言えません。 しかし、少なくとも、それは、私たちが決してなりたくなかったが、なる必要があった知的ゲリラとして、彼らが私たちに計画した圧制の形態の慈悲深いイメージを破壊するための他の創造的な手段をどのように開発するかについて、より大きな会話を開くかもしれません。