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彼らはあなたのためにどのような文化を計画していますか?

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私たちの現在の教育システムの多くの重大な問題の 19 つは、文化の研究をきちんとした分野のカテゴリに分割することに固執していることです。 XNUMX世紀後半にドイツの大学で開発された分析手法の伝承から派生した実践です。th 科学の進歩が加速する世紀。 

ギリシャ語の起源の観点から見ると、分析には「文字通り、「解体、緩め、解放」、analyein からの行動の名詞「緩める、解放する、解放する」。 船を係留から解き放つ」 言い換えれば、これは、特定の現象をその構成要素に分割し、これらの詳細な観察が全体の機能のより深い理解につながることを期待してそれらを調べる練習です. 

しかし、過去数年にわたって非常に明確に見てきたように、知識探索の XNUMX 番目の「再構築」部分は、しばしば決して行われません。 

物事の構成部分の説明をそれ自体の目的として見たいというまさにこの傾向に根ざしている不条理を考えてみてください.人間への多数の複雑な伝播方法による病気の蔓延は、伝染病のように社会的に複雑なものを気にしないでください.

そうは言っても、一般的な用語で理解される分析の実践が、科学の領域にいくつかの大きな進歩をもたらしたことは否定できません. 

生成された肯定的な効果に関しては、それほど明確ではありませんが、文化の研究を進める際に、元の語源的な意味で理解されている分析の使用です。 それは非常に単純な理由によるものです。 

文化的人工物や文化的建造物の認識された価値は、私がもう少し詳しく論じたように、 ここ & ここ、ほとんどの場合、歴史のある瞬間に文化分野の他の要素と維持する一連の関係によって決定されます。 

人けのない太平洋の環礁にあるマクドナルドのレストランや、ある日クロアチアの奥地を半舗装の歩道で歩いているときに偶然見つけたこのキオスクを思い出してください。 

物理的には、これらの XNUMX つの構造は、世界で同様になるように設計された他の構造と同じです。 しかし、それらの特定の文化的価値の観点からは、それらは、ある程度安定した認識可能な機能、したがって意味を吹き込むために必要な他の一連の文化的人工物にもはや囲まれていないため、無効に近い. 

これは、多くの点で、ヒューマニストが、科学や科学者の同僚との関係で彼らの多くが抱いている長年の劣等感に反応するときに起こることです(それ自体は、おそらく彼らと歩調を合わせていないことに対する彼らのくぐもった恥ずかしさへの反応です)社会の物質的進歩のカルト)、科学者によって設計された分析方法の中古バージョンを文化の研究に適用しようとしています。 

上記の例からわかるように、文化的意味は本質的に コンビネータ その起源と展開の両方で。 それを無意味に変性させて、そこに含まれる多くの教訓をすべて奪ってしまわないようにするには、その核となる構成を尊重する方法でそれを調べなければなりません。 つまり、それを理解しようとする試みを、分析の語彙の反対である合成の精神に基づいて行う必要があります。 

文化を見ると 総合的に 私たちはしばしば虚無主義的な分析的断片化のスパイラルから自分自身を解放するだけでなく、おそらく最も価値のある文化的観察の成果であるパターン認識を自然に実践し始めます. 

そして、時間をかけてパターン認識の実践に専念すると、多くのことが明らかになります。 XNUMXつは、文化システム自体の形、そしてさらに明確に言えば、その中で急激な変化を生み出すダイナミクスは、非常に強力な人々の非常に少数のグループによって過度に動かされているということです. 

もうXNUMXつは、文化的変化を触媒するエリートの努力は、ほとんどの場合、単一の新しい組織化メタファーまたは比喩が、時間の経過とともに文化生産のさまざまな、一見無関係な場所に移植されるマルチフロントの取り組みであるということです。 

一例を挙げると、身体主権の問題です。 自由という概念の絶対的な中心性を考えれば、私は身体主権の最終的な廃止と、それに伴う驚異的で神秘的な人体の自給自足という概念が、巨大権力者の最高の目標であったこと、そして今もそうであると確信しています。 Covidパニックを組織した人はほとんどいません。 

彼らは、彼らが売っていたワクチンが、どんなウイルス学的問題があったとしても阻止するのにほとんどまたはまったく役に立たないことを明確に認識していましたが、とにかく先に進みました. そして彼らは、奴隷制の時代以来見られなかった他者の身体的行動を制御する権威主義的な衝動でそうしました.

彼らの「私たちを助けたい」という幼稚な幻想が取り除かれると、彼らの唯一の本当の長期的な目標は、自分の体は自分だけのものであるという長年の考えを破壊することであったことが明らかになります. このようにして、彼らは、個人が交換可能な人間の原材料として再概念化される(そして最終的には自分自身を再概念化するようになる)新しい時代を先導したいと考えています.そして文化の目標。 

本当に劇的なパワーグラブ。 

しかし、文化的変化の総合的かつ超時空的なビジョンを持つ文化的観察者は、それをわずかに異なる見方をするかもしれません. 

彼は、約 30 年前に突然、大企業のブランド広告を衣服に着用するよう促されたことや、次の世代の若者が多かれ少なかれ恒久的なメッセージを - しばしばあからさまな商業的象徴性を伴って - に刻印するように突然奨励されたことを覚えているかもしれません。彼らの体、歴史的に年季奉公と奴隷制に関連する慣行、および個人のニーズが常に階層的に管理されたグループのニーズに昇華される陸軍や海軍のようなメンバーシップ組織. 

そして、この同じ観察者は、ワクチン接種による身体主権の考えを打ち砕こうとする熱狂的な衝動がピークに達するやいなや、実際の有機的次元に比べてばかげて過大な宣伝力のレ​​ベルで急速に殺到したという事実を見逃すことはありませんでした。社会内の質問または懸念の。 目標は、子供の切断と不妊手術を、子供の親が持つ可能性のある反対に加えて、国家によって保証される人権として受け入れ始めることでした. 

文化のより血統的な観察者がこれらの傾向を見ない、またはおそらくより正確には、おそらくそれらの間の点をつなぐことは「無責任」であると感じていることは、ほとんど役に立たない、非合成の(または偽の科学的)アプローチがどれほど深く定着しているかを示しています文化的観察は私たちの間になりました。 

確かに、自分自身を真面目な文化学者だと考えたい人々への警告として役立たないにしても、陰謀論者であるといういつでも解き放たれる準備ができている中傷は何ですか。客観的に言えば、推測される相乗効果。  

考えてみてください。 何百万という基本的な運命を信じられないほど強力に保持し続けることを保証することを目的として、ある文化で道徳的に受け入れられるものの運用上の概念を再調整するために、強力で多面的な取り組みを行っているとしたら、文化を持つことは好きではないでしょうか。文化的ダイナミクスに対する断片的な見方と評判の破壊の恐れの両方のために、あなたの文化計画の努力の真の、そしておそらく調整された性質についての推測に従事することをほとんど控えたエリートを分析しますか? 私はそうするだろうと知っています。 

まさにこの瞬間、私たちの自由と私たち自身の体との関係についての根本的な概念を根本的に変えようとしている人々は、彼らの積極的な文化計画にもかかわらず、これまでのところ、彼らの努力に対して深刻な知的反対に直面したことは比較的ほとんどありません. 

これは主に、民主主義の自由主義の暗黙のルールの下で、そのような努力に対する批判的なチェックとして機能するはずの大学や主要な文化機関のサラリーマンが、ほとんどそうしなかったためです。 

これの一部は、迫害力の派手なデモンストレーションに直面した基本的な人間の臆病の結果です. しかし、それはまた、現代の大学が方法論的ツールを用いて文化の研究にアプローチする傾向の産物でもあります。それは、全体論的な説明的言説を必然的に思弁的に作成するのではなく、異種の作品の調査とカタログ化を奨励することによって、文化の多くを取り除いています。本来の教育力。 



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再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。 褐色砂岩研究所 記事と著者。

著者

  • トーマス・ハリントン

    トーマス・ハリントンはブラウンストーン上級奨学生でありブラウンストーン研究員であり、コネチカット州ハートフォードのトリニティ・カレッジでヒスパニック研究の名誉教授であり、そこで24年間教鞭をとりました。 彼の研究は、国家アイデンティティのイベリア運動と現代カタルーニャ文化に関するものです。 彼のエッセイは以下で公開されています 光の追求の言葉.

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