群れか英雄か、肉体か「魂」か
私たちのアイデンティティは単なる理論上の構築物であり、終わりのない再設計と絶え間ない更新の対象です。デカルトはそれをひっくり返しました。肉体は頑固で抵抗的です。魂は私たちに敵対する者たちのおもちゃです。
私たちのアイデンティティは単なる理論上の構築物であり、終わりのない再設計と絶え間ない更新の対象です。デカルトはそれをひっくり返しました。肉体は頑固で抵抗的です。魂は私たちに敵対する者たちのおもちゃです。
怒り:その役割は何でしょうか?怒りをどう解釈するのでしょうか?怒りをどう扱い、どう変化させるのでしょうか?これらは、私たちが世界を回復させようとする際に、周囲の人々とどう関わればよいかを理解する鍵となる質問です。
我々のエリートたちは、政治的に不適切な用語の使用や、彼らが神聖なものとして定着させている何かに対する異常に鋭い批判といった一歩間違えれば、いかにして我々が貧困の領域に陥る可能性があるかを思い出させる。
自然科学は文化と社会に大きな不安定化をもたらします。このことは、社会思想家で未来学者のアルビン・トフラーが数十年前に、新しい発見や発明が絶え間なく急速に続くことによる破壊的な結果について指摘したことです。
善良であるためには、静かで従順で自己満足でいる必要があるなどと考えないでください。また、これらがどれも簡単だとも考えないでください。しかし、それが、認められずくすぶる怒りによって生み出される個人の破滅や社会の分裂よりはましでしょう。
査読済みの論文が数多く発表され、新型コロナウイルス感染症の流行中にナッジがいかに広く使用され、どれほど有害であったかが明らかになった。また、健康などの問題でナッジが個人や集団をコントロールするためにどのように使用されているかも明らかにされている。
彼らは富を持っているにもかかわらず、単純な楽しみを味わう余裕がなく、その結果、私たちに対する彼らの羨望は限りなく深い。結局、私たちは祝祭的な状況下で集まり、おしゃべりをし、笑い、踊り、歌い、ワインを飲み続けるのだ。
私が最近発表した研究は、驚くべき結論に至っています。日常生活のあらゆる領域において、私たちの思考と行動は、国家のテクノクラートが私たちの利益になると考えるものに沿うように心理的に操作されているのです。
この見解は説得力があり、保守派や自由運動の若者の信念を多く表している。ガーディアン紙が攻勢に出ているのはそのためだ。ガーディアン紙は、保守党内のフィットネス運動が、自分たちが支持する社会主義体制の根幹そのものに対する脅威であることを認識している。
今日、ニヒリズムに対する私たちの懸念は、資本主義よりもむしろ、残りの人類の生活をひっかけや詐欺師によって破壊しようと躍起になっている億万長者のグループによって画策された行動に明らかな皮肉なニヒリズムと関係しています。これらの亜人たちは明らかに人間の命、実際にはすべての生命体を非常に軽視しているため、生物兵器を合法的な「新型コロナウイルスワクチン」として宣伝することをためらわなかったが、おそらくこれらの実験的調合品がどのような影響を与えるかをよく知っているはずである。だろう。