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デ ラス カサス

デ・ラス・カサスと自由のための500年闘争 

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豪華なメキシコシティで休暇の週を過ごすと、普遍的な権利と自由を求め、あらゆる形態の専制政治に反対する、史上最大の闘争についての反省で私の心が動揺しました. このような場所を訪れることの美しさは、この歴史がまったく避けられないということです。 

遺跡のある市内中心部を訪れるだけで済みます。 Templo Mayor、アステカ帝国の最高の栄光でした。 その建設は 1325 年に始まりましたが、1521 年にスペインの征服者によってがれきにされました。 –それは今日でもその美しさと威厳のすべてに立っています。 これは、古代のルーツを持つ非常に古い世界であった新世界に建てられた最初の偉大な大聖堂です。

テンプロ マヨールの頂上に建てられたラ カテドラル メトロポリターナ デ メヒコ

最盛期のアステカ帝国から私たちが知っている歴史のほとんどは、もちろんスペインの情報源から来ており、想像できる宗教の名の下に行われた最も恐ろしい人権侵害のいくつかを説明しています. 鋭い石のナイフ、血まみれの心臓の画像、叫び声など、人身御供の遍在の証拠は博物館のいたるところに見られ、愕然としないわけにはいきません。 

同時に、スペインによるラテンアメリカの征服自体が残忍な事業であり、殺人、略奪、恐ろしい奴隷化を特徴としており、そのすべてが開始時から教皇パウロ 1537 世の勅書によってより人道的なアプローチが開始されるまで続きました。この歴史のヒンジは、トーマス・ジェファーソンの偉大な独立宣言のほぼ四分の一千年前に起こりました。

ヨーロッパ人がメキシコに到着してからローマ教皇の宣言までの XNUMX 年間には、XNUMX つの主要なテーマがありました。XNUMX つ目は、ヨーロッパ人が免疫学的にナイーブな先住民族にもたらした天然痘による大量死、XNUMX つ目は、彼らの人間を認識するための闘争です。権利。 

天然痘の問題は、まだ発見されていない不在のワクチンを修正することはできませんでした。 それは約XNUMX年後のことです。 最終的に、その邪悪な殺人者である天然痘は、歴史上、公衆衛生の最大の勝利の XNUMX つとして根絶されました。

しかし、人権の問題は、完全に国家と指導者の手に委ねられていました。 必要だったのは、主張できる説得力のある作家でした。 歴史はその男を人に見いだした バルトロメデラスカサス (1484-1566)。 彼は新世界に到着した最初のヨーロッパ人の XNUMX 人であり、司祭の召命を引き受け、最終的にドミニコ会の修道士に加わりました。 

デ・ラス・カサスは、人々の征服、略奪、殺人、奴隷化の恐ろしさについてたゆまず詳細に書き、すべての原住民の権利のために情熱的に書きました。ヨーロッパの人々として徹底的に。 

彼は先住民の書物やモニュメントの破壊に反対し、あらゆる乱用に強く反対しました。 今日の彼の作品を読む – 無料でできること – それでも非常にショックです。 彼の ブレビシマ レラシオン ある帝国が別の帝国に取って代わったときの恐ろしい虐待を記録しています。 彼の簡単な議論は、すべての人々は神による救いのために創造され、その救いを推論し、理解し、選択する能力を与えられているということでした. したがって、彼らは尊厳を持って扱われ、その自由な選択が認められるべきであり、たとえ彼ら自身の伝統のために信仰を拒否したとしても、彼らの自由、財産、および身体はあらゆる侵略から保護されるに値する. 

デ・ラス・カサスは、文明化する必要があったのは原住民ではなく、征服者自身だったと書いています。 

彼の著作は、特にスペイン人入植者が地域全体に抑圧的な領地を築いていたアメリカ大陸で、最初に登場したときは絶対的なスキャンダルでした. 彼はある時点で追放されたが、スペインの法律界と教会界で高い地位に就き、最終的に教皇に影響を与えて、あらゆる形態の奴隷制に対して可能な限り明確な声明を出した. このようにして、人権を代表する偉大な声明にたどり着きました。

教皇パウルスXNUMX世

サブリミス・デウス (1537) 教皇パウロ XNUMX 世は次のように読み上げました。

崇高な神は人類をとても愛していたので、他の生き物が享受する善に参加するだけでなく、近づくことも目に見えない最高の善に到達し、それを顔を合わせて見る能力を人間に与えられるように、人間を賢明に創造しました。 ; そして、聖典の証言によれば、人は永遠の命と幸福を享受するために造られたのであり、それは私たちの主イエス・キリストへの信仰によってのみ得られるものであり、それを可能にする性質と能力を持っている必要があります。その信仰を受け取ります。 そして、このように授けられた人は誰でも、同じ信仰を受けることができるはずです。 また、信仰を望むほど理解力が乏しいにもかかわらず、それを受け入れるために最も必要な能力を欠いている人がいるというのは、信じがたいことです。 したがって、キリストは真実そのものであり、決して失敗することはなく、決して失敗することもありません. 彼は、例外なく、すべての人が信仰の教義を受け入れることができると言いました。

人類を破滅に導くためにあらゆる善行に反対する人類の敵は、これを見て羨ましがり、これまで聞いたことのない手段を考案し、人々への神の救いの言葉の説教を妨害しようとした。彼を喜ばせるために、彼のサテライトに影響を与え、西洋と南部のインディアン、および私たちが最近知った他の人々は、私たちのサービスのために作成された愚かな野蛮人として扱われるべきであり、彼らが無能であるふりをしている.カトリック信仰を受けること。

ふさわしくないとはいえ、地上で主の力を行使し、外にいる主の群れの羊を、私たちの任務に委ねられた囲いに連れてこようと全力を尽くす私たちは、しかし、次のことを考慮してください。 インド人は真に男性であり、カトリック信仰を理解できるだけでなく、私たちの情報によると、彼らはそれを受け入れることを非常に望んでいます. これらの弊害に十分な救済策を提供することを望んで、私たちはこれらの手紙、または公証人によって署名され、教会の高官の印で封印されたその翻訳によって定義し、宣言します。 、それは、反対のことがあったかもしれないし、反対に言われたかもしれないが、前述のインディアンと、後にキリスト教徒によって発見されるかもしれない他のすべての人々、 たとえイエス・キリストの信仰から外れていたとしても、彼らの自由や財産の所有を決して奪われてはなりません。 そして、自由かつ合法的に、自由と財産の所有を享受することができ、そうすべきであること。 また、決して奴隷にされるべきではありません。 逆の場合、それは無効であり、何の効果もありません。

ここで重要なのは、最後の行です。彼らがキリスト教徒でなくても、またキリスト教徒の外にいても、すべての自由と財産権を享有するべきであり、決して奴隷になることはできません。 そうでないと言う人は、明らかに人類の敵として行動しています。つまり、奴隷制の考えとそれに関連するすべてのものは、人権の侵害を含め、悪魔のものです. 

今日、そのような声明の急進主義を十分に理解することは困難です。 その影響はヨーロッパ全体に広がり、アメリカ大陸の原住民の扱いに影響を与え、最終的にはアメリカの偉大なプロジェクトの哲学的基盤を形成する道を歩み始めました。 創設者への影響は、19 世紀の後半まで矛盾して適用されたとしても、避けられないほど明らかです。

特に驚くべきことは、謙虚でありながら不屈の司祭である一人の男が、人類の歴史におけるこのような劇的な転換にどれほどの影響を与えたかを理解することです. バルトロメ・デ・ラス・カサスは、当時のすべての権力に反対するものを書いたにもかかわらず、勇気、道徳的信念、そして深い正直さをもって語った. 彼は自分自身に大きな危険を冒し、すべての快適さと、正しいことと真実を支持する機会を放棄しました。 そして、彼の中心点を理解するのに 300 年かかり、彼の完全なビジョンが世界のほとんどの政府に認められるようになるまでには、おそらくさらに XNUMX 年かかりましたが、最終的に彼はその日を勝ち取りました。 

テンプロ マヨールの壁の内側に立って、作業員が慎重にハンマーとナイフを使って瓦礫の下から元の石を露出させながら、慎重に古い構造の層をどんどん掘り起こすのを見ていると、敬虔さとビジョンがDe Las Casas は、この美しい土地で今も存在感を放っています。 

アステカの神殿は、彼らの宗教的慣行がいかに残忍であったとしても、キリスト教がここで勝利を収めるために破壊される必要はありませんでした。 精神的な回心と社会の変容は、人権と一致する方法で平和的に行うことができます。 実際、人間の意志の尊重と一致しない、その名に値する真の進歩はありません。 

歴史の流れの中で、暴力、残虐行為、奴隷制、人権侵害はデフォルトの立場であり、世界の政府や人々は繰り返し立ち戻ることができ、実際にそうしています。 そのような慣行は止められ、心と心の変化を通じて広がる道徳的信念のおかげで、賢明な価値観に取って代わられます。 ある意味では、現代世界の最高のものは、一般的なパラダイムの外で考え、耳を傾ける人なら誰にでも話すことをいとわない勇気ある精神によって動かされました. 

結局、デ・ラス・カサスが説教した真実は勝ったが、人間のプロジェクトは常に時間を遡る危険にさらされている. 過去 500 年間にこのような恐ろしい虐待を目撃してきたという理由だけで、私たちは以前の多くの世代よりもこのことをよく知っています。 暴力的な奴隷制に裏打ちされた人間の犠牲は、明らかに地球から打ち負かされていません。 XNUMX 年前とは形が変わっただけです。 

当時、デ・ラス・カサスは恐怖で見ていましたが、それについて何かをしようと試みました。 彼は剣を振るわず、軍隊を指揮することもありませんでしたが、できる限り説得力のある方法でたゆまず話すだけで、永続的な違いを生み出しました。

だから私たち全員でなければなりません。 



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著者

  • ジェフリー・A・タッカー

    ジェフリー・タッカーは、ブラウンストーン研究所の創設者、著者、会長です。 彼は大紀元の上級経済コラムニストでもあり、以下を含む 10 冊の本の著者です。 リバティまたはロックダウン、および学術および大衆紙の何千もの記事。 彼は、経済学、テクノロジー、社会哲学、文化のトピックについて広く話しています。

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