海が石を小石に変える仕組み - ブラウンストーン研究所

海が石を小石に変える仕組み

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競争心が強い私の家族のお気に入りの娯楽の 1 つは、ビーチの引き潮の海に投げられた石から誰がより多くの「スキップ」を獲得できるかを競うことでした。プレイしたことがある人ならご存知のように、これは正しい石を正しく選択することに非常に重点を置いているゲームです。 

もちろん、私たちは皆、ペイロードをサイドアームで配達する際に、できる限り低く、平坦になるように努力するでしょう。しかし、滑らかさが不十分で平らでない石を選択すると、そのテクニックがすべて無効になる可能性があることを私は知っていました。そのため、私は自分の武器の要素を選択するのに常に膨大な時間を費やしました。 

まさに適切な「スキマー」を探すこれらの黄昏の探求は、水、潮流、そして反復運動の漸進的な力に対する生涯にわたる興味を刺激し、一見最も抵抗力があるように見える物質でさえも、小さいながらも絶え間なく攻撃することでそれがどのように変化するのか、そしてもし、潮汐線で波に揺れる石が砕ける音に耳を澄ますと、スローモーションではあるが非常に重要な変化のプロセスの存在を目撃することができます。 

人間の状態の中心には大きな矛盾があり、それを私たちはめったに認めず、正面から取り上げることもありません。私たちがある程度知っているとしても、 メルセデス・ソーサは「Everything Changes」をとても美しく感動的に歌いました。 私たちは、たとえば、毎晩忠実に片付けている家が、朝目覚めた家とまったく同じであるかのように装うことで、その運命の最後の日へ向かう時間の経過を常に無駄に止めようとします。ただし、そのような結果は物理学と生物学の両方の観点からはまったく不可能です。 

要するに、私たちが見慣れたものを愛するのは、それがたとえ誤っていようとも、実存的な不安を伴う時間の独裁を一時的に出し抜くことに成功したと感じさせるからです。 

まさに、そして逆説的ですが、この同じ儀式を行う傾向が、私たちの種を非常に順応性の高いものにしているのです。すべての動物と同様に、私たちも最初は、自分の重要な状況の残酷な変化に対して非常に否定的に反応する傾向があります。しかし、その最初のショックが過ぎると、私たちは引き起こされた不快感を忘れ、新しい毎日のダンスの繰り返しを通じて、人生が以前とほぼ同じように続いているという幻想を強化するゲームに取り組むのが非常に得意です。 

かなり良いことです。右? 

まあ、「はい」と「いいえ」ですね。 

多くは、誰が儀式を作成するかによって異なります。 

私たちや私たちが愛し信頼している人がそのような毎日の習慣の作成者である場合、結果は一般にかなりポジティブです。その理由は単純です。そのような状況で私たちが繰り返し行うことを選択したことは、通常、私たち自身または小さなグループの考えから発展したものです。 オーガニック 世界の見方。そして、それらは限られた数の人々にのみ影響を与えるため、それらの有用性の欠如が個人またはそれらを購読している複数のグループにとってすぐに変更または放棄される可能性があります。 

しかし、上からの布告によって課せられた儀式は全く別の問題である。 

強力なエリートは、生命エネルギーを利用したりコントロールしたりしようとする多くの人々の心理的な癖に常に注意を払っています。彼らはずっと前に、新しい儀式に対する人間の適応力の多さと、それを利用して習慣を慣習に適応させることができることに注目していました。 アプリ環境に合わせて 一般人と、より自然な反射神経の「間」にある目標。 

組織化された宗教は、そのような手段を通じて長い間世俗的な権力を獲得してきました。そして19世紀に宗教が大衆への影響力を失い始めたので、th 世紀、 ナショナル・アイデンティティの動き(15-28ページ) その後 階級分析に基づく革命 一般の人々の間で社会的連帯を強制するために、まったく同じトップダウンの儀式作成手法が繰り返されました。 

現在の国家後および革命後のエリートたちは、いつものように、これらの初期の社会統制体制について適切な注意を払い、アプローチの重要な欠陥を発見しました。あまりにも長い間、あまりにも目の前にいてはいけない。 

彼らが考えた答えは? 

揺さぶり、壊し、「もちろん、何でも言ってください」と愛撫してください。つまり、方向感覚を失わせるほどの大量の新しい習慣を彼らに与え、努力を放棄したふりをして後ずさりし、そして疲れきって顔をしかめた潤滑油を微量投与して――もう二度と殴られないことだけを祈りながら――平凡な服従をさせるのだ。

私は最近、近くの外国から米国に帰国した際に見たものによって、このことすべてを思い出しました。 

数年前、米国政府は、いわゆる「試験プログラム」を通じて、米国を訪れる外国人に対し、国境で最初は指紋の形で、後には指紋の形で生体認証データを収集することを許可するよう要求し始めた。顔のスキャン。 

当初、これは外国人にのみ適用されることが明確にされており、外国人のみが国境警備隊から指紋スキャナーに手を置くか、顔スキャン装置に入力するよう求められていた。 

さらに、私は本を読んで、米国国民がそのようなプロセスから免除されていることを知っており、外国人が顔認識技術に従うという要件ですら、公民権団体によって異議を唱えられてきたことをかなり確信していました (これは変わっているかもしれません)。バイデン政権は、恒久的な連邦規則の公布を通じてこの慣行を恒久的かつ拘束力のあるものにする試みを放棄した。 

それで、数週間前に私は何を見たのでしょうか?

私は、レストランのマネージャーが従業員にキッチンに戻る前に手を洗うように要求するのと同じように、米国の国境警備官が退屈だが威圧的な自信をもって、すべての米国国民が顔認識カメラの前に立つように要求しているのを見ました。そして周りを見回しても、私や他の誰にも、私たちの固有の個人マーカーの盗難が完全に任意であることを忠告する標識は見当たりませんでした。 

カウンターで私の番が来たとき、係員は私のパスポートを読み、私の前にいた他のアメリカ国民全員と同じようにカメラに向かってジェスチャーをし、その時点で私は「これはオプションではないですか?」と言いました。それに対して彼は「はい」と素っ気なく返事をし、少ししてから「ああ、それで、あなたはこれを大変なことをしたいんですか?」とあまり友好的ではない返事をした。 

さらに私を脅迫できることを期待して、彼はシフトの監督者を呼んでこう言いました。どうすればいいですか?」と尋ねたとき、上司は、タフガイを演じたいという部下の希望を打ち砕き、私を優しく見て、「彼のパスポートの写真を見て、顔と一致しているか確認してください。」と言った。そして私は去っていきました。 

制服を着た従者が私を脅して従わせようとしたことよりも憂鬱だったのは、私より先にカウンターにいた30人ほどの他の人々が、必須ではない要件に従おうと機敏に動き、髪を直している人も多かったという屈託のない無頓着さだった。彼らが政府のアーカイブの中で永遠に最高の姿を保てるようにするためです。政府のアーカイブは、彼らの日々の行動を照合するためにますます利用されています。 青いキャップ そして彼らの委員たちは、彼らが提案した「認知的安全保障」の教義を実行し、彼らのあらゆる考えを思いどおりに実行します。 

数日後海外に帰国し、私がターミナルゲートの座り心地の悪い椅子に座っていたとき、デスクにいた航空会社の従業員が搭乗手続きの開始を告げ、まず航空券とパスポートを確認してから出発すると説明した。シュートを降りる前に、顔認識テクノロジーで顔をスキャンしてもらいます。 

繰り返しますが、これがオプションの手順であることについては何も言われたり示されたりしませんでした。そして再び、私は同乗者全員が熱意をかろうじて抑えながら、政府でさえも大企業の情報命令に従うのを見ました。 

そしてそのとき、私の心は突然、潮汐線での波の満ち欠けによって滑らかさと最小の表面張力になるまで研ぎ落とされる光景と音に戻されました。 

2001年以来、政府によって強制されてきた一連の強制と誘導によって、そしてカルト的な祈祷や儀式によって陳腐化されたこの国は、次のように感じる人なら誰でも受け入れられる一流の「スキマー」の国となってしまった。私たちを紺碧の海の押し寄せる波の中に放り出します。 



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著者

  • トーマス・ハリントン

    トーマス・ハリントンはブラウンストーン上級奨学生でありブラウンストーン研究員であり、コネチカット州ハートフォードのトリニティ・カレッジでヒスパニック研究の名誉教授であり、そこで24年間教鞭をとりました。 彼の研究は、国家アイデンティティのイベリア運動と現代カタルーニャ文化に関するものです。 彼のエッセイは以下で公開されています 光の追求の言葉.

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