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新しい西洋の宗教が形成される

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西側諸国の指導者たちは、この 12 か月間、ロックダウン中に獲得した権限を正当化し、形式化し、定着させる国際機関、規制、および技術の確立に非常に忙しくしてきました。 

彼らは中央銀行に、人々の金融取引の監視を簡素化する新しいデジタル通貨を実装するためのプロトコルを考案させました。 ワクチンベースのIDシステム( EU のデジタル Covid 証明書 香港の健康コード そしてオーストラリアの デジタル乗客宣言) これにより、国全体および国内での個人の追跡が容易になります。 と CO2 バジェット & 社会信用システム それは、誰が旅行に値し、妥当な生活水準であり、誰がそうでないかを判断するために使用できます.

西側の政治家は、新型コロナウイルスの感染拡大の時期に、通常の自由を一時停止し、人々の日常生活をコントロールすることで、手足を踏み外しました。 彼らの権威主義は非常に極端だったので、振り返ってみると、その正当性は、国際的に調整された指揮統制構造の恒久的なセットを介して西側の目で確固たるものにする必要がありました. これらは、法廷内外での異議申し立てに対する防波堤となり、新型コロナウイルス時代の政治家の裏側を保護し、彼らのキャリアを促進します。世界的なコンセンサスに支持されています。

政治家は、新しい世界的機関が、群れが指導者に深く従順であり続け、自己嫌悪に夢中になり、抵抗を組織した可能性のある仲間を警戒し続けることを確実にするのに役立つことを望んでいます.

私たちの指導者によって確立されたこの新しい西洋の秩序は、大衆を分裂させ、自己嫌悪の状態に保ちながら、covidの間に成熟した新封建イデオロギーを維持する宗教秩序に似ています. 

インプットの三位一体

新しい宗教を確立するには、まず魅力的なイデオロギー ストーリーが必要です。 次に、神権が必要です。 第三に、教皇にふさわしい本部が必要です。 最初の XNUMX つは簡単でしたが、XNUMX つ目は難点です。

これらXNUMXつのそれぞれについて、どこにいるのか見てみましょう。

中世では、誰もが罪を犯し、悪魔が私たち全員に潜んでいるというイデオロギーが支配的でした. 団結すれば彼らは立ち向かうことができたかもしれませんが、分裂すれば裕福な人々の餌食になりやすかったのです。 21のエリートst 世紀は、中世の罪の物語の現代版を求めています。

結局のところ、狂信者の軍団が適切な原因を提供しているため、彼らはほとんど恥ずかしいほど多くの罪の物語から選ぶことができます. 候補の罪に基づくイデオロギーには、誰もが他の人によって引き起こされる危険にさらされている覚醒が含まれます。 すべての人の活動がすべての人にとって危険である、多年にわたる気候の緊急事態。 万年にわたる健康危機では、誰もが微生物を他の人に拡散させる可能性があります。

エリートは、お気に入りの新しいイデオロギーを選ぶことができますが、XNUMX つを選択する必要があります。 群集は簡単に誘導できますが、気まぐれでセリフを忘れてしまいがちです。 エリートが選択し、彼らの集団を結びつける宗教は、有用であるために十分に根付いている必要があります。 

司祭職の前線では、司祭として再構成するグループに事欠きません。 神権の欠員を埋めるのに最適な候補は、現代のほとんどの組織にすでに埋め込まれているでたらめな人々です。「持続可能」、「倫理的」、「安全な空間」、「多様性」、「健康志向」、「包括的」などの言葉に関連する人々です。そして、マーケティング担当者からいじめっ子に転向したことを特定する、他の無痛で美徳を示す決まり文句。 

彼らはすでに、現在の労働者は他人にとって脅威であり、無意識のバイアストレーニングやその他の形態の自責の念などの定期的な介入が必要であるという考えを売り込んでいます. ほぼすべての大規模な西側組織に見られるでたらめの層は、彼らの仕事を固めるあらゆるイデオロギーの執行者になるために少しずつむさぼり食っています.

したがって、イデオロギーと神権は原則として分類されています。 新しい西洋の修道会を建設する際のボトルネックは法王庁です。 必要とされているのは、今日の世界の多くのローマ・カトリック教徒に対して実質的な力を比較的ほとんど持たないローマの現代の教皇制度のコピーではなく、ヨーロッパの中世において考慮されるべき真の権力であった教皇制度のコピーです。教育、健康、精神的サービスの市場を支配する巨額の税収を持つイデオロギー大国。 司祭の教育と派遣、学習センターの監督、読み書きの組織化、大規模なホスピス システムの維持、さまざまな戦争 (十字軍を含む) の組織化などを行いました。 それは、私たちが今では悪いと考える多くのことを行いましたが、病人の世話をしたり、修道院や図書館で以前の文明の知識を生かし続けたりするなど、ほとんどの人が良いと考えていたことも行いました. それは新しい西洋の宗教を固めるのに必要な、一種の強力な法王制です。

聖座はどこ?

地元の聖職者は、イデオロギーの留保から逃れるのを防ぐために、調整と結束の理由から教皇を必要とします。 地元の聖職者が自分の居場所を忘れ、倫理や持続可能性 (または最近乗っ取られて骨抜きにされた言葉の本当の意味) について真剣になり始め、脱税やトップの頻繁な出張などに疑問を持ち始めると想像してみてください。 それはあり得ない!

また、新しい情報が時々現れるので、それを解釈して指導する教皇がいなければ、それが自動的にイデオロギーに有利に組み込まれるとは言えません。 そのようなガイダンスがすぐに出されない、または十分に明確でない場合、人々は「気楽な司祭」の地域に群がり、宗教全体を弱体化させる可能性があります. それもあり得ない!

では、エリートはどこに宗教本部を設立し、そこから地元の司祭を維持する手段として真の権威を振るうことができるでしょうか? 

これまでの彼らの思い 世界保健機関に行ってきました、この選択が一石三鳥になることを願って。 それは、封鎖中の緊急医療権限の乱用を正常化し、ゴム印を付けるでしょう。 特定のストーリーを新しいイデオロギーとして自動的に選択します。 そしてそれは、地方の保健官僚だけでなく、「健康」の旗の下に旅行する他の誰に対しても権力を与えることができる、新しい健康に基づく国際的な官僚機構を強固にするでしょう. 

「持続可能」、「倫理的」、または「安全」なものはすべて、一般的な「健康」の旗の下に囲い込むことができます. ローマ教皇は、自分自身や友人への適切な免除など、政治エリートが必要とするイデオロギーの詳細の指名を監督する少数の信頼できる手 (アンソニー・ファウチなど) で積み上げられる可能性があります。 彼らはまた、イデオロギーの反対者を無力化して排除するための異端審問を組織する責任も負います。 WHO が新しい種類の中世のローマ カトリック教会になる方法の台本は、ほとんどそれ自体で書かれています。

WHOを介して国家主権を弱体化させようとする最近の試みは、エリートの間でこれらの線に沿った調整の主要な証拠です. この試みは、誰がその試みに資金を提供したか、誰が法案を作成したか、どの国の政府がそれを支持したか、それらの政府の中で誰がそれを支持したかなどを調べるために選別することができ、またそうすべきです。 これはグローバリストのエリートの出現の最初の具体的な現れであり、研究者に「彼ら」が誰であり、「彼ら」がどのように組織し、調整しているかを見る本当の機会を提供します.

私たちの救世主

しかし、WHO が新しい西側教皇の本部になるという点で、WHO には致命的な欠陥があります。WHO は全世界をカバーしているため、多くの政府によって共同出資されています。西部の人口。 これらの政府は、植民地主義に十分な経験を持ち、西側が向かっている「更新」を認識し、拒否する人々を代表しています。 

これが、世界中の健康政策に対するイデオロギーの指揮と統制を奪うという WHO の提案が途中で中止された主な理由です。それはアフリカ諸国によって砂袋に入れられたのです。 西側は後で再試行することができますが、WHOの構造は、成功した決定が後で覆される可能性があることを意味します。これは、うまく機能する教皇制度のレシピではありません.

したがって、西側のエリートは、WHOが行動を起こすことができない場合に備えて、Seeの代わりの候補者を必要としています. 彼らは、アフリカやアジアの大部分で神権を管理する必要はありません。世界全体ではなく、彼ら自身の集団を一致させなければなりません。 この意味で、WHO の策略は少し行き過ぎであり、西側全体を支配する必要性と植民地主義への回帰を組み合わせたものでした。 新しいイデオロギーの本部として、少なくとも当初は、主に西側の核心人口に到達し、すでに指揮統制構造を持っている組織の方が適しているだろう. できれば、枢機卿のように将来の教皇を選ぶことができる西側の政治家にとって、それはすでに恩恵を受けているものであろう。

来るべき復活?

NATO のようなものが非常にうまく適合します。 

NATO は、過去 30 年間、大部分はその親指をいじくり回しており、新たな任務を必死に求めてきました。 ウクライナ危機は一時的に新たな命を吹き込み、以前は独立していたヨーロッパの国々(スカンジナビア、スウェーデン、フィンランドの厄介な以前の異常値のような)が意欲的な新メンバーとして参加することにつながりました. その地理的範囲は現在、望ましい新しい教皇制の範囲とほぼ完全に一致しています。 必要なのは、「戦争から私たちを守る」ことを重視する組織から、「あらゆることから私たちを守る」ことを重視する組織に移行することだけです。 

NATOにとっては小さな一歩だが、西側の政治エリートにとっては大きな飛躍だ。

NATO、またはその範囲とリーダーシップの点でNATOに非常に似ている組織は、すぐに新しいイデオロギー教皇のマントをまとって、西側諸国内の多くの小さな神権を直接支配する可能性があります。小さな保健官僚。 この新しい国際的なイデオロギーシステムは、西側諸国のトップ政治家との不安な同盟関係を形成し、最初は彼らによって設立されましたが、もちろん必然的に、時間の経過とともに彼らとのライバル関係が強まりました. 中世と同じように、教会と統治者はイデオロギー的には共通の犠牲者 (大多数の人々) と同盟を結びますが、犠牲者の資源と最終的な忠誠心に関してはライバルです。

そのようなシステムに何を期待すべきでしょうか? 分裂的で破壊的な迷信の流れを広める包括的な健康構造は、まず第一に、地元の医療提供者の生産性を大幅に低下させるでしょう。 私たちはすでに見た 寿命の短縮 ロックダウンを課した国では、同様の公衆衛生の悪化が、健康に利用された将来の迷信の結果として予想されるはずです. 同様に、メンタルヘルスの低下や民間企業の経済的生産性の低下も予想されます。なぜなら、新しい聖職者によって監督され、軽視されることは、生産性と競争力の大きな足かせとなるためです。 

国民の健康と効率の低下は、自分たちの立場を固めるために新しい教皇制のイデオロギー的影響力を必要とする政治家にとっては大した問題ではありませんが、長期的には自国の強さにとって重要です。 エリートはそのような新しい法王制から利益を得ていますが、その代償は人口と国の両方の弱体化です。

恵みを救う

この破壊的な新しいイデオロギーを打破できる勢力は何か? XNUMX つの有力な候補は、競争とナショナリズムです。

世界は、中国とロシアからなるブロックと西側諸国からなる別のブロックという、軍事的および経済的な大国ブロックにゆっくりと移行しています。 西側ブロック内でさえ、新しい教皇制度を拒否することに成功した国や地域は、他の国や地域と比較して繁栄し、人々のダイナミックでエネルギッシュで自由を求める要素を引き付けます. これが生み出す嫉妬は、新しいイデオロギーに対する本当の挑戦となるでしょう。

このシナリオについて、新啓蒙運動は何ができるでしょうか? EU の主要国を含む多くの西側諸国では、答えは「短期的にはあまり多くない」です。 主流メディアや主要政党を含め、非常事態権限の統合に向けた関心は非常に大きい。 

しかし、スイスのような他のヨーロッパ諸国では​​、「このシナリオはおそらく完全に回避されるだろう」という答えが返ってきました。 これは、こうした国々がすでに現状の現実を把握しており、NATO と EU の両方を含む西側の上部構造から意識的に離れているためです。 

短期的には米国が主戦場となる可能性が高い。 アメリカ人の連邦主義構造は、新しい世俗教皇制の出現に抵抗するでしょう。 それでも、NATO が新しい法王の座として利用され始めると、アメリカの安全保障体制は、イデオロギーを強く推し進めているビッグ テック、ビッグ ファーマ、グローバリスト、目覚めた運動など、他の強力なアメリカの利益に参加したくなるでしょう。勝利。

欧米の勇者と自由人の視線は米国に向けられている。



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作成者

  • ジジ・フォスター

    ブラウンストーン研究所の上級研究員であるジジ・フォスターは、オーストラリアのニューサウスウェールズ大学で経済学の教授を務めています。 彼女の研究は、教育、社会的影響、汚職、研究室での実験、時間の使い方、行動経済学、オーストラリアの政策など、さまざまな分野をカバーしています。 彼女はの共著者です グレートコビッドパニック。

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  • ポール・フリッツァース

    ブラウンストーン研究所の上級研究員である Paul Frijters は、英国のロンドン スクール オブ エコノミクスの社会政策学部のウェルビーイング エコノミクスの教授です。 彼は、労働、幸福、健康経済学を含む応用ミクロ計量経済学を専門としています。 グレートコビッドパニック。

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  • マイケルベイカー

    Michael Baker は、西オーストラリア大学で経済学の学士号を取得しています。 彼は独立した経済コンサルタントであり、政策研究のバックグラウンドを持つフリーランスのジャーナリストです。

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