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テレビの中の愚かなお父さんたち 

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メモはもう受け取りましたか? そうでない場合は、過去四半世紀ほどにわたって、主流メディアとその広告装置によって、XNUMX時間に数回、私たちの家庭に故意の失明が送り込まれてきたため、あなたは故意の失明にかなり慣れているはずです。 

いくつかのスタイルのバリエーションがありますが、中心的なメッセージは次のとおりです。

アメリカ人の父親は愛想の良い間抜けで、賢明な妻が大画面テレビに向かって走り回っている間、大画面テレビの前に座って座ることに専念しており、子供たちが必要とするかもしれない永続的な価値のほとんどすべてを提供します。 

次に、他の部分です。 

ご存知のとおり、彼らは、純粋に役に立たないときは、もちろん、言葉や身体的暴力に対するよく知られた超自然的な傾向を周囲の世界に発散しているので、サッカーを観戦するのは無駄なことではないと言う人です。 

この途切れることのない一連のメッセージを見ていると、男性のいない世界、あるいは少なくとも文化の 49 パーセントが男性の存在する世界について非常に積極的に空想しているメディア界の権力者がいるのではないかと信じてしまうほどです。太古の昔からすべての健全な社会において自分たちが果たしてきた役割を実践することについて、ためらいと少し愚かさを感じるようになりました。 

そしてそれらは何でしょうか? 

勇気や忍耐といった本質的な価値観をモデル化することや、子どもたちそれぞれのユニークな性格を注意深く観察し、愛情を持って知識として提供することによって、そのユニークで成長を続けるその人が家の外の世界を精力的に探索するための正確なパラメータを提供することなど、愚かな小さなことです。 

あるいは、どんな犠牲を払ってでも子供を守ろうとする母親の称賛に値する傾向を、恐怖と危険が常に存在することを認めながらも、それらを回避するのではなく管理すべき問題として位置づける、より勇敢な精神でバランスを取ること。 

そして最後に重要なことですが、彼らは一般に身体的に堂々としており、必要に応じて攻撃的な性質を持っているため、子供の道徳的または身体的発達を公然と脅かす可能性のある家族外の人々に対する最後の防衛線であるということです。 

アカデミーの私の古い同僚たちは、特定の年齢の白人男性が特定の問題について話すとき、どのようにしてジェンダーを意識しない人がいるのかについて話すのが大好きです。 もちろんは、自分が女性蔑視や至上主義の精神的な檻にどれだけ深く陥っているのか、そして自分のやり方に光を見るためにはどのように再教育を受けなければならないのか、まったく気づいていません。 

それは健全な意見の相違でしょうか? いいえ。 彼らの話によれば、それは必然的に道徳的わがままであり、文化的な再教育の精力的なプログラムによってのみ矯正することができます。 

私は、このアプローチに暗黙のうちに含まれることが多い本質主義を心から拒否しますが、以前に示唆したように、主要な社会問題や現象を観察し分析する際に、ジェンダーに基づいたアプローチが存在し、そして長い間そうであったことを否定するのは最後です。 

現在、私たちの多くの社会制度で権力を握っている熱心な再教育者たちと私が異なる点は、私が、a) 社会的制裁の痛みの下で誰かの世界観を強制的に変えることに興味がなく、b) 社会的制裁を放棄する用意がないことです。特定の社会集団には、無意識のうちに内面化されたジェンダー化された考え方が、時としていかに有害な行動や不均衡な行動につながる可能性があるかについて話す独占的な権利がある。 

そのため、私たちが新型コロナウイルスについて話すとき、部屋の中にひときわ大きな象がいるように見えるかもしれないということになる。私たちの政府とほぼすべての主要な文化機関が展開する新型コロナウイルスへの対応について、どの程度までジェンダー差別的なものとして語れるのかということだ。では、セキュリティ対リスクの問題に関する伝統的な男性と女性の力関係が突然、物事のステレオタイプ的な「女性」側に非常に重みを置くようになったのでしょうか? 

少なくとも、問う価値のある質問であるように思われる。 それにもかかわらず、それが尋ねられているのをどこにも見当たりません。

そして、この問題に関する私たちの調査で、そのような傾きの存在を実証することができたとしたら(仮定法的な雰囲気の使い方に注意してください)、そのような問題に関する歴史的な男女バランスからのこの劇的な逸脱がどのようにして生じたのかを尋ねるのは妥当であるように思われます。について、および/または生じるように設計されました。 

必然的に多くの社会的力学が関与するこのような質問に対して、確実な説明を考え出すことはほぼ不可能です。 

そうは言っても、この問題に対応しようとする私たちの試みが、イーブン・ゾハールの言う文化計画においてメディア一般、特に広告が果たす巨大な役割を回避することになるとしたら、私たちは不注意であると思います。 つまり、強力なエリートが主要な社会制度の支配を利用して、しばしば略奪的な目的を称賛に値しないにしても、正常であるように見せる社会の「現実」のバージョンを生成する方法です。 あるいは、長期的な目標に対する抵抗を生み出す可能性が最も高い国民の間で広まっている価値観を効果的に打ち消すような比喩をどのように宣伝しているのか。 

私が間違っているかもしれませんが、私が最後にブラックロックレベルの捕食者クラスをチェックしたときは、依然として圧倒的に男性の要塞でした。 そして、男性が早い段階で学ぶことがあるとすれば、特に野心的で攻撃的な男性の場合は、競争相手となる可能性のある人物、および/または自分たちの壮大な計画に対して活発で困難な異議を唱える可能性が最も高い人物の可能性のある強さを見積もることです。 

もし私が彼らの一人だったら、人口全体の支配を強化しようとする私の試みに物理的に抵抗する男性の中で、間違いなく能力が優れていることを考えると、文化を通じて全力を尽くすだろう、と私は知っています。伝統的な男性の社会への貢献の正当性を人々に疑問を持たせるためのプロセスを自由に計画できます。 

これは、一連のセキュリティを通じてより高いレベルのセキュリティを求める、より伝統的な女性のアプローチの重要性を強調するものです。 クイドプロクォーズ 現存する(そして通常は男性的な)権力の中枢と。

次回、「有毒な男らしさ」という不条理な中傷を聞いたり、テレビ画面で家族連れの愛想がよく、最終的には役に立たない愚かな男性を見たときは、そのことを考えてみてください。 



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再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。 褐色砂岩研究所 記事と著者。

著者

  • トーマス・ハリントン

    トーマス・ハリントンはブラウンストーン上級奨学生でありブラウンストーン研究員であり、コネチカット州ハートフォードのトリニティ・カレッジでヒスパニック研究の名誉教授であり、そこで24年間教鞭をとりました。 彼の研究は、国家アイデンティティのイベリア運動と現代カタルーニャ文化に関するものです。 彼のエッセイは以下で公開されています 光の追求の言葉.

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