真実が明らかにならない場合はどうなりますか?

これは、最近多くの人が頭に浮かんでいると思われる質問です。

「ゼロCOVID」に到達する試みは大失敗でした。 オリジナル クレーム 伝えられるところによると、mRNA ワクチンの有効性は、改ざんされたデータに基づいていることが示されています。 超過死亡率は世界中で急上昇しています。 そして、カナダ政府は最終的に、数百万ドルの契約を結んでいることを認めました (PDFファイル) 旅行者デジタル ID の世界経済フォーラムと。 フィクションであり、陰謀論だったものが今では現実になっています。

多くの人は、私たちが転換点に近づいていること、啓示の嵐の瀬戸際にいること、真実がついに明らかになると信じています.

それでも、ほとんどの人はまだ物語を信じており、封鎖とマスキングが必要かつ効果的であり、質問している友人は不安定な「反ワクチン主義者」であり、政府は高貴であり、主流メディアは弾劾できないという考えに固執しています。 そして、本当に計り知れない人々のファイルから、オンタリオ内科医と外科医の大学 (CPSO) は今、 促します 医師は、服薬を遵守していない患者に薬や心理療法を処方することさえあります。 転換点は確かなことではありません。

到達できなかったら？ 罪を犯した者が責任を問われなかったらどうなるでしょうか。 何度も違反することだけを忘れたらどうなるでしょうか。

過去 XNUMX 年間の被害の逸話は明白ですが、無視されています。 患者は、医師が認めない症状を訴えます。 市民は、メディアが無視する話をします。 家族は対話を始めようとしますが、閉ざされます。 物語は語られていますが、ほとんどの場合、彼らは聞かれていません。

私は最近、市民会議の司会を務めた Trish Wood にインタビューしました。 聴力 COVID-19 に対する私たちの公衆衛生上の対応の害について。 彼女 書いた それから XNUMX 週間後、彼女は耳にしたことの重大さにまだ動揺していました。それは、公衆衛生の専門家のまばたきしたアプローチによってキャリア、家族、子供たちが受けた損害です。 彼女は、患者を擁護しようとしたときに沈黙した医師の話、ワクチンの損傷によって人生が永遠に変わった人々の話、そして最も悲劇的なことに、mRNAワクチン接種後にXNUMX代の息子が亡くなったダン・ハートマンのような人々の話を聞いた.

トリッシュは、これらの害の認識を私たちの集合的な道徳的良心に埋め込むことを考慮することの重要性について力強く書いています. 彼女の言葉は、あえて言うなら、エリー・ヴィーゼルを彷彿とさせる。

ホロコーストの余波で、世界が道徳的に非常に傷つき、新たなスタートを熱望していた時代に、アウシュヴィッツの生存者であるエリー・ヴィーゼルは、沈黙させられた人々のために話すことが彼の責任であると考えました. ほとんどの人が思い出すことに耐えられなかった時代に、ヴィーゼルは忘れることができませんでした。 彼が書きました：

「証人の話を聞く人は誰でも証人になると固く深く信じています。ですから、私たちの話を聞く人、私たちを読む人は、私たちのために証しを続けなければなりません。 今まで、彼らは私たちと一緒にやっています。 ある時点で、彼らは私たち全員のためにそれを行うでしょう.

Weisel の言葉は、私たちの時代にとって忘れられないほど心に突き刺さります。

無視されることを承知の上で負傷者の話をする人、非難されるだけの患者を擁護する人、COVID-19 ではなく自殺で亡くなった子供たちを強調して黙らせるだけの人暗闇の中で最終的に聞こえます。 たとえそうでなくても、彼らは、自分自身で話すことができない人のために証言する義務があると感じています.

ナチスの残虐行為への私の言及があなたを怒らせたなら、私は謝罪します. 比較を行う際の私の目的は、不遜ではなく、目的を持って行うことです。 確かに、私たちの時代の残虐行為は、1930 年代と 40 年代のヨーロッパのものと同じではありません。 しかし、彼らから重要な道徳的教訓を学ぶ必要はありません。 ヴィーゼルの「二度と」という約束は、残虐行為の過去の犠牲者だけでなく、将来のすべての犠牲者にも当てはまりました。

過去 XNUMX 年間の真実が明るみに出されるか、それとも改ざんされて忘却されるか、このような戦いが繰り広げられます。 私たちはすでに見ています バックペダリング 彼らのパンデミックへの対応の誤りは否定できない。

しかし、それは私の主張を超えています。 私たちはあまりにも長い間、私たちに代わって記憶し、私たちに代わって道徳的責任を生み出すために、制度に頼ってきました。 真実和解委員会の時代に、個人の説明責任は私たちから訓練されてきました。 私たちは、制度が私たちの代わりの道徳的良心の役割を果たし、私たちのことを考慮し、謝罪すると信じるように教えられました。 私は連帯責任の重要性を否定しません。 しかし、時にはモラルの侵害は個人的なものであり、個人が互いに行ったものであり、説明責任は同じように行われる必要があります.

過去 XNUMX 年間の被害に個人的に加担していない人はほとんどいません。 そして傍観者のよろいを身に着けたいという誘惑は強力で、私たちは関与していなかった、「選択の余地がなかった」と言いたいのです。 しかし、共犯は道徳的行動の一形態であり、時には最も強力なものです。

私たちのモラルが一掃され、私たちが引き起こしたすべての傷から解放されたら、それは素晴らしいことではないでしょうか? しかし、これは真実を尊重するものではなく、人間性を行使する方法ではありません。

真実が明らかにならない場合はどうなりますか？

そうではないかもしれません。

しかし、もしそうでないとしても、それは私たちに叫んでいる人たちを無視したからではなく、コンプライアンスと敬意の盾の後ろに立っていたからではありません. 自由、団結、和解への道のりは、証しと説明責任から始まります。私たちは今、その痛みを伴う最初のいくつかのステップを踏む必要があります。

より転載 大紀元