ハビエル・ミレイの人民への雄叫び

「国家にとっての最大の危険は、独立した知的批判である。 その批判を抑えるには、孤立した声や新たな疑問を提起する者を、祖先の知恵に対する不敬な違反者として攻撃することより良い方法はありません。 もう XNUMX つの強力なイデオロギー的な力は、個人を軽視し、社会の集団性を称賛することです。 なぜなら、与えられたルールは大多数の承認を意味するものであるため、そのルールに対するイデオロギー的な危険は、一人または少数の独立して考える個人からしか始まらないからです。 新しいアイデア、ましてや新しい批判的なアイデアは、少数の意見として始める必要があります。 したがって、国家は、大衆の意見に反する見解を嘲笑することによって、その見解の芽を摘まなければなりません。 このように、「兄弟の言うことだけを聞く」または「社会に適応する」は、個人の反対意見を鎮圧するためのイデオロギー的な武器になります。 このような方法により、大衆は皇帝の衣服の存在を決して知ることはありません。」 〜マレー・N・ロスバード

おっと、彼らはまたやってしまった。

最初にジョルジア・メローニがイタリアの首相に選出されました。 これは、イタリア総選挙の準備段階で彼女をベニート・ムッソリーニの再来のように描いていた、傲慢で一見全能であるように見える米国のディープ・ステートとそのアラバマ記者の反対と中傷にもかかわらず、である。 コーポラティストディープステートの政治が、「現実の世界」では中道右派から現実的に統治するメローニの政治よりも、ムッソリーニのファシスト的ビジョンにはるかに近いことは気にしないでください。

現在の米国の企業メディアが承認した政治的スペクトルのバージョンでは、政治的人物の暗殺によく使われる用語は「トランプ的」「オルタナ右翼」「極右」「ファシスト」「リバタリアン」「ネオナチ」「過激派」である。これらはすべて同義語としてまとめられており、総称して「ウォーク」文化と呼ばれるマルクスとエンゲルス版の社会主義の現代的具体化の右側にある政治的信念を持つ人に交換可能かつ反射的に適用されます。

互換性のあるそれぞれの用語が繰り返し武器化され、調和して発射される カッサムロケット グローバリスト寡頭政治の承認された物語、性別識別子、プレッツェルの論理に合わせて自分の言論を歪曲することを拒否する、媚びない独立した思想家、作家、政治家、科学者、または医師に対する集中砲火。 

承認された「擁護ジャーナリズム」の婉曲表現のシソーラスを維持している人々にとって残念なことに、最近「反ユダヤ主義」はあまりにも不便かつ複雑になり、現在承認されている人物暗殺用語集から削除する必要が生じている。  

定着したアルゼンチンの伝統的な二大政党（ペロニスト対急進派）による数十年にわたる腐敗した失政を経て、ハビエル・ミレイというオーストリア学派の学術経済学者がアルゼンチン大統領に選出され、承認された物語擁護者たちが自ら負った傷に塩を加えた。 そしてまたもや、我々は予想通り、ディープステート企業のメディアの飼い主たちによる、いつものように人物暗殺やヘイトスピーチの恩恵を受けている。 アラバマ鳥は歌うのが大好きなんです。

メローニの選出と同様に、私たちはカーテンの後ろでマイティ・ウーリッツァーを演じるウィザードをもう一度覗き見ることができました。 国内外の企業メディアでよく使われる常套句であるハビエル・ミレイをテレビパーソナリティというレッテルを貼ることは、現実を著しく歪曲するものだ。

オーストリア経済学校でのミレイの訓練がなぜ重要なのでしょうか? なぜなら、オーストリア学派の経済論理は、社会現象は専ら個人の動機と行動から生じるという考えの厳格な遵守に基づいているからである。 オーストリア学派の理論家は、経済理論はもっぱら人間の行動の基本原理から導き出されるべきだと主張しています。

言い換えれば、「国の富」の成長は、価値と富を生み出す個人の行動の結果です。 オーストリア学派は、自由市場、個人主義、政府の最小限の介入の重要性を強調しています。 アイン・ランドがオーストリア学派の経済著作、特にルートヴィヒ・フォン・ミーゼスの経済著作を強く推奨したことは驚くべきことではありません。 これはもう意味があり始めていますか？

アイン・ランドの文学的なガルト峡谷の比喩では、生産的な人々が逃亡して独自のコミュニティを形成し、そこでは自由市場の原則が普及し、進取的な人々が政府の規制を必要とせずに成功します。

「私たちはここでは国家でも、いかなる種類の社会でもありません。私たちは、すべての人間の自己利益だけによって団結している単なる自発的な人間の団体です。 私はその渓谷を所有しており、他の人たちが欲しければその土地を売ります。 意見の相違がある場合には、ナラガンセット判事が仲裁人として行動します。 彼はまだ呼ばれる必要がなかった。 男性には同意しにくいと言われます。 あなたは、それがいかに簡単であるかに驚かれるだろう――どちらの当事者も相手の利益のために存在せず、その理由こそが彼らの唯一の取引手段であるという道徳的絶対性を双方が持っているとき。」

(ランド、2007、p. 748)

ミレイ博士は基本的に知的な学者であり、寄生的な行政国家によって祖国に与えられた損害を見て真実の戦士となった。 言い換えれば、彼はもう一人の知的な批評家であり、猛烈に怒っており、これ以上我慢するつもりはないのです。

彼はベルグラーノ大学で経済学の学位を取得して卒業し、引き続きデサローロ経済社会研究所とトルクアート ディ テラ大学で経済学の修士号と博士号を取得しました。 XNUMX 年以上にわたり、経済学者向けにマクロ経済学、経済成長、ミクロ経済学、数学の大学レベルのコースを教え、経済学と政治に関する数冊の本を執筆しました。

彼の代表的な大統領選挙運動の叫び声は「自由万歳、クソ野郎！」だった。 アルゼンチンの「泥棒で腐敗した政治階級」への批判も加わった。 オーストリア学派の論理は大衆向けのポピュリズムとして定式化された。 ミレイ博士をトランプに似ているとレッテルを貼るのは、明らかに過度の単純化だ。

彼の 1973 年のクラシックで 自由の機械, デビッド・フリードマンはアナキスト社会についてのビジョンを概説します。 無政府資本主義者はパターナリズム、つまり人々は自分自身から強制的に守られなければならないという考え方を強く拒否します。 人が他人に対して強制力のある唯一の主張は、放っておくことです。 すべてのアナキストと同様に、フリードマンは国家の存在に反対しており、国家が犯罪組織と区別されるのは「ほとんどの人が政府の強制を正常かつ適切なものとして扱う」という心理的事実によってのみであると彼は言う。

かつてそして未来の宝石であり、恥ずかしいほど豊富な天然資源に恵まれた南米第二の国土であるアルゼンチンのために泣く必要はありません。 彼らの資産は寄生的で機能不全に陥った政府によって数十年にわたり誤って管理され、その結果広範な経済的荒廃をもたらした。 19年中^th 20 世紀にアルゼンチンはほぼ比類のない繁栄を享受し、その結果、1896 世紀初頭のアルゼンチンは世界で 1920 番目に裕福な国になりました。 XNUMX 年にアルゼンチンの一人当たり GDP は米国を上回り、この国は少なくとも XNUMX 年までは一貫して世界経済トップ XNUMX に入っていました。

アルゼンチンは、今世紀半ばにフアン・ペロンというそれまで知られていなかったマイナー軍事指導者が大統領に就任するまで、最も裕福な15カ国の中に留まり続けた。 この政治的激震の後には、一連の悪政、政治的、社会的、経済的大変動、米国政府の介入、そして反体制派国民に対する国家の悪名高い「汚い戦争」が続いた。

現在、アルゼンチンは豊富な天然資源にもかかわらず、数十年にわたる高額な政府支出と経済停滞を経て、世界で最も貧しい国の一つとなっています。 繁栄している現代経済が、横暴で腐敗した国家行政官僚機構によってどのように絞め殺されるかについての事例研究。 おなじみですね？

ハビエル・ミレイ博士は「La Libertad Avanza」（自由の前進）連合を率いており、「この国を破壊している寄生的で役に立たない政治的カーストに終止符を打つ」と誓った。 彼の政党のキャンペーンは、ソーシャルメディア、特にTikTokとYouTubeに重点を置くことで伝統的なアルゼンチン政治の型を打ち破り、そこで彼は若い支持者の間で強い支持者を獲得した。

歴史的な選挙結果が相次ぐなか、同氏は「今日、アルゼンチンの再建が始まる」と自信を持って主張した。「アルゼンチンの状況は危機的だ。 私たちの国が必要としている変化は劇的なものです。 漸進主義の余地も生ぬるい措置の余地もありません。」 「アルゼンチンは世界の中で決して失ってはいけない場所に戻るだろう。」

地元のネイティブスピーカーの翻訳は少し異なります。

米国のディープステートとそのモッキンバードメディアが、このカリスマ的なポピュリスト経済学者から血を引き出そうとするのも不思議ではありません。 オルタナティブなソーシャルメディアの存在と、寄生的で役に立たない政治的カーストへの攻撃をあえて組み合わせる人。 の精鋭メンバーは、 アトランティックカウンシル と 外交問題評議会 おもらししているに違いない。 検閲と産業複合体の犬を放し、ウィキペディアとグーグルのランキング操作が始まるのを眺める時が来た。 ポップコーンを忘れないでください。

真実は、彼らが すべき 依存の備蓄を求めて走っています。 オーストリアの学派経済学者ミレイは、 無政府資本主義。 「トランプのような」、「オルタナ右翼」、「極右」、ファシスト、リバタリアン、ネオナチの急進派としてではありません。 そのため、ミレイは偶然にも、行政国家の正当性に直接異議を唱える、成長を続ける逆張りの知的運動の最先端にいます。 それはもはや「少数派の意見」として無視できないところまで成長し、失うものは何もなく、得るものはすべてある独立したラテンアメリカ国家によって世界の舞台に躍り出た。

私は、自由と主権の擁護者のコミュニティを毎日ランダムに歩いているときに出会うさまざまな思想的指導者との鋭い議論の中で「無政府資本主義」という用語が飛び出すのを読んだり聞いたりし続けました。 自由な発想のさまざまな投資家と規模を試してみると、「そうですね、その言葉は私の物事の考え方にぴったりだと思います」と何度も聞きました。 そこで、私はずっと前に、自由な発想に関する意見についてウィキペディアに不信感を持つようになったので、サークル内の他の人たちにテキストメッセージを送り始めました。 そして私はブラウンストーン研究所のジェフリー・タッカーとともに金を発掘しました。 

私はジェフリーに「それで、あなたは無政府資本主義者ですか？」と尋ねました。 彼はすぐにこう答えました。「私は自分のことをそう呼んだことはありません。」 私の好みにはあまりにも合理主義的で形式主義的すぎます。 私は一般的に自由を好むだけですが、その言葉を作ったのは私の先生でした。」

ビンゴ。 私は「面白いですね。」と答えました。 誰が？" 彼はただ「マレー・ロスバード」と答えた。 「わかりました。では、彼を調べなければなりません。」と戻ってきました。 背景として読むことをお勧めしますか?」

「まあまあ、それはあまりにも大変なことです」と彼は答えた（彼の声は容易に想像できる）、「私は最近、このような重たいイデオロギー的なものにはほとんど尻込みしてしまうのですが、少し考えさせてください。」

そして彼は私に新しい「思考」の扉を開いてくれました。 「これが制度としての国家に関するロスバードの見解です」と彼は書き、エッセイ「国家の解剖学」のPDFコピーが続いた。 池を渡る別の飛行機に乗るときに、私はジルにコピーを送り、ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス研究所が発行したこの小さな 58 ページの宝石を二人で読み始めました。 私たちはページから溢れ出るアイデアに驚きました。 そして突然、すべてが意味をなしました。 視覚障害者が象を描写しようとしているように、私たちが独自に模索していたアイデアの空間が突然焦点を当て、グローバリストの行動と議題の側面が新たな意味を帯びるようになりました。

「アナキストが国家に反対するのは、国家がまさにそのような侵略行為、すなわち課税による私有財産の収用、領土からの他の防衛サービス提供者の強制排除、そしてその上に築かれたその他すべての略奪と強制にあるからである。」これらは個人の権利の侵害という二つの焦点です。」

(ロスバード、2016)

確かに、ミレイ博士の誓いにあるように、「この国を破壊している寄生的で役に立たない政治カーストに終止符を打つロスバードの分析の核心は、国家は飽くなき経済寄生虫であり、国家が統治する権利を主張する自由な主権者たちの余剰生産労働を糧にして絶えず成長しているというテーゼである。 

グローバリストの「世界統一政府」テクノ・ファシズムとは正反対のオルタナティブを開発しようとしているのであれば、無政府資本主義はかなり良い候補になるだろうと私の意見ではある。  

「すばらしい新世界」を目指して積極的に推進されている現代。ダークイオントランスヒューマニストの未来が猛烈なスピードで進んでいる中、世界の金融と政治のエリートたちは、分散化された文化と独立国家の多様性が、彼らが目指す財政的に最適化された功利主義的で、マルサス的で均質化されたトランスヒューマンの未来を舵取り、達成する上での非効率性であり、組織的な「摩擦」の不都合な原因であると認識している。投資収益率の向上を無限に追求します。 

それでは、富と世界支配を永遠に維持しようと努力する中で、涅槃と不死を渇望する精神病質の寡頭政治は何をすべきでしょうか? 人間の文化的および政治的多様性の混乱を解決するために、単一の「調和のとれた」世界政府を代替します。 さまざまな小さな寄生虫の複雑な組み合わせを、すべてを支配するXNUMXつの大きな寄生虫と交換します。 問題が解決しました。 寄生されている私たちは何も所有せず、幸せになり、行く場所も、この新世界秩序の支配下から抜け出す方法もありません。 何が問題になる可能性がありますか?

過去 XNUMX 年間の新型コロナウイルス危機の中で、私たちはすでにその未来の B 級映画版を生きてきたと思います。 グローバル化された単一世界の社会経済システムの日常管理に対するトップダウンの中央集権的な独裁主義的な対応では何が問題になる可能性があるのか​​、とあなたは尋ねますか? 答えがすぐに分からない場合、あなたは明らかに集団形成（精神病）に苦しんでいます。貨物列車のように迫ってくる未来に適応できることを祈っています。

現在のアメリカ帝国行政国家の特徴である政治的行き詰まりと爆発的な債務から判断すると、制御不能になってワシントンDC環状道路に向かって突進する貨物列車を止めるにはすでに手遅れかもしれない。 

ロスバードが指摘しているように、（政治的または経済的）戦争に負けた後に革命または外国による乗っ取りが起こった場合、いかなる政府の債務も帳消しになります。 そして、条約は契約ではありません。 内戦の失敗によるイギリス王室チューダー家の負債と崩壊により、イタリアのメディチ銀行帝国は崩壊した。 剣によって生きる者は剣によって死ぬことが多い。 米国または中国/中国共産党のいずれかがデフォルトした場合、ブラックロック/バンガード/ステートストリートのメガファンドはどのような運命を待つのでしょうか?

しかしその間（牧場に戻って）、アルゼンチンで進行する無政府資本主義的社会経済理論に影響を受けた政府が関与するこの経済的・政治的実験を監視することによって、私たちはある投稿が示す未来の予兆を目の当たりにするかもしれない。 BRICS通貨-西はすぐに遭遇するかもしれません。 定着した法定通貨と決別するのは難しいだろう。 この打撃を和らげることが、グローバリストが中央銀行デジタル通貨（CBDC）を支持する動機のXNUMXつであるのではないかと私は疑っている。

おそらく、アラバマドリはあまり大声で鳴かないでしょう。その騒々しい縄張り防衛のせいで、自由を愛する人々がこのアルゼンチンの新たな経済実験から必要な教訓を学ぶことが難しくなります。 目覚めていて警戒している人には投資の機会が豊富にあると言えば十分でしょう。 

しかし、私は、マルサスの予測に頑固に従わないにもかかわらず、希望と革新の両方が人間の心の中で永遠に湧き続けることに何の疑いもありません。

国家権力と社会権力の間の競争としての歴史

人間間の XNUMX つの基本的で相互に排他的な相互関係が、平和的協力か、強制的な搾取、生産か略奪かであるのと同じように、人類の歴史、特にその経済史は、これら XNUMX つの原則の間の争いとして考えられるかもしれません。 一方で、創造的な生産性、平和的な交流と協力があります。 もう一方では、社会的関係に対する強制的な命令と略奪です。 アルバート・ジェイ・ノックは、これらの対立する勢力を喜んで「社会権力」と「国家権力」と呼びました。

社会的権力とは、自然に対する人間の力であり、参加するすべての個人の利益のために、人間が協力して自然資源を変革し、自然法則を洞察することです。 社会的権力とは自然に対する権力であり、人間が相互交換の中で達成する生活水準である。 これまで見てきたように、国家権力とは、この生産を強制的かつ寄生的に掌握するものであり、非生産的な（実際には反生産的な）支配者の利益のために社会の果実を吸い取るものである。

社会権力が自然を支配するのに対し、国家権力は人間を支配する権力である。 歴史を通して、人間の生産力と創造力は、人間の利益のために自然を変える新しい方法を何度も切り開いてきました。 これらは、社会権力が国家権力に先駆けて噴出し、国家による社会への侵入の度合いが大幅に減少した時代である。

しかし常に、多かれ少なかれタイムラグを経て、国家は再び社会権力を麻痺させ没収するために、こうした新たな分野に進出してきた。 XNUMX 世紀から XNUMX 世紀が西側の多くの国で社会権力が加速し、必然的に自由、平和、物質的福祉が増大した時代であったとすれば、XNUMX 世紀は主に国家権力が力を発揮した時代であった。その結果、奴隷制への逆戻り、戦争、そして破壊が起こりました。 今世紀、人類は再び国家の悪辣な統治に直面している。国家は今や人間の創造力の成果で武装し、没収され、自らの目的のために歪められている。

過去数世紀は、人々が国家に憲法上の制限やその他の制限を設けようとした時代でしたが、他のすべての試みと同様に、そのような制限は失敗したことがわかりました。 何世紀にもわたって政府が採用してきた数多くの形態、試みられたあらゆる概念や制度の中で、国家を抑制することに成功したものは一つもありません。 国家の問題は明らかに解決にはかつてないほど遠い。 国家問題の最終的な解決に成功するには、おそらく新たな調査の道が模索されなければならないだろう。

『国家の解剖学』マレー・N・ロスバード

著者からの転載 サブスタック