「私たちの社会の壮大な物語は、機械科学の物語です。人間が生物学的な「有機体」に還元される物語。人間の心理的、象徴的な側面も完全に無視した物語。この人間観が問題の核心だ」と心理学者のマティアス・デスメットは、2020年初めにベルギーの新聞に掲載された次のタイトルの記事で述べている。 「コロナウイルスへの恐怖はウイルスそのものよりも危険だ」.
この段落は、現代における人類の状況と定着した疎外についてのデスメットの分析の核心を反映しています。同氏によれば、2020年に定着した集団催眠は、啓蒙主義から始まった西洋思想の伝統に根ざして、長い間続いてきた発展の頂点にすぎないという。
機械論的な世界観と最終的な解決策
デスメットは、第二次世界大戦の恐怖の余波を受けて、人類社会が前例のない問題に直面していると彼女が信じていたことを説明した哲学者ハンナ・アーレントについて言及しています。これは、ナチスが解釈したように、望ましくない、「公衆衛生」への脅威であるとみなされた国家全体の絶滅において、すべての道徳が科学的正確さに取って代わられた「最終解決」であるホロコーストの直後でした。アーレントの最も有名な著作は、大量殺人者アドルフ・アイヒマンの分析である。アイヒマンは機械論的思考の精神に基づき、自分の唯一の義務、唯一の美徳を科学的正確さで恐ろしい役割を果たすことだと信じていた公務員であり、それがそうでなかったことだけを後悔していた。完全には成功していません。
2020年には、コロナウイルスを根絶するための究極の解決策が見られました。ほとんどの人にとって無害なウイルスによる感染を避けるためだけに、貧しい人々、子供たち、十代の若者、社会全体など、すべてが犠牲になっていました。その後、これまで以上にばかげた取り組みに参加しないことを選択した人々は社会から排除されることになりました。 「社会というものは本当に存在する」とボリス・ジョンソンは社会を停止させながら言った。彼にとって、社会は実際の人間の相互作用が複雑に絡み合ったものではありませんでした。むしろ、彼の社会概念は、不合理な恐怖に怯え、すべてを犠牲にする準備ができている暴徒と、その恐怖を煽り誇張することが主な目的であると考える支配者であった。
機械論的思考の物語は、究極の解決策を生み出します。多くの人は、今回の措置は、皮肉なことに、当時ホロコーストの最終的解決によって絶滅されるはずだった国家の支配を脅かしているように見える小さな民族集団を追放、あるいは根絶しようとする試みであると見ている。そして、小さな国家グループ自体の中に、まさに最終的な解決策に最終的に取り組む必要があると信じている人たちがいるとさえ主張する人もいます。
人権の名の下に犠牲にされた人権
11 年 2001 月 XNUMX 日の攻撃後に米国、英国、およびその同盟国が開始した「対テロ戦争」の究極の解決策は何でしたか?その核心は人権への攻撃だった。何百人もの無実の男性が法の外の強制収容所に連行され、何年も、場合によっては数十年も拘留されました。そして公式には、この戦争は戦士たちが侵害したまさに人権を守るために戦われたのだ。 「無実か有罪かは問題ではない」とCIA職員はモーリタニアに語った モハメドゥオールドスラヒ彼はアメリカ諜報機関に拉致された後、全くの無実でありながら、グアンタナモ湾の収容所での15年間の滞在に耐え、そこで拷問と屈辱を受けた。なぜ?それは単純に自分がイスラム教徒だったからだと彼は言う。
「時間が経つにつれて、私はすべてを忘れてしまいました。一つ一つの祈りも、一つ一つの聖句も」と、私が出席した最も記憶に残る集会の一つでモハメドゥは語った。 「私はコーランを暗記していました。しかし、囚われの身ではすべてを忘れてしまった。私が覚えていた唯一のことは、祖母が私に教えてくれたこと、つまり、あなたが良い行いをするたびに、アッラーはあなたに10の良い行いをしてくれるということだった。」
「でも、私は怒っていません」
集会に到着したとき、私が知っていたのは、人生の3分の1を無慈悲な軍閥の手の中で過ごしてきた男がそこで話すだろうということだけだった。しかし、彼が話し始めると、私の期待は現実と衝突しました。なぜなら、私が見聞きしたのは、憎しみと自己憐憫に満ちた辛辣な人ではなく、喜びと愛を放っている人だったからです。彼は自分の経験、失ったもの、そして現在の人生について語った。
無実で地元の刑務所に2年間投獄されていたと主張する聴衆の誰かが、怒りにどう対処したか尋ねると、モハメドゥさんはこう答えた。私はすべてを許しました。」そして、10年以上にわたって拷問と屈辱を受けてきた彼は、質問者の運命が自分の運命よりも軽いと考えていることを一瞬たりとも見せませんでした。
人間の状態に関する機械論的世界観の究極の解決策は、無菌環境で隔離され、意識を失った個人が点滴を受けることである、とデスメットは著書で述べている。 全体主義の心理学。そのような人はウイルスの影響を受けず、生存の危機に苦しめられることもなく、恐怖や喜びもなく、トラウマに直面することもありません。そして彼は発展も成長もしません。彼は、許しと寛容を導きの光として苦しみに立ち向かうことから得られる人生の喜びを決して経験しません。彼は決して人間になることはありません。
機械論的な世界観とその究極的な解決策の探求は失敗に終わりました。なぜなら、それらは思考的で道徳的な存在としての人間に対して最終的に敵対するからです。その代わりに、私たちは人類と社会についての新しいビジョンを必要としています。そのビジョンを特徴づけるものは何でしょうか?私は今ここでその質問に答えるつもりはありません。しかし、モハメドゥ・ウルド・スラヒのような人々の経験とメッセージが私たちを導いてくれるかもしれないと私は信じています。この経験とメッセージを振り返ることは、イースターを祝う今、特にふさわしいことです。
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