マンデート愛好家の沈没船は、先月、発電所の発表により、より多くの水を受け取りました 紙 世界トップの生命倫理学者 (オックスフォード、ハーバード、ジョンズ・ホプキンス、トロント出身) によるものです。
疾病管理予防センターとスポンサーが報告した有害事象データを利用して、著者は、この年齢層に予想される正味の害が公衆衛生上の利益を大幅に上回るため、大学でのブースター義務付けは間違っていると主張しています。 著者らは、例えば、COVID-22,000 による入院を 30,000 人防ぐためには、18 歳から 29 歳までの未感染の成人 19 から 18 人に mRNA ワクチンを接種する必要があると推定しています。 そして、その 98 回の入院を防ぐためのコストは、予想される XNUMX ~ XNUMX の重大な有害事象です。
この紙は、マンデートと戦っている人々が祈り求めてきた証拠となる天からのマナです。 mRNAワクチンが人類をCOVID-19から救う唯一の方法であるという酔わせる公衆衛生メッセージを弱体化させたときに、それが実現したことに感謝します.
しかし、そのすべての強みを考えると、この論文はその理由についてのより大きなポイントを見逃しているのではないかと心配しています ワクチンの義務 間違っている。 それはいまだに集団主義的な費用対効果のゲームで遊んでいます。これは道徳的に欠陥のあるルールであり、個人よりもグループに規範的に特権を与え、自治権に絶対的な価値を割り当てません。
集団主義のゲームで巧みにプレーすることは、敗北の別の形にすぎません。
愛好家はしばしば、マンデートは他人への実際の危害を防ぎながら、個人に害を及ぼさないか、または危害のリスクが小さいため正当化されると言う. 害のリスクと実際の害を天秤にかけると、常に正味の利益が得られ、したがってワクチン接種の義務が生じます。
しかし、これは正しくありません。 脅迫や強要によってワクチン接種を受けることは、危害のリスクを構成するだけでなく、身体的自律性、ひいては人間性に実際に害を及ぼします。
人生そのものと同じくらい価値のある合理的なエージェンシーの能力ほど、人間の人生を定義するものはなく、人生を生きる価値のあるものにするために不可欠なものはありません。 身体の自律性 - 自分自身の身体を管理する権利 - は、単なる「あるとうれしい」ものではありません。 それは、私たちが誰であり、何者であるかを形成する能力の合理的な表現です。
オーストラリアの倫理学者Michael Kowalikが書いているように(PDFファイル)、「自己構成に関するエージェントの自律性は、関連する生命へのリスクの削減または排除よりも絶対的な規範的優先順位を持っています。」
彼女のより良い判断に反してワクチン接種を受けた人は、副作用の危険を冒すだけではありません。 彼女は、人間の生活を可能にする能力に実際の永続的な害を及ぼしています。
愛好家にこれを見るよう義務付けないのはなぜですか?
科学に取り憑かれた文化で私たちが理解している誠実さの唯一の尺度は、身体の完全性、つまり私たちの身体の機能的統一です。 私たちの文化は、ウイルスがどのように体に大混乱をもたらすかを理解していますが、道徳的損傷がどのように魂に大混乱をもたらすかは理解していません。 したがって、私たちは、個人の自律性と完全性への攻撃に軽視を割り当てる余地を残しません。
費用対効果のバランスシートが今秋または 2023 年にどのようになるかを知るのを待つ必要はありません。 現在、ワクチンの義務化は間違っています。 彼らは 2021 年の初めには間違っていました。そして、疫学的または文化的な変化によって、この問題が再び繰り返されるようになったとき、彼らは将来いつでも間違っているでしょう。
ワクチンの義務付けが間違っているのは、純利益を生み出すことができないからでも、ワクチン接種者へのリスクが公衆衛生上の利益を上回るからでもありません (どちらも真実ですが)。
彼らが間違っているのは、自由民主主義社会の最も崇高なバージョンが作ろうとしているものそのものを踏みにじっているからです。 私たちの社会が素晴らしいものであるためには、安全以上のもの、より正確には安全の認識を目指す必要があります。 その出発点は、一人一人が身体的および精神的に完全に生きるために可能な限り最大の領域を作成するという絶対的なコミットメントでなければなりません.
私たちは、他人のリスクや認識されたリスクを減らすために自分の人生を負っていません。 コストが常に大きすぎるためです。 コストは私たちの人間性です。
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