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マスクは単なる「不便」ではない

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強制マスキングの支持者による最も辛辣な議論の XNUMX つは、「それはただの不便さだ」、または「なぜそれについてそんなに大騒ぎしなければならないのか」のバリエーションです。 (はっきりさせておきますが、これは何らかの政策を採用するための正当な科学的または事実上の議論ではありませんが、それはこの記事の目的ではありません。) 私は主に、子供たちを覆い隠すことに特有の問題を回避するつもりです。虐待 – 障害や過去のトラウマを持つ人々にとっては、マスクによってもたらされる害の多くはすぐに明らかになり、簡単に明確にすることができます.

表面的には、この主張は道徳的にも事実的にも説得力のある議論のように見えます。 結局のところ、マスクに意味のある効果があるとすれば、少しの不快感に耐えて、そうでなければcovidによってもたらされるはるかに深刻な苦しみと死を軽減することは、価値のあるトレードオフではないでしょうか?

しかし、この「何が大したことなのか」という議論は、政策としてのマスキングに反対する実質的にすべての人を含め、マスクやマスク義務を経験する人の数とは一致しません。 何百万人もの人々が、実際には単に「不便」である何かに対して合理的または可能でさえあると予想されるよりも、フェイスマスクによってかなり苦しめられていることは否定できません. 人々は通常、些細なことで深く苦しむことはありません。

言い換えれば、明らかにフェイスマスクは、表面的に見える方法よりも多くの人にとってかなり大きな負担です。 それでも、自分の何がそんなに虐待的でひどいのかを自分で解決できる人はほとんどいません。 この記事の目的は、強制的なマスキングによって引き起こされる無数の害と精神的虐待のいくつかを列挙することです.

では、マスクを着用することの重要性とは正確には何なのでしょうか?

一言で言えば、今述べたように、マスク着用は多くの人にとって非常にストレスの多いものであり、非常に強力な否定的な感情を呼び起こすものです. そのような感情が「理にかなっている」かどうかに関係なく、これは単に現実です。

さて、原則として、誰かが何かについて強く感じている場合、それには理由があります。 つまり、強い感情を引き起こしている何かがあるということです。 そして、これらの感情の源は、感情が付着するものである必要はありません。 重要なのは、感情が存在するということだけです。

これは、感情の現実が何よりも優先されるべきだと言っているのではありません。 個人の主観的な「アイデンティティ」を個人の特徴として高めた現在の急進的な「社会正義」運動は、客観的な現実そのものの代わりに主観的な感情を安置する不条理です。

しかし、人々の精神的苦痛や苦しみが非常に現実的であることは事実です。 したがって、たまたまマスクの義務化に賛成であり、マスクの着用にまったく悩まされていない場合でも、他の誰かの非常に悲惨な経験がそれほど現実的ではないということにはなりません. 

次のリストは網羅的なものではなく、マスクの着用、特に強制的なマスキングが多くの人々を苦しめているいくつかの要因を集めたものにすぎません.

心に留めておくべき重要な点がいくつかあります。

  1. リストされているすべての問題が、マスクを苦痛に感じているすべての人に当てはまるわけではありません。
  2. 各問題は他の問題を増幅するため、累積的な苦痛はその部分の合計よりもはるかに大きくなります. 1+2+3+…10 と 1x2x3x…10 の差のようなものです (55 対 3,628,800)。
  3. このリストは網羅的ではありません。
  4. 短い説明は、人々がその特定のストレスを通常どのように経験するかについて、もう少し洞察を与えることを目的としています. 問題を包括的に定義することを意図したものではありません。

マスク義務の感情的ストレス

個人の自律性の剥奪

個人の自律性を誰かから奪うことは、ストレスがたまり、屈辱的です。 これは、感情に満ちたもの、強い意見や感情の影響を受けるもの、道徳/価値観に関連するもの、および/または自分の興味に注意を払う能力が不足していることを暗示するものに関するものである場合に増幅されます. 自由意志は人間であることの決定的な特徴であり、その廃止は個人の個性への攻撃として経験されます.

無力感

他人の恣意的で気まぐれな気まぐれに翻弄されると、無力感を感じます。これは非常にストレスがたまり、つらいものであり、最終的には人を精神的および感情的に壊す可能性があるため、暴君が意志を壊すために好んで使用する戦術です。反乱するにはあまりにも壊れているように人口の数を減らした(スターリンの恐怖政治を参照)

個人情報の無効化

マスキングは現在、事実のメリットに関係なく、社会の政治的シンボルとなっています。 マスクを強いられるということは、定義上、自分自身の行動で、さらに悪いことに、公の場で、イデオロギー的および/または政治的反対に屈することを余儀なくされることです。 仮に政府が宗教的なスカルキャップの着用を全員に義務化することを決定したとしたら想像してみてください - マスキングについてなされているのと同じ議論をすることができます - 何が大したことなのか、ほとんど気付かないなど - 私は、例えば無神論者がそうするだろうと確信しています。個人のアイデンティティへの攻撃を非常に痛感しています。

自分の道徳観を攻撃する / 不道徳でわがままだと思わせる

マスクの義務化は、XNUMX つの理由から、自分が不道徳で利己的に行動していることを内在化することに反対する人々を強制します。 XNUMXつ目は、社会があなたの行動は不道徳で利己的であることを法律に定めていることです。これは、あなたが不道徳で利己的であるという世界への公の宣言です. XNUMXつ目は、外向きに行動する方法は、常にあなたがどのように落ち込み、内部で識別されるかに影響を与えるため、常にマスクを着用すると、内部の信念が侵食されます。これに耐えることができたとしても、内部である程度の認知的不協和が生じます. 自分が邪悪だとか利己的だと感じるのが好きな人はいません。

人間の相互作用を奪う/台無しにする

社会的相互作用の質と性質が大幅に低下します。 マスクの背後にあるすべての相互作用は、根本的に異なります。 このようにやり取りすると、とりわけ、悲しく、落胆し、孤立し、冷たく、および/または残酷に感じる可能性があります.

時間の経過とともにあなたの性格が変化します

フェイスマスクは、通常の精神的および感情的機能に対する根本的かつ不自然な影響です. 時間が経つにつれて、これはあなたの性格を変える可能性があります。たとえば、社交的でなくなったり、社交的でなくなったり、疑わしくなったり、親切にする傾向や欲求が低下したりします.

他人を虐待的な暴君に変える

これは、一部の人々が残忍で悪質な個人に変化し、権力を持っている人々を虐待するという現象を捉えることを目的としています。 

悪夢に閉じ込められているという一般的な感覚

多くの人々は、新型コロナウイルス対策の結果として、ある種のひねくれた悪夢の中に閉じ込められているという明確かつ明確な感覚を感じています。

初歩的な公平性の欠如 

人々は公平性に非常に敏感であり、不当な扱いを受けると、特にひどい扱いを受けると、多大なストレスと苦痛を感じることがあります。 マスク政策は文字通り一部の人々に押し付けているため、他の人々はより安全に感じることができます。これはグロテスクなほど不平等な扱いであり、新型コロナウイルスに恐怖を感じ死に至らしめるマスク支持者の感情的な健康を助けるために、他のすべての人の精神的および感情的な健康を支援するというものです。強制マスキングで踏みにじられる。 さらに、マスク義務は、正当な理由なく、社会の一部の政治的、道徳的、イデオロギー的見解と感性を優先的に祀っています。

公共政策の決定における「負け」の繰り返しの経験

実質的で重要な公共政策の決定において何度も何度も何度も負けた経験は、それ自体が非常に悲惨です. これはたまたま、トランプの有権者層を駆り立てた最も顕著なアニメーションの力のXNUMXつであり、彼らは常に何度も何度も何度も負けたと感じていました. 人口の大部分に対するCovid政策は、実質的にすべての政策選択が彼らに不利になるため、一連の壊滅的な損失でした.

自分は重要ではないのに、他の人は重要だと感じる

これは、「私はどうでもいい」という公平性の欠如に加えて、明確な苦痛です。 これは、「他の人が重要」な場合に大幅に増幅されます。 これは、組織的に軽視されている人々が感じがちなことであり、非常に苦痛です.

そして、これは、以前の歴史からすでにこのように感じている人種的マイノリティで特に顕著です - ほとんどの白人のリベラルなエリートは、黒人や他のマイノリティに彼らの好みを強要しています.

コミュニケーションが苦手なストレス

コミュニケーションの難しさに起因するフラストレーションは過小評価されており、イライラ、フラストレーション、ストレスを感じる傾向があります。 

通信障害による被害

この特定の害には、別のより具体的な側面もあります。多くの場合、コミュニケーションに苦労している人は単にあきらめます。あきらめること自体が、人々を困惑させる追加のストレス要因です. 主治医と話しているときに、主治医が何を言おうとしているのかを理解するのではなく、「諦めてしまう」場合 - 特に高齢者は、心理的にすぐに諦めてしまう傾向があり、もともと身体的な難聴を抱えている傾向があります -それは大きな問題になる可能性があります。

絶え間ない嫌がらせの苦痛

マスク義務は、人々の私生活に絶え間なく侵入するものであり、「もう私を放っておいて」/「私を平和に暮らせて」と、人々を苛立たせます。 他人から絶えず嫌がらせを受けないようにすることは、人間の基本的な必要性です。

心配、恐れ、怒りの絶え間ない状態で生きる

行かなければならない多くの場所でマスクの義務に従わなければならないことを知っていると、常にそれについてさまざまな否定的で不健康な感情を感じます.

さまざまな活動から喜びを奪う

たとえば、ショッピングを考えてみましょう。 多くの人にとって、ショッピングは生活のストレスから効果的な感情のデトックスとなる余暇活動ですが、それを行うためにマスクを着用しなければならない場合はそうではありません.

社会的執行者からの絶え間ないストレスの中での生活

必然的に、マスク義務に反対する人々は、マスクを顔に滑り込ませたり、あちこちで数分間外したり、マスクの袋をむしゃむしゃ食べたりするなど、「T」に従うことに特に熱心ではありません。ピーナッツ3時間。 「覆面警察」に常に警戒しなければならないという基本的なストレスが常にあります(彼らが実際の警察であるか、カレンを本当に悩ませているだけであるかに関係なく)。

公の屈辱

前述の「覆面警察」は非常に熱心であることが多く、実際には無頓着で、マスキングを順守していない人が公共の場でドレスダウンすることはよくあることです。 公共の場で屈辱を与えることは、心的外傷となる可能性があります。

感情的虐待

マスクの義務化により、多くの人が感情的に虐待されていると感じています。 これは、精神的および感情的な苦痛、つまり虐待にもかかわらず人々に強制されているマスキングと、マスク義務の一部である虐待者の特徴である絶え間ない操作の両方によるものです。

平易で単純ないじめ

マスク義務は、強く憤慨する人々の喉に詰め込まれた強制的な強制です。 これは悪質ないじめです。 いじめられたり、自分の意志に反して他人の意志を押し付けられたりすることを喜ぶ人はいません。 

嫌いな人の支配下に置かれることの苦痛

このように考えてみてください。同じ昇進をめぐってお互いの内臓を憎む XNUMX 人の人が競い合い、勝者が敗者のボスになると想像してみてください。 これは、敗者に対する追加の別の侮辱です。 ここでも同じ考えです。アンチマスクの人々は、彼らが軽蔑しているまさにその敵によって、彼らが争っているまさにその問題について、具体的に指示されています. これは国家レベルだけではなく、地方の郡や教育委員会の戦いについてより真実であり、これは悪い血と永続的な敵意を起動するための信頼できるレシピです.

不快感の少ないマスク購入の「税金」 

多くの人は、どこにでもある厄介な手術用マスクよりも高級なマスクを購入することを選択します。なぜなら、それらは不快感がはるかに少ない (そしてはるかに衛生的で、製造基準と品質管理の対象となる) からです。 これ自体がさらなる侮辱です。政府が私たちに厳格な命令を課したい場合、政府ができることは、快適なマスクを利用できるようにすることです。特に、政府がcovidのためにどこにでも現金を投げていることを考えると、それはさらなる侮辱と無礼です。他の誰かにこのように振る舞うのは冷酷であるという意味で、少なくとも少し敏感になり、あなたが課している人々にあなた自身の命令をできるだけ許容できるようにしようとする.

不合理な政府の行動が恐怖感と不安定感を生む

政府がこのように事実上不合理なやり方で行動するのを見ることは、不合理な政権の下で生活することと同様に、多くの人々にとってそれ自体が非常にストレスになります。 世界に対する安定感と信頼感は、合理性が、社会で権力を持つ政府や人々/機関が行うことができ、喜んで行うことを制限する原則であるという信念に根ざしています。 

人々に現実感を疑わせる

狂った政策を立てること自体が、人々の現実感を深く破壊する。 言い換えれば、一方ではマスクが馬鹿げていることを知っている一方で、政府がマスクを義務付けているのを見ていると、途方もない認知的不協和が存在します。社会のすべての機関は狂ったように狂っています。 このような認知的不協和は、​​自己意識と現実感に心理的に大きなダメージを与え、精神的および感情的にも疲れさせます。

人々の信頼と安定感を破壊する

不合理で常軌を逸したことを強いられると、社会には基本的な合理性があるという人の自信が損なわれます。これは、生活全般において人々に安定感と安心感を与えてくれるものです。 政府の行動や政策に合理的な限定原則がまったくないように感じるのは苦痛です。なぜなら、これは定義上、政府(または他の誰か)を超えて神聖であり、政府(または他の誰か)が来て破壊することを信頼できるものは何もないことを意味するからです。 (これはまた、人々が合理的であることに依存する社会構造を積極的に侵食します。)

人々の人間性と尊厳を破壊するもの

不合理な行動を強いられることは、人間と動物を区別する知的能力を持つ人間としての尊厳を失う原因となります。 つまり、知性に従って行動することを抑圧されればされるほど、人間であることの独特の超越性を感じなくなります。人を動物のように扱うと、動物のように感じるようになります。

強制的な匿名化による非人間化

顔は、あなたをユニークな個人として際立たせる最も目に見える特徴です。 仮面は、顔を覆うことで、あなたが唯一無二の個人であるという感覚をある程度剥ぎ取り、代わりに人というより数字のように感じさせます. また、必然的に他の人を人間らしさが欠けていると認識するようになるため、他の人の人間性に対するあなたの感覚を歪めます.

彼らはとても不快です

マスクは、特に一度に長時間ストレッチを行うと、着用するのが非常に不快になる可能性があります. また、マスクを着用するのはかなりひどい場合もあります。マスクにくしゃみをすると……

マスク義務の実際的な害

権威主義とファシズムを助長する

これは書かれているように真実です - 権威主義的で専制的な統治の台頭は、それが迅速であったのと同じくらい衝撃的でした. 科学的に正当化されているかどうかに関係なく、客観的に厳格で権威主義的な仮面の命令は、権威主義的な統治が正常で受け入れられ、悪ではないことを人々に内面化します. これは問題です。 すべての大量虐殺政権はこのように始まりました。 これだけでも、「死に至るまで」マスク義務と戦う十分な正当性があります。

より関連性の高いレベルでは、仮面の命令は政府高官を専制​​君主のように振る舞うことに慣れさせ、新たに発見された独裁的な権力を享受することに慣れさせ、彼らが喜んで手放す可能性はほとんどない. 

宗教的カルトを助長する

仮面は、カルトの信者に対する考えを完全に放棄した不合理な信念の狂信的なカルトの妙技の宗教的象徴となっています (車の中でマスクを着用している孤独なドライバーのように)。 カルトは、過去 XNUMX 世紀にわたって、最も恐ろしく奇怪な残虐行為を行ってきました。

市民が従順で思慮に欠けることを社会的に条件付ける

人々 (「専門家」) の言葉のみに基づく権威主義的な命令は、特に事実や常識に大きく反するものであり、人々が従順で何も考えないように条件付けています (彼らの知性や意見は軽蔑され、言われているため)。品質が低すぎて、自分自身を含む誰にとっても正当な知識源にはなりません)。 これは社会の活力とエネルギーを破壊し、人々が自分自身を、偉大さを達成する可能性を秘めた個々の有能な存在であると考えないよう条件付けます。

社会を分裂させる

マスク義務は、一方の派閥を抑圧することによって、社会の派閥間の分裂と敵意をさらに種まきするのに役立ちますが、他方の派閥には、義務の方針に従わないことによって反マスク派閥が法律に違反していると主張する道徳的根拠を与えます。そして、重要な健康対策としてのマスク義務の社会的承認によって定義されているように、不道徳に行動しています。

マスク義務の包括的な害

ストレス

マスク義務の最も明らかな一般的な害はストレスです。 ストレスは健康を著しく破壊することが知られており、既知のあらゆる病状を著しく悪化させるものです。 上記のすべてが、苦しんでいる人々にストレスを与えます。 

社会的協定の違反

社会の一部が社会の別の部分に対して非常に破壊的である場合、社会は抑圧された人々の目には正当性を失い、法の支配は取り返しのつかないほど侵食されます。 、慣習、社会規範。 限定原則なしで。 「あなたのための法の支配は私のためではない」は法の支配ではなく、「あなた」が尊重または遵守するための道徳的正当性はありません.

苦しみの不明確な性質

状況の不確定性は、それ自体がかなりの苦しみの源であるか、またはすでに経験している苦しみを強力に増幅します。 避けられず、果てしないように見える苦しみよりも、いつ終わるかがわかる苦しみに対処する方が、はるかに簡単で耐えられます。 (苦しみが避けられないという感覚は、人々を自殺に導く遍在する要因です。)

さあ、これらのほとんどはばかげていますか?

事実にとらわれた人の究極の逃げ場は、軽蔑と嘲笑です。 人間の本性は、理解するのに深さが必要なものについて人を嘲笑的に感じ、行動するように駆り立てます。 人間の本性はまた、あなたの意見や行動の道徳性と慎重さに異議を唱えるものを否定するだけでなく、嘲笑する傾向が強くあります. したがって、人々は、マスク義務による経験と苦しみは現実のものではなく、意味がないと言われており、虐待的な操作の最も陰湿で忌まわしい形態の XNUMX つです。

このリストにあるほとんどのことを理解して理解することは非常に困難です。 一方で、これらの理解や感情的な意識を破壊するのははるかに簡単です。必要なのは、この概念全体を妄想的であると軽蔑する XNUMX つの簡潔な行です。 機知に富んだジンガーが、何時間にもわたる思慮と内省から得た意識を完全に打ち負かすことができるのは、嘲笑の力です。

いいえ、これらはばかげたことではなく、これらを感じても赤ちゃんにはなりません. この告発は、実際の事実を議論できない者の最後の防御であるパニックに陥った嘲笑にすぎません。

虐待的な関係の操作的な性質

虐待者が虐待的な関係をコントロールし続けるために利用する教科書的な戦術の XNUMX つは、関係に関連するあらゆるものの文脈と事実を定義して、いわば被害者の頭に入り込み、被害者の現実感を歪め、被害者の現実感を歪めることです。彼らの虐待と被害の事実を、自分自身に対してさえ明確に表現すること。 

ご覧のとおり、「フェイスマスクは大したことではない」、「マスクが有害であると考える理由は考えられない」などの絶え間ない主張は、これを非常に効果的に達成しました. この記事の目的は、虐待的で操作的なマスク政策の支持者に対して、強制的なマスキングの犠牲者を再び力づけるために、この有害で虐待的な嘘を解きほぐすことでした. (マスキングが最も破壊的でない選択肢であるという政治的または法的現実に対応するために、しぶしぶマスクポリシーが導入されることがあります。)

これは、マスク義務の支持者によって引き起こされるもう XNUMX つのタイプの精神的苦痛として要約できます。

「フェイスマスクは単に不便である」という主張は、強制的なマスク着用の犠牲者が、強制的なマスクの着用によって経験する苦しみと害を特定して明確にする能力を盗む虐待的な操作に相当します.

結論として、この記事の冒頭にある DA ヘンダーソン (天然痘の根絶に広く貢献したと信じられている) からの引用は、非常に明快です。

「疫病やその他の有害事象に直面したコミュニティは、コミュニティの通常の社会的機能が最も混乱していないときに、不安を最小限に抑えて最もよく反応することが経験から示されています。」

いたるところで身に着けられている非常に目立ち、象徴的なマスクほど、通常の生活に大きな混乱をもたらすことは想像しがたいです。

著者からの転載 サブスタック.



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再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。 褐色砂岩研究所 記事と著者。

著者

  • アーロン・ハーツバーグ

    アーロン・ハーツバーグはパンデミック対応のあらゆる側面を扱うライターです。 彼の著作の詳細は、彼の Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti で見つけることができます。

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