あなたは積極的ですが、私はそうではありません

心理療法の中心的な信条の XNUMX つは、助けを求める人は、自分の内なる生活の現実に可能な限り正直な方法で取り組まなければならないということです。

これに照らして、そして過去半世紀の間、人生で時々心理ケアを繰り返したアメリカ人の数が大幅に増加したことを考えると、私たちの社会の現代のメンバーは、最も痛ましいほど正直でなければなりません。この国の歴史は、勇気、平静さ、自己封じ込めのレベルを大幅に高めて、彼らの最も深い恐怖と悪魔に立ち向かう能力を特徴としています。 

私だけかもしれませんが、私たちの文化では正反対のことが起こっているようです. 

誰が、何が彼らを恐怖に陥れているのかを突き止めるという、しばしば地味でありながら非常にやりがいのある仕事をするのではなく、これらの外的要因を自分自身の探求を大きく妨げない精神的な場所に置くための個人的な方法を開発するという訓練されたプロセスに従事するのではなく、意味と幸福、特にXNUMX歳未満の有資格者の間で、他人に乱暴に指を向けることによって不安を和らげようとする傾向が顕著に見られます. 

しかしおそらく、この同じ集団が自分たちの不安を他人に押し付けようとする絶え間ない試みよりもさらに憂慮すべきことは、特定の単語、用語、記号の追放を促進し、このようにして、非常に恐ろしいと思われる現実の完全な調査を禁止しようとする彼らの広範な試みです。彼ら。

これらの慣行は、流動的な社会関係を確立し維持するというすでに困難な課題を非常に混乱させるだけでなく、確立された言語理論と、私が示唆したように、認知された心理療法の実践の両方の観点から率直に言って無知です. 

基礎言語学のすべての学生は、ソシュールの 一般言語学コース 1916 年には、 符号 （この場合、私たちの言語自警団の場合、彼らが流布から攻撃しようとしている単語または用語）および 意味する （彼らを邪魔する現実は）完全に恣意的です。 

別の言い方をすれば、言葉は、人々が表現するように設計した現実に対して、有機的または安定した意味上の関係を持っていません。 この場合、 符号 (言語の要素) を決して排除することはできません。 意味する （現実）、しかし、そうであってほしいと思う人もいるかもしれません。 むしろ、その心に残る現実は、言語が眠ることがないため、まったく元の場所にとどまり、新たに意味化された言語記号が人間の心と思考に新しい命を吹き込むのを待っています. 

同様に、患者の心をかき乱すものを探求し、それに立ち向かうのではなく、抑圧または抑圧を中心とした一連の治療を親切に見てくれる心理療法士を見つけることは可能でしょうか? 彼または彼女は、メンタルヘルスと実存的回復力を改善するための持続可能なルートとしてそれを見るでしょうか? 

私はそれを強く疑っています。 

ほとんどの人は、そうすることはあまり役に立たないと言い、実際には、患者が不安を引き起こす物質との最初の出会いによって生成された不安感を大幅に増幅するのに役立つ可能性があり、おそらく彼または彼女をサイクルに陥らせることさえあります.不健康な強迫行為の。 

しかし、繰り返しになりますが、現代文化の印刷された視覚的および音声のアーカイブを見ると、これはまさに何百万人もの—悲しいことに繰り返しますが、主に若い人や若い人々—が行っているように見えます. 

心理学や精神医学が一般的に抑圧や抑圧の効果について語っていることを考えると、そのような人々の精神的な補償に対する要求がますます過激で抑えきれないように見えるのは不思議ではありませんか? それとも、他人を抑圧してキャンセルするという想定された「権利」を強迫的にXNUMX倍XNUMX倍に減らしているように見えるということですか?

精神的成熟の基本的な課題からのこの大規模な逃避の理由は、言語暗殺の付随する最終的に幼稚なキャンペーンを伴い、多くの理由があります。 

しかし、これらの実践とその推進者の一般的に高い教育成果との間に強い関連性があることを考えると、答えを探す際に教育機関の社会学に目を向けないわけにはいきません。 

アカデミーにおける侵略と抑圧 

現代の西ヨーロッパと北アメリカの文化の中心的な思い込みは、啓蒙主義の影響から導き出されたもので、研究による精神の洗練は、よく知られている攻撃性への人間の傾向の減少に必然的につながるというものです。 当然のことながら、この推定は、私たちの社会の学習機関に住む人々の自己像を大きく左右します。 

彼らの多くにとって、攻撃性および/または支配したいという欲求は、自分の人生を定義したと彼らが考えるものと同様の悟りのプロセスに着手することができなかった、または着手したくない人にのみ実際に存在します. 

いい話です。 しかし、それは本当に意味がありますか？ もちろん、社会的状況が人間の特定の基本的な衝動を徐々に緩和したり悪化させたりする可能性があることは事実です。 しかし、それがそれらを大幅に打ち消すことができるとは信じがたい. より具体的に言えば、本を読むことで、他人を支配しようとするよく知られた人間の傾向が本当に減少すると本当に信じているのでしょうか?

疑わしいようです。 

しかし、これは人々がそれが真実であると考え続けることを止めるものではありません. 

学界での 30 年以上の経験の中で、私の同僚が権力への欲求や他人に対する勝利への欲求について率直に話すのをほとんど聞いたことがありませんでした。 そして、彼らは一般的に、そのような攻撃性を派生させる固有の傾向があることを認めなかったので、他人の尊厳を明らかに傷つけたり危うくしたりした人からの明確で明白な謝罪を目撃したことはめったにありませんでした. 

それでも、私の周りは負傷して歩いていて、権力や他人の命を奪ったり壊したりする力に取りつかれている「リーダー」の慰み者として扱われてきた人々でした。 

実際、私たちの学術機関は、私たちの文化に固有のレベルの精神的抑圧によって破壊されている可能性があります. 他のプロの会場よりも、彼らは、攻撃性と支配に対する彼ら自身の非常に自然な傾向に非常に不快感を覚え、この理由のために、主題がめったに公然と打ち出されることのない文化を作り出した個人を選択し、彼らが住んでいるようです.

これらの性癖が他の人のように自分の人生に存在しないふりをしようとすることで、彼らは事実上、否定のよく知られたカスケード効果に自分自身を非難します. 彼らが最高に文明化されており、洗われていない人々を悩ませている攻撃のパターンを超えていると主張すればするほど、容赦なく侵略し、支配するようになる傾向があります. 

「私」が際限なく純粋で、「他人」だけが支配を求めるこの抑圧の文化は、上記の幼稚なキャンセル文化を生み出すだけでなく、非常に多くの資格のある人々や、資格認定機関は、Covid 危機の間、信頼の絆、フェローシップ、相互保護を通じてつながっていたとされる人々を治療し、多くの場合、治療を続けています。

自分の目で見ると、彼らのような人々は、他の人のように残虐行為を「しない」だけです。

そこには、彼らが自分自身に言い聞かせる最大の嘘があります。彼らは、モンスターがそこにいないふりをして、内部のモンスターを何らかの形で殺してしまったのです。 

すべての偉大な宗教的伝統が私たちに思い出させるように、他人に悪いことをする傾向は、地球上での私たちの生活の全過程を通じて誰にでも鮮明に存在し、この内なる怪物が私たちを支配しないようにするための最初の最も効果的なステップです.運命は、私たちの中に永続的に存在することを認めています。 そのときこそ、効果的で永続的な戦略を立てて、それを寄せ付けないようにすることができます。 

しかし、もちろん、これを行うには内省が必要であり、それは常に気分が良いとは限らず、Twitter界での数と名声、または屈辱を与える貴重な能力を持っていると上層部に見られる可能性は確実に増加しません.あなたの笑顔を壊すことなく他の人。 

内なる平和と回復力 vs. つかの間の称賛の獲得。

そんなジレンマ。 いいえ？